• قالوا: اخلعي حجابك وحرري عقلك!

  أم سارة

  أخيتي أنت الحاضنة لمن كرمه الله على هذه الأرض، أنت من استأمنك الله وجعلك راعية لأبنائك، أبناء الإسلام الذين حملوا وسيحملون همّ هذا الدين، فانتبهي للحرب الدائرة حولك، حصني نفسك بأوامر الله ورسوله وإياكِ أن تزل قدمك فتقعِ في الفخ المنصوب للأمة من خلالك.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1215

• أنا فلانة.. وأم فلان.. وأفتخر!

  أسماء محمد لبيب

  نشرت إحدى الداعيات الفضليات منشورًا قصيرًا عن "الكنية" تحفيزًا للنساء المسلمات على تجنبها لما تلمسه تلك الداعية الفاضلة من مساوئ لهذا الأمر، ولكن للأسف، هذا المنشور حاذى الصواب وجانبه في أمور عدة، ولا تغني النوايا الطيبة لكاتبتنا عن إيضاحي لتلك الأمور لاصطدامها بصحيح السيرة النبوية.

  تاريخ النشر: 14 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1184

• المرأة المجددة (4)

  رحاب حسَّان

  نتحدث عن المرأة حينما تكونُ صحابية، وإن كانت هذه الوظيفة من أقصر الوظائف عُمرًا؛ حيث تَحدَّدت بدايتها من وقتِ إسلام صحابية بالغة التقت بالنبي صلَّى الله عليه وسلَّم ثم ماتت على الإسلام. ، إلا أنَّ دَوْرَ المرأة الصَّحابية المؤثِّر والفَعَّال في تجديد صفحات التاريخ، لم ولن ينتهي.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 581

• تسمية المولود: رؤية تربوية (2)

  محمد سلامة الغنيمي

  يكره تعمد التسمي بأسماء الفساق الماجنين من الممثلين والمطربين وعمار خشبات المسارح باللهو الباطل، ومن ظواهر فراغ بعض النفوس من عزة الإيمان أنهم إذا رأوا مسرحية فيها نسوة خليعات، سارعوا متهافتين إلى تسمية مواليدهم عليها، ومن رأى سجلات المواليد التي تزامن العرض، شاهد مصداقية ذلك!

  تاريخ النشر: 22 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 18698

• سؤال السيادة في الفكر الإسلامي المعاصر

  فهد بن صالح العجلان

  عامة المؤلفين في الفكر السياسي الإسلامي كانوا يسيرون على جادة بيّنة ومتماسكة في التمييز بين السيادة في الفكر الغربي والفكر الإسلامي، غير أن ضغط المفاهيم الغربية قد شتت الرؤية عند بعض الإسلاميين، وأربك خطواتهم، فأصبحت تسير في طرق متناقضة، تسير على جادة الفكر الإسلامي حيناً، وتأخذ من الفكر العَلماني شيئاً آخر..

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4409

• رمضانُ اقترَبْ.. فاسْجُدْ واقْتَرِبْ

  أسماء محمد لبيب

  ما أخبار القلوب؟ وما حال النفوس؟ ما أخبار خطوط الشرك الخفيّ التي تتخلل أعمالنا؟ هل كنسنا الكِبْر؟ هل لمعنا النوايا لتعكس صورتنا الداخلية البهية؟ هل فرمنا الحقد؟ هل عصرنا الهَوَى وعَجنّا النفس؟ أم تركنا بيت الإيمان كالبيت الخرب حتى صار كبيت العنكبوت يسقط بنفخة؟ وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون..

  تاريخ النشر: 26 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 12007

• هل تخلت الحركات الإسلامية عن الحاكمية وتطبيق الشريعة ؟

  محمد جلال القصاص

  والفكرة في ذاتها صائبة حين تعرض على النموذج الأول (الرسول، صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدين) مع الأخذ في الاعتبار أن النبي، صلى الله عليه وسلم، لم يهمل التحديات جملة

  تاريخ النشر: 28 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 592

• بيان في وجوب نصرة أهل البحرين وكفّ عادية (القرامطة) -أهل المظاهرات هناك- عنهم

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1492

• أدلة أحكام السياسة الشرعية ومصادرها

  محمد بن شاكر الشريف

  لما كانت أحكام السياسة الشرعية أحكامًا شرعية، فإن مصادرها والاستدلال عليها يكون من خلال مصادر الشريعة نفسها. وهذه المصادر منها ما هو أدلة نصية، ومنها ما هو أدلة استنباطية أو استدلال.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8520

• حامل القرآن

  حميد بن خيبش

  شكَّل الهدي النبوي مُنطلِقًا لما يمكن أن نُسمِّيه بأخلاقيات حامل القرآن، والتي تتوزَّع حسب الحديث الشريف وأقوال الصحابة بين آداب تعلُّمِه وتلاوته، وبين ما ينبغي على حامله لزومه من سلوك وأخلاق في علاقته بالمجتمع. فمن آداب تعلُّمِه ما رواه ابن ماجة في سننه وصحَّحه الألباني من حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: "كُنَّا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورةفتعلَّمنا الإيمان قبل أن نتعلَّم القرآن، ثم تعلَّمنا القرآن فازددنا إيمانًا".

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 8417

• حياة المسلم

  يدعو النبي -صلى الله عليه وسلم- طيلة حياته بعد النبوة حتى تخضع جزيرة العرب لدينه ثم قبل موته بيسير يخرج كذاب اليمن وكذاب اليمامة

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 110

• معالم الخذلان في مقال الدكتور غزلان

  حسن الخليفة عثمان

  السيد غزلان اعتنق الإسلام الصحيح الذي لم يدعِ شيخ الإسلام بن تيمية قدس الله روحه يومًا أنه وصل إليه! بل كان يقول لمن مدحه: "والله! إني إلى الآن أجدّد إسلامي كلّ وقت، وما أسلمت إسلامًا جيّدًا"! نحن هنا لا نوجه أو نقرر للإخوان ما يفعلون لكننا ندافع عن فهمنا لديننا، الذي نطمع في سعة رحمة الله أن يتجاوز عما به من خطأ وقصور، والذي لم يزدنا فيه جهل الإخوان علينا إلا حلمًا ورفقًا بهم، آملين ألا يحرمنا الله وإياهم وصالح المسلمين منزلة الفائزين..

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1260