يوجد 6529 نتيجة بحث عن: "التقوى"
  • أقيلوا جابر نصار‬
    عامر عبد المنعم
    كل من يساند ويؤيد ويدعم ويبرر ما يفعله جابر نصار فيما يفعل، فهو مثله، ويتحمل وزره، وأمثال هؤلاء هم الذين يخربون مصر لأنهم يجلبون غضب الرب، ويتسببون في نزع البركة من الأرض.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 822
  • كيف تبني بيتك في الجنة؟
    أيمن الشعبان
    والدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها، قال أحد الزهاد: لو كانت الدنيا ذهباً يفنى، والآخرة خزفاً يبقى، لآثر العاقل خزفاً يبقى، على ذهب يفنى، فكيف والدنيا أقل من خزف والآخرة أكثر من ذهب!! كيف لو علمنا أن قصور وبيوت الجنة طوبة من ذهب وطوبة من فضة، ومونتها المسك وحصبائها اللؤلؤ والياقوت وتربتها الزعفران، نسأل الله من فضله.
    تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 10885
  • الرجولة موقف والذكورة جنس
    مصطفى يوسف اللداوي
    ينسى الفخورون بذكورتهم أن الذكورة لا تعني بالضرورة الرجولة، فالرجولة موقفٌ قبل أن تكون جنسًا، وهي سلوكٌ وممارسة، وفعلٌ وعمل، ودورٌ وواجب، وتميزٌ واختلاف، فلا يكون الذكر رجلاً بخلقه وشكله، ولا بالشعر المرسوم على وجه، أو المخطوط على شفته، ولا بعضلاته إن وجدت، أو بقوته إن كانت، أو بسطوته إن مارسها، فالذكورة الجنسية شيء، والذكورية الأخلاقية شيء آخر، قد تتفق مع الأولى وتؤكدها، وقد تختلف معها وتنفيها، وتشطبها وتلغيها.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5949
  • الصيام ومحركات القلوب
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    إن الإغراق في شهوات البطون والفروج، واعتيادها وإلْفها؛ يجعلها أسراً وقيداً، فتنجذب الروح إلى ذلك الانحدار والهبوط، أما إذا صام العبد إيماناً واحتساباً، فإن روحه تسمو وتعلو، فالصوم يحرر الروح من رق الملذات وأسر المألوفات..
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1742
  • العقوبة بحاصب النار
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    دخان بركان صغير شل أوربا، وقطع المسافرين إليها ومنها، وكبدها خسائر فادحة فأين من غرتهم قوة الحضارة المعاصرة، فتعدوا على جلال الله - تعالى -زاعمين أن القوى العظمى تقف في وجه أي كارثة كونية؟ نعوذ بالله - تعالى -من عبودية غيره، ومن الجرأة عليه، ومن الاستهانة بعذابه.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1436
  • خطوات الشيطان
    محمد علي يوسف
    مدهشة هي تلك الأنفس البشرية وتقلباتها، مدهشة ومحيرة بشكل يذهل حتى أصحاب الأنفس، انتقال من حال إلى نقيضه التام وتقلب بين خالص الخير ودركات الشر وتحول حاد من سمت إلى ما هو ضده وكل ذلك قد يحدث في مدة قصيرة جداً بل أحيانا تختلط الأحوال المتناقضة في الوقت نفسه.
    تاريخ النشر: 27 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1112
  • الجاذبية الأرضية، وتذكر الموت.
    أحمد كمال قاسم
    فسبحان الله الذي يذكرنا بمصيرنا كل لحظةٍ بانجذابنا إلى أم أجسادنا (الأرض)، وبالرغم من هذا التذكير الدائب فنحن عن هذه التذكرة غافلون، فنحن نحارب الموت طوال حياتنا دون أن نشعر بكل أشكال المقاومة.
    تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 700
  • (13) من عبق رمضان
    من: من عبق رمضان
    أبو فهر المسلم
    تاريخ النشر: 17 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1451
  • (43) خاتمة
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    الناس في شأن الهمة أصناف أربعة، أحدهم: عظيم الهمة، وهو من يشعر بأن فيه الكفاية لعظائم الأمور، ويجعل هذه العظائم همته، والثاني: صغير الهمة وهو من فيه الكفاية لعظائم الأمور، ولكنه يضع همه في سفاف الأمور، والثالث: المتواضع، وهو الذي لا يكفي لعظائم الأمور، ويحس بذلك، فيجعل همته وسعيه على قدر استعداده، والرابع: المتعظم الفخور، وهو الذي لا يكفي للعظائم، ولكنه يتظاهر بذلك.
    تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2445
  • ثبات الود
    محمد بن إبراهيم الحمد
    إذا كان الشخص ذا إيمان، وعقل، ومروءة كان حريًا بأن تدوم له صداقاته، وأن يحتفظ بها، وينأى بها عن التداعي. وهذا ما يفسر لنا طولَ العلاقات وقصرها بين الناس؛ فهم درجات في ثبات الود، وتقلبه، وتلونه.
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1781
  • الخوف من الله تعالى
    قال ابن القيم رحمه الله: "كلما كان العبد بالله أعلم، كان له أخوف. قال ابن مسعود: "كفى بخشية الله علماً" ونقصان الخوف من الله إنما هو لنقصان معرفة العبد به، فأَعرف الناس أخشاهم لله، ومن عرف الله اشتد حياؤه منه وخوفه له وحبه له، وكلما ازداد معرفة ازداد حياءً وخوفاً وحباً" (انتهى، من (طريق الهجرتين) ص [283]).
    تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 49062
  • {وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    الإِسلامُ هُوَ: الاستِسلامُ للهِ بِالتَّوحِيدِ، وَالانقِيَادُ لَهُ بِالطَّاعَةِ، وَالخُلُوصُ مِنَ الشِّركِ. يَكُونُ الإِنسَانُ مِن أَهلِهِ وَالمُنتَسِبِينَ إِلَيهِ بِمُجَرَّدِ النُّطقِ بِشَهَادَةِ الحَقِّ، وَمِن ثَمَّ يَعصِمُ دَمَهُ وَمَالَهُ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: «أُمِرتُ أَن أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتى يَشهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ، وَيُؤتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُم وَأَموَالَهُم إِلاَّ بِحَقِّ الإِسلامِ، وَحِسَابُهُم عَلَى اللهِ تَعَالى» (رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسلِمٌ).
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1251

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً