• الاغتيال المعنوي

  أبو الهيثم محمد درويش

  من أشهر من تم اغتياله معنوياً عبر التاريخ الإسلامي: هارون الرشيد الخليفة المجاهد المظلوم؛ وبهاء الدين (قراقوش) الوزير الصالح والحازم لصلاح الدين الأيوبي وكافور الإخشيدي الحاكم العادل الذي ظلمه هجاء المتنبي.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 24965

• أمانة الكلمة والقلم

  شيماء علي جمال الدين

  الكلمةُ أمانةٌ والكتابةُ تصونُها، وهي صيدٌ والكتابةُ قيدُها، وقد تكون زلة والكتابة نصرها على باطلٍ أو فضحها.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1075

• العلم في الإسلام

  الإسلام سؤال وجواب

  الإسلام يدعو إلى طلب العلم، وقد جعل الرسول صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم، وبيَّن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وأن العلماء ورثة الأنبياء وأن الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهمًا إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظٍ وافر، وأخبر عليه الصلاة والسلام أن طلب العلم طريق إلى الجنة فقال صلى الله عليه وسلم: «من سلك طريقًا يطلب فيه عِلمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة».

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3972

• عهد (نظام الملك) في دولة السلاجقة

  علي بن محمد الصلابي

  قال عنه الذهبي: "الوزير الكبير، نظام الملك، قوام الدين، أبو علي الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، عاقل، سائس، خبير، سعيد مُتديِّن، محتشم، عامر المجلس بالقراء والفقهاء، أنشأ المدرسة الكبرى ببغداد، وأخرى بنيسابور، وأخرى بطوس، ورغَّب في العلم، وأدر على الطلبة الصلات، وأملى الحديث، وبعد صيته، تنقلت به الأحوال إلى أن وزر للسلطان ألب أرسلان، ثم لابنه ملكشاه، فدبَّر ممالكه على أتم ما ينبغي، وخفف المظالم، ورفق بالرعايا، وبنى الوقوف، وهاجرت الكبار إلى جانبه، وأشار إلى ملكشاه بتعيين القواد والأمراء الذين فيهم خُلقٌ ودِينٌ وشجاعة، وظهرت آثار تلك السياسة فيما بعد، ومن هؤلاء القواد الذين وقع عليهم الاختيار آق سنقر جد نور الدين محمود الذي ولي على حلب وديار بكر والجزيرة".

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 14526

• من هو المهدي المنتظر؟

  عثمان بن محمد الخميس

  سنطرح طرحاً موضوعياً علمياً لموضوع من أهم المواضيع التي كثر حولها الجدل ألا وهو موضوع المهدي المنتظر.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8380

• أكذبتم بآياتي ؟

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ * حَتَّى إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُمْ بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمْ مَاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ * وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنْطِقُونَ }  [النمل 83 – 85] .

  تاريخ النشر: 1 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 218

• محور دعوة الرسل والمزاحمات المعاصرة - رؤية تأصيلية

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  عبادة الله وحده، وغرس فكرة العبودية في عقول الناس وقلوبهم، وإنكار عبادة كل ما سواه من الأوثان وغيرها.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1258

• (23) الشفاعة

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  والناس في الشفاعة على ثلاثة أقوال؛ فالمشركون والنصارى والمبتدعون من الغلاة في المَشايخ وغيرهم يجعلون شفاعة مَن يُعظِّمونه عند الله كالشفاعة المعروفة في الدنيا، والمعتزلة والخوارج أنكروا شفاعة نبينا -صلى الله عليه وسلم- وغيرِه في أهل الكبائر، وأما أهل السنَّة - كما سبق - فيُقرُّون بهما في أهل الكبائر، لكن يرَون أنه لا يشفع أحدٌ حتى يأذن الله له، ويكون المشفوع له ممن رضي الله عنه؛ أي: أهل التوحيد الخُلَّص.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 646

• الأضحية والتسليم للنص الشرعي

  أحمد رشيد

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1138

• معركة النص: أين الثوابت والمتغيرات؟

  فهد بن صالح العجلان

  تجد بعض المفاهيم كالحريات وحقوق المرأة والمساواة والدولة المدنية ونحوها تتردد من أقصى التيارات العَلمانية تطرفاً ويردِّدها كثير من الفضلاء من دون تمييز موضوعي يكشف الحق من الباطل.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 364

• الشرع كله هدى و بصائر

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 103

• {وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ}

  أم سارة

  الأمم التي لفظت الأخلاق وعم فيها الفساد، وأصبح الظلم والطغيان ديدنها أمم منخورة الكيان ولا استمرار لها، يبتليها الله بالهلاك والدمار، ويتضح هذا جليًا في قوله تعالى: {وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً}.

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 9262