• الصحفيون وفتوى اللجنة الدائمة في عمل الكاشيرات

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  إن بعض البلاد يكون لها سبقٌ تعرف به، ولكن السبق سبقان؛ سبق إلى المشاريع التي تعود بالنفع للأمة في دينها ودنياها، وسبق إلى مشاريع لا خير للأمة فيها، بل الضرر المحض، وأعظم الضررين ما أضر الأمة في دينها وخلقها...

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 2887

• حتى تكون أسعد الناس (28)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  تمشي على قدميك وقد بُتِرَتْ أقدامٌ، وتعتمدُ على ساقُيْك وقد قُطعتْ سيقان، وتنام وغيرك شرّدَ الألمُ نومهً ، وتشبع وسواك جائعٌ.

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 814

• أنتَ أرْفَعُ مِنَ الأحقاد

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  أسعدُ الناس حالاً وأشرحُهم صدْراً، هو الذي يريدُ الآخرة، فلا يحسُدُ الناس على ما آتاهم اللهُ منْ فضْلِهِ، وإنما عنده رسالةٌ من الخيرِ ومُثُلٌ ساميةٌ من البِرِّ والإحسانِ، يريدُ إيصال نفْعِه إلى الناسِ، فإنْ لم يستطعْ، كفَّ عنهم أذاه.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 639

• مواقف لا تحتاج إلى تعليق!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  لماذا يسهل علينا إغماد السيوف في الخواصر، ويصعب نزعها؟! لماذا يهون علينا أن نجرح غيرنا، ويصعب علينا أن نداوي تلك الجراح؟! لماذا لا نحتمل من غيرنا أن يخطىء علينا، ونحن من نمارس ما نكرهه مع غيرنا؟ لماذا نستعظم ما يأتي إلينا، ونحتقر ما يصدر عنا؟! هل هو الكبر والتعالي؟ أم اللامبالاة بمشاعر الناس؟ أم سوء التربية؟ أم هي القسوة التي ذهبت بتلك المشاعر والعواطف؟ أم هو الجهل بدين الله الذي صان الكرامات، وحفظ الحقوق، ورعى الأحاسيس؟ أم هذه الأسباب جميعًا؟ أم أن هناك غيرها؟

  تاريخ النشر: 21 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1311

• لن تموت قبل أجلِك

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  {فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ}، هذه الآيةُ عزاءٌ للجبناءِ الذين يموتون مراتٍ كثيرةً قبل الموتِ، فلْيعلموا أنَّ هناك أجلاً مسمى، لا تقديم ولا تأخير، لا يعجِّلُ هذا الموت أحدٌ، ولا يؤجِّله بشرٌ، ولو اجتمع أهل الخافقيْن، وهذا في حدِّ ذاتهِ يجلبُ للعبدِ الطمأنينة والسكينة والثبات: {وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ}.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1546

• (10) العلماء والانفصال عن الواقع

  من: صناعة العلماء

  راغب السرجاني - صلاح الدين سلطان

  تحدث د. راغب السرجاني ود. صلاح سلطان عن أخطر ما أصاب الكثير من علماء الأمة في الوقت الحاضر وهو البعد عن واقع الناس والتحدث في مشاكلهم السياسية والاجتماعية، ولعل هذا يرجع لعدة أسباب أولها الخواء الروحي، الذي من مظاهره ترك قيام القراءة والكتابة، وترك قيام الليل وعدم النظر إلى أولويات الأمة وواقع الناس. وهنا ملخص ما جاء في هذه الحلقة

  تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1222

• قبل أن تزيغ القلوب

  عائض بن عبد الله القرني

  ما ضاعت فلسطين إلا بضعف الإيمان، وما دمرت بلاد المسلمين إلا بضياع الإيمان. ولذلك كله لا نلوم إلا أنفسنا، ونلوم ما نحمله في قلوبنا من برود..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3929

• خطأ شائع في العمرة عند المصريين

  محمد عبده المنزلاوي

  من أراد النسك -حجًا كان أم عمرة- فمر بأحد المواقيت المكانية فيلزمه أن يحرم منها..

  تاريخ النشر: 2 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1777

• حبُّ الانتقامِ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إن هذه النفوس المتلمِّظة على خصومِها المضطرمةَ على أعدائِها لن تهدأ أبداً ولن تسعد، لأن نار الانتقامِ وبركان التشفِّي يدمِّرُهم قبل خصومِهِمْ.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2468

• لا تمييزًا عنصرياً في الإسلام

  عائض بن عبد الله القرني

  صاحب أنشودة الكفاح الأولى، سحبوه وهو يردّد: "أحد.. أحد.."، لأن الرجل ذاق قل هو الله أحد، الحياة عنده أن يموت الباطل، والموت لديه أن يعيش الحق، رماه الكفار بالحجارة، فأخذه الإمام ورفعه على المنارة، وصل بصوته أهل الأرض بأهل السماء، وأهل الفناء بأهل البقاء، والضعفاء بالأقوياء، فهو صمود المستضعفين أمام الجبروت، وقلعة البائسين في وجه المستكبرين..

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1182

• الكرامةُ ابتلاءٌ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  فالنِّعمُ ابتلاءٌ من اللهِ وامتحانٌ، يظهرُ بها شُكْرُ الشكُورِ وكُفرُ الكفورِ. كما أنَّ المحنَ منهُ سبحانه، فهو يبتلي بالنعمِ كما يبتلي بالمصائبِ قال تعالى: {فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ . وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ}.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1348

• المنهج وَسَط

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إنّه مِنهجُ الاعتدالِ في أخذِ الأمورِ، والحكمِ على الأشياءِ، ومعاملةِ الآخرين، فلا زيادة يطفو بها كيْلُ القِيمِ، ولا نقْص يضمحلُّ به أصلُ الخيْر، لأن الزيادة ترفٌ وسَرفٌ، والنقص جفاءٌ و‘حفاءٌ: {فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}.

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 924