• وحدة الأمة في القرآن الكريم

  عبد الله بن علي بصفر

  وردت الأحاديث المتعددة بالنهي عن التفرق والأمر بالاجتماع والائتلاف، وقد ضمن الله لهم (أي للمسلمين) العصمة من الخطأ عند اتفاقهم (واجتماعهم) وخيف عليهم (الخطأ) عند الافتراق والاختلاف.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 51014

• محاضرة في أصول الإيمان

  عبد العزيز بن باز

  حديثي معكم في هذه الكلمة فيما يتعلق بأصول الإيمان، وهذا موضوع اختارته الجامعة ووافقت عليه، لأنه موضوع مهم جداً؛ لأن مدار ديننا على هذه الأصول؛ لأنه سر نجاح الأمة، وسر سعادتها، وسر أمنها، وسر تقدمها، وسر سيادتها على الأمم إذا حققته في أقوالها وأعمالها وسيرتها وجهادها وأخذها وعطائها وغير ذلك.

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 6866

• معنى لا إله إلا الله

  عبد العزيز بن باز

  فهم المشركون من هذه الكلمة -لا إله إلا الله- حين دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إليها.. أن ذلك يخالف ما عليه آباؤهم من عبادة الأصنام والأشجار والأحجار، وتأليههم لها..

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1473

• كثرة العتاب تفرق الأحباب

  خالد سعد النجار

  لماذا نملأ حياتنا بتتبع أخطاء الآخرين والإصرار على طرحها ومناقشتها ؟! ونفقد بذلك دقائق وساعات بل ربما أياما، نناقش ونتفاعل ونتأزم، بل حتى عندما نتسامح تبدأ الذكرى ونتذكر تلك اللحظات المؤلمة، ومالنا لا نتذكر، وقد سمحنا لتلك الأخطاء أن تتخذ لها مكانا في ذاكرتنا بمناقشتها والبحث في ثناياها .. وذهبت أيامنا كلها حزنا في حزن.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5004

• نصيحة واجبة لتحكيم شرع الله المطهر

  عبد العزيز بن باز

  دلت الأدلة الشرعية الصريحة من الكتاب والسنة على أنه يجب على المسلمين جميعاً أفرادًا، أو جماعات أو حكومات ودولاً التحاكم فيما شجر بينهم من خصومات ونزاعات إلى شرع الله سبحانه، والرضوخ له، والتسليم به.

  تاريخ النشر: 7 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2277

• دور الملائكة تجاه المؤمنين وواجب المؤمنين تجاه الملائكة

  الأعمال الصالحة - كما ترى - تقرب الملائكة منا، وتقربنا منهم، ولو استمر العباد في حالة عالية من السمو الروحي، لوصلوا إلى درجة مشاهدة الملائكة ومصافحتهم كما في الحديث الذي يرويه مسلم، عن حنظلة الأسيدي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده إن لو تدومون على ما تكونون عندي وفي الذكر، لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم».

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 84469

• أذلك خير نزلاً أم شجرة الزقوم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ * إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ * إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ * فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ * ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ * ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ * إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ * فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ * وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ * وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ * فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ * إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ}   [الصافات 62 – 74]

  تاريخ النشر: 19 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 438

• غرس القيم قد يكون حلًا

  محمد جلال القصاص

  تكمن صعوبة غرس القيم في أنه يحتاج لأسرة واعيةٍ. ويحتاج – من المهتمين بالمجال العام- لتوفير مادة علمية (كتب، محاضرات..) يتم تثقيف الآباء والأمهات عليها.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 462

• تسخير الفَهم

  أحمد كمال قاسم

  قديمًا لم أكن مستوعبًا كيف أن الله تعالى ذكر أنه قد سخر لنا السماوات والأرض، كيف ونحن قابعون على نقطة ضئيلة في خضم كونٍ مترامي الأطراف، بل لا حدود معروفة له؟ إلا أنني أدركت أن من أكبر مظاهر تسخير الله الكون لنا هو تسخيره لعقولنا، بحيث نستطيع نحن بنو آدم أن نغوص بخيالنا المحدود إلى أعماق الذرة والنواة، والجسيمات الأولية..

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 891

• واجب المسلمين تجاه دينهم ودنياهم

  عبد العزيز بن باز

  فالواجب على طالب العلم وعلى كل مسلم أشكل عليه أمر من أمور دينه أن يسأل عنه ذوي الاختصاص من أهل العلم وأن يتبصر وأن لا يقدم على أي عمل بجهل يقوده إلى الضلال.

  تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6832

• معية الله لعباده تقتضي العلم والإحاطة

  عبد العزيز بن باز

  معية الله لعباده تقتضي العلم والإحاطة فيما يتعلق بالمعية العامة، كما تقتضي الحفظ والكلاءة والنصر والتأييد إذا كانت معية خاصة، والله سبحانه فوق العرش غير مختلط بالخلق وعلمه في كل مكان..

  تاريخ النشر: 7 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1764

• معنى المعية والقيام

  عبد العزيز بن باز

  ولا ينافي ذلك تفسير المعية بالعلم؛ لأن ذلك هو مقتضاها ولازمها فهي حق ومقتضاها: علم الله بأحوال عباده واطلاعه عليهم، وأما كيفيتها فلا يعلمها إلا الله كسائر الصفات، فإن أهل السنة يؤمنون بأسماء الله وصفاته ويعلمون معانيها، ولكن لا يعلمون كيفيتها بل لا يعلم كيفية صفاته إلا هو، كما لا يعلم كيفية ذاته إلا هو تعالى وتقدس عما يقوله النفاة والمشبهون علوًا كبيرًا، ولهذا قال مالك رحمه الله وغيره من أهل السنة: "الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب"، وهكذا يقال في سائر الصفات والله أعلم.

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1298