يوجد 16603 نتيجة بحث عن: الحديث
  • مصارع المغرقين
    فهد بن صالح العجلان
    لقد كان علماء الإسلام مدركين تمامًا لخطر التهاون؛ ولو بحديث واحد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، ويستحضرون أن تَرْكَ حديث واحد بلا عذر خرق يُغرِق سفينة النجاة
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3160
  • اقرئيه ولا حرج!
    أسماء محمد لبيب
    لماذا نحن، حين ييسر علينا الشرع أمورًا ويوسع فيها برحابة، نضيق على أنفسنا ونتورع عن إتيان الرخص التي يحبها الله ونشهق في وجه ناصحينا "لا لا قلبي لا يطاوعني.. هذا تفريط لا يليق بمقام الله!"... ثم نحن إذا ضيق علينا الشرع في مسألة ما وقيدها بقيود دقيقة لحكمة بالغة، نثور ونهجو ناصحينا ونصيح في وجوههم "لا تضيقوا علينا واسعًا! إنما الدين يسرٌ.."!!
    تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 16860
  • العلم بمقاصد الهجرة وأهدافها
    محمد أمحزون
    لم يكن وعد الله (سبحانه) بتعظيم أمر الهجرة وثواب المهاجر في سبيله إلا بسبب ما يحتمل المهاجر من عناء ومشقة وشدائد ومكابدة الأخطار ، لذلك قال (تعالى) : {وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً وَإنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (58) لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ وَإنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ}.
    تاريخ النشر: 9 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 34427
  • فضل ليلة القدر ومشروعية تحريها وقيامها
    عبد الرحمن الدوسري
    ليلة القدر متنقلة في العشر الأواخر، ولهذا يشرع تحريها في جميع العشر.
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 14015
  • "علمتني الحياة على الكوكب الأزرق (2)
    أسماء محمد لبيب
    لا أفجر في خصومتي مع مسلمٍ، مهما استلّ عليّ من ألسنةٍ حداد وسيوفِ كلماتٍ، يملكُ زمامَها بقوة ويبرُع في رميها بدقة، أو مهما استفتح هو بالتخاصم الشرس ابتداءً
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 7090
  • موسم الهجرة إلى «الريموت كونترول»
    إن واحدًا من أهم حقوق إنسان العصر الحديث، عصر الحريات، هو الحق في المعرفة، وبالتالي فمن حق المصريين وفقًا لمواثيق حقوق الإنسان العالمية أن يعرفوا ما يدور في بلادهم.. نريد أن نعرف ماذا يحدث في ميادين مصر ومحافظاتها، من يطلق الرصاص ومن يسقط صريعًا.
    تاريخ النشر: 27 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1428
  • سرٌ خطير!
    حنان لاشين
    إن أرقى أنواع المحبَّة هي المحبَّةُ في الله، ألفةٌ وترابطٌ، وشوق وجدانيٌّ، واتفاقٌ في غاية، وبرٌّ تضعه عند أخيك، فما بالُك لو كان شريكَ حياتك؟!
    تاريخ النشر: 18 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 12831
  • دعوة سلف الأمة إحياء الكتاب والسنة: دور القرآن نموذجًا
    من: قراءة في كتاب
    طيب العزاوي
    دور القرآن قامت على أسباب وأهداف شرعية مأخوذة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، مقتدية في ذلك بعمل الأنبياء والرسل وبعلماء الإسلام؛ مع تميزها بعدم التعصب لفئة أو مذهب أو شخص، "فالكل -يقول الشيخ- ينبغي أن يخضع لميزان الدليل الثابت عن الله وعن الرسول صلى الله عليه وسلم، كما علمنا ذلك القرآن وصحيح السنة وكبار الأئمة".
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 8012
  • (13) تحريم إقامة المساجد على القبور
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    بالغ المسلمون في سد الذريعة في قبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- فأَعْلَوا حيطان تربته، وسدُّوا المداخل إليها، وجعلوها محدِقةً بقبره -صلى الله عليه وسلم- ثم خافوا أن يتَّخذ موضعُ قبره قِبْلةً إذا كان مستقبلَ المصلِّين..
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 64000
  • (23) الشفاعة
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    والناس في الشفاعة على ثلاثة أقوال؛ فالمشركون والنصارى والمبتدعون من الغلاة في المَشايخ وغيرهم يجعلون شفاعة مَن يُعظِّمونه عند الله كالشفاعة المعروفة في الدنيا، والمعتزلة والخوارج أنكروا شفاعة نبينا -صلى الله عليه وسلم- وغيرِه في أهل الكبائر، وأما أهل السنَّة - كما سبق - فيُقرُّون بهما في أهل الكبائر، لكن يرَون أنه لا يشفع أحدٌ حتى يأذن الله له، ويكون المشفوع له ممن رضي الله عنه؛ أي: أهل التوحيد الخُلَّص.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 24101
  • أعظم أنواع العبادة
    صالح بن فوزان الفوزان
    { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1425 | عدد المشاهدات: 162393
  • مسألة زواج السَّيِّد الشريف من غير الشريفة، والعكس
    علوي عبد القادر السقاف
    الأصل في المرء أن يبحث عن ذات الدِّين ولا يفضل غيرها عليها، لكن لو أراد أن يجمع بين الدِّين والجمال فلا حرج، ولو أراد أن يجمع بين الدِّين والنسب فلا حرج، ولو أراد أن يجمع بين الثلاثة فهذا أولى.
    تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3949

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً