• {مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ}

  هشام عقدة

  الأصل في حال كل مسلم براءة الذمة، وعدم توجه مطالبة الغير عليه في نفسه وماله، فيدل على أن الأصل في نفسه حرمة القتل إلا لدليل منفصل، والأصل في ماله حرمة الأخذ إلا لدليل منفصل، وأن لا يتوجه إليه شيء من التكاليف إلا لدليل منفصل..

  تاريخ النشر: 4 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1111

• آية معجزة: جمعت أحكام الطهارة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 10022

• نمط صعب.. ونمط مخيف!

  من: نمط صعب.. ونمط مخيف!

  سارة خليفة

  "نمط صعب.. ونمط مخيف" للأستاذ محمود شاكر! لأول وهلة قبل أن تخوض في غمار الكتاب.. تجد أن الكتاب هو مجموعة من مقالات قد نشرت في أحد الصحف.. لكي ترد على نسب وترتيب أبيات لقصيدة جاهلية.. لذلك في أول الأمر تجد أن الأمر إن كنت غير متخصص في الأدب ولست مهتمًا بالشعر.. ولغتك ليست بالقوة للخوض في كلمات قصيدة جاهلية.. وبعد عدة صفحات تجد أمامك دوائر الخليل وبحورها! فلعلك تغلق الكتاب.. وتفكر في أن تشتري بثمنه أي كتاب أنفع لك ولدينك! هذا شأن التصفح السطحي للكتاب.. ولكن ما في هذا الكتاب من كنوز.. ومن تغيير للمفاهيم وإزالة لشوائب لازمتنا وتضعك أمام حقيقتك ولأي أمة عظيم أنت تنتمي.. ولأي لسان تملك!! هذا لسان العرب هو حياة الأمة..

  تاريخ النشر: 27 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 1846

• (6) التحكيم للشريعة

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  فالتلازُم ضروري بين العقيدة التي تستقرُّ في النفس، وآثارها التي لا بدَّ أن تَظهر في الحياة والسلوك، والقضاء والحُكم والإدارة على مستوى الفرد والجماعة.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 844

• نبذة عن تاريخ بني إسرائيل

  يُعَدُّ الخليل إبراهيم عليه السلام الأب المشترك للعرب، واليهود، والنصارى. والخليل هو: إبراهيم بن تارِخ بن ناحور بن ساروغ بن راغو بن فالغ بن عابر ابن شالخ بن أَرْفَخْشَذ بن سام بن نوح عليه السلام.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 60302

• تكفير الشيعة لمخالفيهم أهل السنة أنموذجاً

  رمضان الغنام

  يقول القاضي عياض في كتاب الشفاء عند ذكره لما هو كفر بالإجماع: "ولهذا نكفر من دان بغير ملة المسلمين من الملل، أو توقف منهم أو شك أو صحح مذهبهم، وإن أظهر الإسلام واعتقده، واعتقد إبطال كل مذهب سواه فهو كافر بإظهار ما أظهر من خلاف ذلك".

  تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3344

• المتغلب بلا مستند شرعي

  من: فقهاء الشريعة في مواجهة الاستبداد

  حاتم أبو زيد

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 541

• (1) لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب

  من: قصة أصحاب الأخدود

  محمود العشري

  أنَّه لا ينتفع بهذا القصص إلا أصحابُ القلوب التقيَّة النقيَّة، وأصحاب الفِطر والعقول السويَّة؛ قال الله ربُّ البرية - سبحانه وتعالى -: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} [يوسف: 111].

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 813

• سناء نهر روى الكثير بالرغم من عطش السنين

  من: سلسلة قصصية

  أم سارة

  لم تجلس تندب حظها العاثر، ولا فقرها المدقع ولا حرمانها الزواج والأبناء، بل كانت بسعيها لجمع التبرعات تشبع حاجتها وكأنها أغنى الأغنياء، وإذا احتاج أحد الفقراء بيت يأوي عظامه أو سقف يقيه الحر والبرد، كانت تسعى مع رفيقاتها المتطوعات حتى تجمع المال لبناء المنزل أو تسقيفه، ولم تكتفِ بجمع التبرعات فقط، بل أنها ذهبت لأبعد من ذلك كانت تعمل مع عمال البناء في حمل الطوب والزلط والأسمنت حتى يتم تشييد المنزل..

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3791

• رمضانُ اقترَبْ.. فاسْجُدْ واقْتَرِبْ

  أسماء محمد لبيب

  ما أخبار القلوب؟ وما حال النفوس؟ ما أخبار خطوط الشرك الخفيّ التي تتخلل أعمالنا؟ هل كنسنا الكِبْر؟ هل لمعنا النوايا لتعكس صورتنا الداخلية البهية؟ هل فرمنا الحقد؟ هل عصرنا الهَوَى وعَجنّا النفس؟ أم تركنا بيت الإيمان كالبيت الخرب حتى صار كبيت العنكبوت يسقط بنفخة؟ وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون..

  تاريخ النشر: 26 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 12007

• (2) أهمية توحيد الألوهية وكيفية تحقيقه

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  أنَّ التوحيد هو مِفتاح دعوة الرُّسل، ومَقصد رسالتهم، ومَحَطُّ اهتمامهم الأوَّل، ومَحَكُّ الخلاف بينهم وبين أُممهم، وتتبُّع قَصص الأنبياء في القرآن يدلُّ على هذا الأمر بوضوحٍ.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1110

• {أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى}؟!

  أبو الهيثم محمد درويش

  وسط الظلام والنسيان العجيب وفقدان الذاكرة وزيادة الطغيان.. تَنزِل الآيات على القلب لتُذكِّره وتُطمِئنه وتُنذِر الطغاة: {أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ . أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ . أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ . أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ}.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 10820