يوجد 4149 نتيجة بحث عن: الإيمان?
  • ذنوب الخلوات!
    خالد أبو شادي
    ما أسَرَّ عبدٌ سريرة إلا أظهرها الله على قَسَماتِ وجهه وفلتات لسانه؛ إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشَرٌّ .فمن لمح نفور الصالحين عنه وتباعد المخلصين منه فليراجع أعمال سرِّه.
    تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 49451
  • الـتـبرج والـسـفـور مـحرمـان شـرعًا
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    ليحذر المسلم من بدايات التبرج في محارمه، وذلك بالتساهل في لباس بناته الصغيرات بأزياء لو كانت على بالغات لكانت فسقًا وفجورًا.
    تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3652
  • علاقة علي بن أبي طالب بأبي بكر الصديق رضي الله عنهما
    علي بن محمد الصلابي
    وردت أخبار كثيرة في شأن تأخّر علي عن مبايعة الصديق، وكذا تأخّر الزبير بن العوام، وجُلّ هذه الأخبار ليست بصحيحة، وقد جاءت روايات صحيحة السند تفيد بأن عليًا والزبير رضي الله عنهما بايعا الصديق في أول الأمر، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار.. فذكر بيعة السقيفة، ثم قال: ثم انطلقوا، فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليًا، فسأل عنه، فقام أناس من الأنصار، فأتوا به، فقال أبو بكر: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال: لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعه، ثم لم يرى الزبير بن العوام، فسأل عنه حتى جاؤوا به، فقال: ابن عمّة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه، أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال مثل قوله: لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه".
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 40324
  • المتعة وما يتعلق بها عند الشيعة
    إن أمير المؤمنين صلوات الله عليه نقل تحريم المتعة عن النبي صلى الله عليه وآله وهذا يعني أن أمير المؤمنين قد قال بحرمتها من يوم خيبر، ولا شك أن الأئمة من بعده قد عرفوا حكم المتعة بعد علمهم بتحريمها، وهنا نقف بين أخبار منقولة وصريحة في تحريم المتعة وبين أخبار منسوبة إلى الأئمة في الحث عليها وعلى العمل بـها.
    تاريخ النشر: 17 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 10237
  • الله ... ثمَّ!
    سلمان بن فهد العودة
    تعرَّف إلى الله بآياته وكلماته وأفعاله معرفةً تُورِّث الحب، فالحب هو أعظم مكونات العبودية، وله النصيب الأوفر والحظ الأكثر، فهو كالرأس للطائر.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1247
  • قِيَمنا العليا
    سلمان بن فهد العودة
    والحياة لا تسير على سنن واحد بل يقع فيها التضارب بين النوايا والمقاصد والأفعال، ولذا كان عمر بن عبد العزيز يقول: "يجدُّ للناس من القضايا بقدر ما يجدُّ لهم من الفجور"، ويقول أبو سعيد بن لب: "ويجدُّ للناس من المرغبات بقدر ما يجدُّ لهم من الفتور".
    تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3021
  • في فضائل الحجاب
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    من وراء افتراضه حكم وأسرار عظيمة، وفضائل محمودة، وغايات ومصالح كبيرة.
    تاريخ النشر: 28 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1429
  • وجوب الإيمان بالفوارق بين الرجل والمرأة
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    الفوارق بين الرجل والمرأة، الجسدية والمعنوية والشرعية، ثابتة قدرًا وشرعًا، وحسًا وعقلًا.
    تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4984
  • أنت قبيلي أو هبيلي؟
    سلمان بن فهد العودة
    قابيل وهابيل أنموذجان بشريان.. أيهما تحب أن تكون؟
    تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 606
  • المسافة بين القول والعمل
    سلمان بن فهد العودة
    هل مجرد إدعاء الإنسان أنه عاقل مثلاً أو غني، أو قوي، أو صحيح البنية، أو عالم أو سعيد، أو.. أو.. يجعله كذلك؟ أو يغير من واقعه شيئاً؟ إن مجرد الأمانيّ العابرة، والأحلام الطائرة، لا تنفع ولا تدفع، إذا لم تكن زاداً ووَقُوداً لفعل الأسباب الشرعية والطبعية، واجتناب الموانع والعوائق والأوهام.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1493
  • حتى الملائكة تسأل
    سلمان بن فهد العودة
    ظل (جيفري لانج) مسيحياً بحكم النشأة حتى بلغ الثامنة عشرة حيث تحوّل إلى ملحد؛ لعدم قدرة عقله على استيعاب فكرة الألوهية المثلَّثة، وفي سن الثامنة والعشرين قرأ كتاباً في تفسير القرآن، فوجد إجابات متماسكة ومنطقية دعته إلى إعلان إسلامه..
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 735
  • الصلاة بين اليهودية والمسيحية والإسلام
    ياسر منير
    تُعَدُّ الصلاة في التشريع اليهودي ضرورة روحية يستطيع من خلالها المتعبد مخاطبة خالقه،
    تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 54146

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً