• ظاهرة تحقير جهود الآخرين – (لا تحقرن من المعروف شيئًا)

  إياد قنيبي

  فرق بين أن تثني على الخير مهما قل وتشجع عليه ثم تدل على ما هو أعظم منه، وفي المقابل أن تحقر هذا الخير!

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1911

• عثمان بن عفان.. المجاهد المعطاء

  علي بن محمد الصلابي

  من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2837

• السنة الملعونة {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ}

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 231

• هما فريقان

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} " [الشعراء] " { قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلَا يَتَّقُونَ} "

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 467

• جمعة أمين فقيد المهاجرين المعاصرين

  حسن الخليفة عثمان

  إنني إذ أنعي إلى الأمة الإسلامية الشيخ والأستاذ (جمعة أمين رحمه الله)، فلست أنعي ذلك الرجل صاحب المؤلفات والعلم الغزير، أو المربّي الذي ربّى أجيالاً بفعاله ولسانه، وبنفسه وماله، فكم بذل من عمره ودهره في سجون الطغاة المستبدين ومعتقلاتهم، وكم كان له من مواعظ ودروس، وسلوكٍ حسنٍ كان أبرزها الزهد والعزوف عن الظهور وتصدر الشاشات، وكم أنشأ من مدارس وأشرف عليها وعلى إدارتها حتى وافته المنية وهو على ذلك..

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 976

• وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 668

• {إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ}

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  إذا ادلهمَّت الأمور، وضاقت الأحوال، واشتدَّت المِحنة، وتعاظم الكرب، ويأِست النفس، فالهج دائمًا باسم الله اللطيف، الذي لطف عِلمه فأحاط بكل ما دق وجل، والذي يلطف بأوليائه فيُدبِّر لهم من عجائب الأمور ما لا يخطر على البلاء، ويُخرِجهم من الشدائد بلطفٍ عجيب..

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1265

• رد السهام عن أهل القرآن

  محمد جلال القصاص

  ولا يوجد تعارض بين القول باستقلالية الحفظ والحفاظ والدعوة للتدبر والتفقه في النص المقروء

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 259

• جبلني ربي على الغضب للإسلام والعرب والعربية

  محمد بوقنطار

  عندما وضعت مقالي الأخير المُعنَّون بـ"عذرًا عبد الله شقرون..." ووطئت بين يدي هذا الموضع بمحبور كلمة سألني عن: معنى كلمتي "الغرنيق" و"الميركانتيلية"، وقبل أن أُجيبه عطف بذكر المقصود أصالة المتواري خلف براءة الاستفهام - الذي ينتفي بالجواب عنه اللبَس ويزول المشكل اللغوي من حيث المعنى لا المبنى؛ حيث سألني مُوقِّعًا سؤاله بثلاثة علامات استفهام: "كيف عرفت أن المخترع عروبي؟". وكنت كلما أحلته على مصدر مرئي يتكلَّم فيه "عبد الله" عن عروبته كذَّبني ولربما في ذيل الحوار ازدادت جرعات الصفاقة حيث صار يُنكِر أن يكون "عبد الله شقرون" مسلمًا، يحصل كل هذا لأننا نقلنا تخبيرًا عن السيد "عبد الله شقرون" رفضه لعروض خيالية الحجم، وأن دوافع رفضه كانت ولا تزال قوة انتسابه لأُمّته العربية الإسلامية، ولأننا خلصنا إلى فكرة أن العيب ليس فينا أصيل وأن المرض عدواه وافدة، وأن كل ذلك كان سيئة مفروضة علينا بالنار والحديد،

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1520

• واجب الوقت و فرسان الحياة

  حسن الخليفة عثمان

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 10338

• متى ينصر العالَم الشعب السوري؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 630

• صفات حذر الله منها

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 791