• نظرات في سورة الإخلاص

  ملفات متنوعة

  سبب النزول وتفسير السورة وفائدة

  تاريخ النشر: 6 صفر 1422 | عدد المشاهدات: 26237

• مفاجأة: كم كان سن الإمام السيوطي عندما أكمل تفسير الجلالين؟

  إياد قنيبي

  المفاجأة الكبيرة الآن هي: كم كان عمر السيوطي عندما ألف نصف تفسير القرآن؟ وما المدة التي ألفه فيها؟ قال القاضي كنعان: "والإمام السيوطي رحمه الله تعالى وضع هذا التفسير وعمره اثنتان وعشرون سنة أو أقل منها بشهور، وذلك بعد وفاة الجلال المحلي بست سنين، وكتب كل هذا التفسير العظيم والدقيق دقة متناهية في أربعين يوماً!".

  تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3908

• لا مزاح بآيات الله - كلام السيوطي صاحب تفسير الجلالين

  إياد قنيبي

  لاحظوا أن هذا موضوعنا، فالذين يمزحون بعبارات من القرآن إذا راجعتهم يقولون: "نحن لم نقصد تلاوة آية من القرآن"، نعلم ذلك، إذن أنتم تقتبسون، فتعالوا نرى ماذا قال العلماء في الاقتباس

  تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1833

• تفسير قوله تعالى: { ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون }

  تفسير قوله تعالى: {أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ} [البقرة: 12].

  تاريخ النشر: 21 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 364

• تفسير قوله تعالى: {ونادى أصحاب الأعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم}

  محمد بن صالح العثيمين

  وقال تعالى: {وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ * أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ} [الأعراف: 48، 49].

  تاريخ النشر: 6 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 496

• تفسير: (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون)

  وقال الشعبي: الزبور: كتاب داود، والذكر: التوراة، وقيل: الزبور زبور داود، والذكر القرآن،

  تاريخ النشر: 29 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 468

• تفسير: (أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا)

  ♦ الآية: ﴿ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا ﴾ [الفرقان: 24].

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 302

• تفسير: (وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي بعث الله رسولا)

  ♦ الآية: {وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا}. السورة ورقم الآية: الفرقان (41).

  تاريخ النشر: 23 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 240

• تفسير: (الملك يومئذ الحق للرحمن وكان يوما على الكافرين عسيرا)

  ♦ الآية: {الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا}. ♦ السورة ورقم الآية: الفرقان (26).

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 224

• تفسير: (وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا ...)

  الآية: {وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا}.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 412

• تفسير: (يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا)

  الآية: {يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا}. السورة ورقم الآية: الفرقان (22).

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 224

• تفسير: (وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرةً وأصيلا)

  ♦ الآية: {وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا}.  السورة ورقم الآية: الفرقان (5).

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 182