• فن اختيار الوقت في الموعظة

  يُشكِّل اختيارُ الوقت ومناسبته للحال عاملاً مهمًّا في نجاح الواعِظ في دروسه مِن نواحٍ عدَّة، منها:

  تاريخ النشر: 1 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 276

• هل أجاز شيخ الإسلام الاحتفال بالموْلِد ؟

  محمد بن عبد الله المقدي

  ومعلومٌ أن فهم الكتاب والسنة وما تفرَّع عنهما من أحكامٍ ليس متيسِّراً لكل أحدٍ رغم حاجة المسلمين جميعاً إلى تصحيح معتقداتهم وعباداتهم ومعاملاتهم؛ ولذلك فقد امتنَّ الله - عز وجل - على هذه الأمة بعلماء وفقهاء من الصحابة والتابعين وممن جاء بعدهم، بذلوا أعمارهم في فهم الكتاب والسنة وبيانهما.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1167

• توظيف السياحة في الدعوة للإسلام

  بدت الحاجة ملحة إلى تقديم الإسلام للغرب وتعريفهم بمبادئه السامية وقيمه العالية بعد أحداث 11 سبتمبر، وأمست هذه الحاجة ضرورة بعد أزمة الصور المسيئة للنبي صلى الله عليه وسلم، وبدت الفرصة سانحة لعرض الإسلام أيضًا بعد الأزمة الاقتصادية، ومن ثَمَّ تحتّم علينا أن نؤدي الرسالة التي شرُفت بها هذه الأمة ألا وهي الدعوة إلى دين الله بالحكمة والموعظة الحسنة..

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1675

• السلبية الاجتماعية

  محمد سلامة الغنيمي

  وقد وزع الإسلام المسؤوليات كُلٌّ بحسب طاقته، وعلى قدر موقعه الاجتماعي، بحيث لا يتخلف عنها أحد، فسلامة الجزء من سلامة الكل

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1276

• التشبه بالكفار وحكم أعيادهم

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق؛ مثل أن يهنئهم بأعيادهم فيقول: عيد مبارك عليك، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات فالمسألة خطيرة ولو وقع فيها الكثير من المسلمين، ولا يقلل خطورتها كثرة الواقعين فيها.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 342

• السياق المضلل (قراءة هادئة للمظاهرات في السعودية)

  ملفات متنوعة

  الأحداث كالنصوص لا معنى لها خارج سياقها، فإذا كان للنصوص سياقات تبين مقاصدها وتفصح عن مراميها، فكذلك للأحداث سياقات تدل على نتائجها وتجلي حيثياتها..

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 1624

• هل يوجد فقه دستوري إسلامي؟

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  وختم المؤلف كتابه بخلاصة متقنة لنتائج البحث، والحقيقة أن المسلم المؤمن، لا يراوده الشك في صلاحية الشريعة المنزلة للحكم، وبأكثر من طريقة

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 117

• العلماءُ الرَّبانِيُّونَ ودَوْرُهم الرِّساليُّ نحو الأمةِ

  إنَّ العلماءَ الرَّبانيينَ هم "النُّجوم المضيئةُ" في سماء هذا العالمِ؛ فبهم يهتدي النَّاسُ في مساربِ هذه الحياةِ؛ فإذا غابوا أو غُيِّبوا سادَ الظلامُ الدَّامسُ أرجاء الأرض، وتخبَّطَ الخلقُ في دياجيرِ الظلمةِ؛ فلا يعرفونَ طريقاً، ولا يهتدونَ سبيلاً...

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 2340

• مشاهد الرحمة

  إنَّ أقوى شيء علق بذهني في قصة طاعون عمواس، وأشده إدهاشاً لي منذ قرأتها أول مرة هو قول أبي عبيدة عامر بن الجراح حين قام خطيباً في الناس، وقد تفشى فيهم الطاعون وملأ البيوت والأزقة بضحاياه الألفية: «أيها الناس! إنَّ هذا الوجع رحمةٌ بكم»!

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 606

• الأبناء بين البر والعقوق

  أبو مالك محمد عيسى

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1426

• حكم الغناء والمعازف

  سمير بن خليل المالكي

  فقد قرأت ما كتبه بعض المشايخ "القراء" في إباحة الغناء، حتى المصحوب بالمعازف، فما رأيته أتى بجديد، سوى التلبيس على العامة، بسرد أسماء عدد من الصحابة والتابعين والعلماء الذين زعم أنهم أباحوا المعازف والغناء، وقد أخطأ في ذلك خطأ بيناً؛ لأن أكثر من ذكر أسماءهم من أئمة السلف، إنما أباحوا نوعا منه، وهو النشيد والحداء الذي كانت العرب تتعاطاه من قبل، و ليس هو من "الغناء" المحظور.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5057

• فـقــه الاسـتـضـعــاف

  هانـي بن عبد الله الجبير

  والحقيقة أن الأمة المسلمة قد مرت بها مراحل من الاستضعاف كان فيها المسلم يخاف من إظهار صلاته، أو صيامه، أو حتى أن يتسمى باسم إسلامي، أو يعلن انتماء صوريًّا للإسلام، وقد تعرض المسلمون لأوقات عصيبة عند استيلاء النصارى على الأندلس، وعند احتلال الفرنسيين لبعض بلاد المسلمين، نالهم فيها صنوف من القهر والإذلال بسبب دينهم، مما هو مقارب لحال صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الإسلام من التعذيب والإيذاء.

  تاريخ النشر: 20 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 207