• بدر: فئة و فئة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 16 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 152

• هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الجمعة وذكر خصائص يومها (2)

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  سارعوا إلى الجُمُعة في الدنيا، فإن الله تبَارك وتعالى يَبْرُزُ لأهل الجنة في كل جمعة.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 111

• [20] سورة الناس

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  قال النبي: «{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء» (رواه أحمد والترمذي والنسائي عن عبد الله بن حبيب).

  تاريخ النشر: 11 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 388

• لا يسلم من ألسنة الناس أحد

  أحمد البراء الأميري

  العلماء، أقصد علماء الشريعة المطهرة، في الماضي، والحاضر سبَّ بعضهُم بعضًا، وكفّر بعضهُم بعضًا، ونزلوا إلى مستويات لا يليق بالمسلم العادي أن يصل إليها. والتعميم في هذا خطأ، فحالة أغلبهم لم تكن كذلك، ولكنْ وُجدتْ هذه الظاهرة بينهم ولم يتنزّه عنها حتى بعض كبارهم! فما موقفنا نحن من كل ذلك؟

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1379

• عظمة الله جل وعلا

  صالح بن فوزان الفوزان

  القيوم أي قام بنفسه واستغنى عن غيره وقام بالمخلوقات بمعنى أنه أقامها وخلقها ورزقها ودبرها، وهو القائم على عباده سبحانه وتعالى.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 83872

• إنّما المعتبر في التعبد حصول ثمرة المبادئ

  محمد بوقنطار

  صاحب المبدأ لا يرى في الحياة الدنيا الرؤية الساذجة، والتي تختزلها في كونها مجرد حاجات وجدت ليكون شعارها وقوامها محكوماً بضوابط العرض والطلب والمساومة الفجة والمصلحة المحضة، ولا عبرة هنا بما تعيشه الأغلبية من وهم وصول زائف تم تخيله على غير أساس ولا مناسبة، ولم يراع آيات الله الكونية ولا الشرعية، وإنما العمدة والاعتبار للثلة القليلة التي تشكل الاستثناء المحمود، وتكون حياتها مطبوعة بما التزمته من قيم ومبادئ يسودها الاطراد كما يصاحبها الضيق والقدرة والغربة والابتلاء عند نقطة أي تماس وتعامل مع صنف من يعيش مستعبدا من هواه لا قبلة لهرولته ولا تبرير لسعيه.

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1004

• القلق وكيف نتخلص منه

  أحمد البراء الأميري

  القلق حالة نفسية تتصف بالتوتر والخوف والتوقع، سواء كان ذلك حيال أمور محددة أم غامضة.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4713

• (2) أهمية توحيد الألوهية وكيفية تحقيقه

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  أنَّ التوحيد هو مِفتاح دعوة الرُّسل، ومَقصد رسالتهم، ومَحَطُّ اهتمامهم الأوَّل، ومَحَكُّ الخلاف بينهم وبين أُممهم، وتتبُّع قَصص الأنبياء في القرآن يدلُّ على هذا الأمر بوضوحٍ.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1110

• المرأة المجددة (4)

  رحاب حسَّان

  نتحدث عن المرأة حينما تكونُ صحابية، وإن كانت هذه الوظيفة من أقصر الوظائف عُمرًا؛ حيث تَحدَّدت بدايتها من وقتِ إسلام صحابية بالغة التقت بالنبي صلَّى الله عليه وسلَّم ثم ماتت على الإسلام. ، إلا أنَّ دَوْرَ المرأة الصَّحابية المؤثِّر والفَعَّال في تجديد صفحات التاريخ، لم ولن ينتهي.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 581

• دلائل محبة الرسول صلى الله عليه وسلم بين السنة والبدعة

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  المحبة عمل قلبي اعتقادي تظهر آثاره ودلائله في سلوك الإنسان وأفعاله.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 85967

• سؤال السيادة.. والإجابات المتعثِّرة

  فهد بن صالح العجلان

  السيادة للشرع والسلطان للأمة، فسيادة الأمة سيادة تنفيذ لأحكام الشريعة، ولها صلاحية اختيار من يحكمها ومراقبته، ولا يجوز اغتصاب هذا الحق منها بلا رضا ومشورة منها، وهو معنى تتفق عليه جميع الاتجاهات وإن اختلفت في اختيار الصياغة المناسبة.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2888

• اجتماع أهل الشر {إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ}

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  الصنفان البارزان في اجتماع العداء عبر التاريخ هم: المنافق مع الكافر، يجمعهم العداء لله ورسوله والمؤمنين، وفي عصرنا الحاضر نرى هذا الاجتماع واضحًا جليًا عبر نظام عالمي متفنن في العداء، يجمع اليهود مع النصارى مع الملحدين مع منافقي الأمة من علمانيين ولا دينيين وفاسدين..

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2120