• بُني الشاب: قل إني أخاف الله

  أبو الهيثم محمد درويش

  مع ازدياد التبرج والاختلاط المشوب بانحلال القنوات الفضائية، يجد الشاب المسلم نفسه في أتون من نيران الشهوة المحرقة التي لو استسلم لها لأحرقته ودنست ثوبه.. ولأبنائي الأحباء خاصة من ابتلي منهم بدراسة في مدارس أو جامعات مختلطة، أو يعمل في عمل مختلط، أو ابتلي شارعه أو مجتمعه بالتبرج، أهدي لكم هذه القصة وفيها الدرس وفيها العظة..

  تاريخ النشر: 13 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 611

• في سطور، واحكم أنت

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1426 | عدد المشاهدات: 39282

• وليسعك بيتك

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  رجائي الوحيدُ إقبالك على شانِك والانزواءُ في غرفتِك إلاَّ من قولِ خيرٍ أو فعلِ خيرٍ، حينها تجدُ قلبك عاد إليك، فسلمَ وقتُك من الضياعٍ، وعمرُك من الإهدارِ، ولسانُك من الغيبةِ، وقلبُك من القلقِ، وأذنُك من الخنا ونفسُك من سوءِ الظنِ، ومن جرَّب عَرَفَ، ومن أركب نفسه مطايا الأوهامِ، واسترسل مع العوامِ فقلْ عليه السلامُ.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1586

• رمضان وسط أجواء سياسية ساخنة!

  خالد سعد النجار

  يعزُّ علينا أن نُطالع شريط الأخبار اليومي فنجد عالمًا أشبه بالمستقر، ومنطقتنا العربية تغلي مراجلها بين دماء تسيل، وأشلاء تتناثر، وأبرياء تتهاوى، وصراعات سياسية طاحنة، ودعوات ماجنة بالسحق والاستئصال والإبادة، ومما يزيد الجرح ألمًا تضليل النخب الإعلامية، وتناثر الفتاوى الشيطانية، واختلاط الحابل بالنابل فصار لا يُعرَف حقٌ من باطل ولا صالح من فاسد..!

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2210

• اعتنِ بالظاهرِ والباطنِ (1)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  صفاءُ النفسِ بصفاءِ الثوبِ، وهنا أمرٌ لطيفٌ وشيءٌ شريف، وهو أنَّ بعض الحكماءِ يقولُ: منِ اتسخ ثوبُه، تكدَّرتْ نفسُه. وهذا أمرٌ ظاهرٌ.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 580

• ألحان وأشجان

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  الحمد لله الذي امتن على عباده بالأسماع والأبصار، وكرم الإنسان ورفع له المقدار، واصطفى من عباده المتقين الأبرار، فوفقهم للطاعات، وصرفهم عن المنكرات، وأعدّ لهم عقبى الدار.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 8311

• عرض المربي ابنتيه على الرجل الصالح

  محمد سلامة الغنيمي

  كما أن هذا الرجل قد عرض على موسى ذاك العرض في باسطة وصراحة بدون تحرج او تردد ولا ايماء ولا تلميح لأنه يعرض نكاحاً لا تخجل منه لا نه يعلم من اخلاق موسى ما يمكن له من ذلك ليهدم بذلك تلك الافكار المنحرفة والفطر الشاذة والتقاليد الباطلة التي عليها مجتمعاتنا حيث تمنع ولي الامر من ان يعرض ابنته على من يرتضي من الصالحين، وما أندرهم في مجتمعنا ومع ذلك فهم يسمحون لبناتهم بالتحدث والاختلاط والجلوس بل ومصاحبة الشباب بدون خطبة ولا نكاح فهذه المحرمات لا يخجلون منها أما عرض الخطبة والنكاح وما يدعو الى العفة فيحل عليهم الخجل المصطنع وتظهر الحوائل المتكلفة وما ذلك كله الا من عمل الشيطان.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 711

• حكم الاحتفال بالمولد

  محمد بن صالح العثيمين

  فالحاصل أن هذه الأعياد أو الاحتفالات بمولد الرسول عليه الصلاة والسلام لا تقتصر على مجرد كونها بدعة محدثة في الدين، بل هي يضاف إليها شيء من المنكرات مما يؤدي إلى الشرك....

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 12007

• العلمانية؛ هي الطريق المؤكد إلى الجنون

  خالد غريب

  في الماضي كان الناس يعتقدون بأنّ الجنون موجود كله في جهة، والعقل في جهة أخرى. ولا يمكن أن تكون هناك أيّ علاقة اختلاطية بينهما. فالإنسان العاقل -ناهيك عن العبقري- لا يمكن أن يعرف أي لحظة من لحظات الجنون. ولكن الطبّ الحديث اكتشف أنّ العبقرية ليست إلا أحد تجلّيات الجنون. أو قُل إنّ العبقرية تقع في جهة التطرّف، مثلها في ذلك مثل الجنون.

  تاريخ النشر: 18 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2074

• التغريب في زمن ترك التغريب

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  أهل النفاق والأهواء والشهوات يريدون صد الناس عن دين الله تعالى فيما يتعلق بأحكام المرأة إلى مناهج الغرب التي بدأ الغرب يتراجع عنها بعد ثبوت فشلها، إنهم يودون إفساد المرأة باسم تحريرها، ويريدون فرض الاختلاط بين الرجال والنساء بعد أن تبين ما يجره على الطلاب والطالبات والموظفين والموظفات من الفتنة والفساد.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 2331

• استجمامٌ يُعين علىُ مُواصلةِ السَّيْرِ (2)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  عن أبي سعيد الخُدْريّ قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللهِ، أيُّ الناس خيْرٌ؟ قال: «مؤمِنٌ مجاهِدٌ بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ، ثم رجُلٌ معتزلٌ في شِعْبٍ من الشِّعابِ يعبُد ربَّه». وفي روايةٍ: «يتَّقي الله ويدع الناس من شرِّه».

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 607

• {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ}

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  فأتباع الشبهات في زمننا اجترؤوا على انتهاك حمى الشريعة، سواء بالتشكيك في أصل الدين، وتمثل ذلك في موجة الإلحاد والزندقة التي جرفت جمعاً من الشباب فطوحت بهم في أودية الجحود أو الشك؛ أو كانت في تحليل المحرمات وإسقاط الواجبات، فإن كثيراً من أهل الأهواء وعُبَّاد المناصب والشهوات استخرجوا شذوذ الأقوال والفتوى من بطون الكتب وشغبوا به على المحكم في إباحة المحرم، كالاختلاط، وسفر المرأة بلا محرم، وتحديد سن الزواج، وتقنين القضاء وغير ذلك؛ أو إسقاط الواجب، ومن أمثلته إضعاف واجب الحسبة، وتقليصه إلى أقصى حد ممكن، وحصره في فئة قليلة.

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4710