• الدروس المهمة لعامة الأمة

  عبد العزيز بن باز

  هذه كلمات موجزة في بيان بعض ما يجب أن يعرفه العامة عن دين الإسلام ، سميتها : (الدروس المهمة لعامة الأمة)، وأسأل الله أن ينفع بها المسلمين، وأن يتقبلها مني، إنه جواد كريم.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 22878

• سوف تبقى في الحنايا يا مروان

  محمد المصري

  إن مروان سلام رحمه الله أبى أن يكون في الظل مع الذين ولدوا خُرساً؛ لأن الكثيرين من الناس قد ولدوا خرساً، وتعلموا كيف يتقنون فن الصمت وتلقي الأوامر، فماتت بداخل كل منهم روح المبادرة، فأصبحت حياته كلها ترديداً لمقولة " عاش سعيداً من بقي في الظل "

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2748

• هل حرصت على بر الوالدين؟

  مصطفى دياب

  وقال رجل لعمر رضي الله عنه: "إن لي أمًّا بلغ منها الكبر، وإنها لا تقضي حاجتها إلا وظهري لها مطية، فهل أديت حقها؟"، قال: "لا؛ لأنها كانت تصنع بك ذلك وهي تتمنى بقاءك، وأنت تصنعه وتتمنى فراقها".

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6602

• تفضيلُ عِلمِ السَّلَف! وتصحيحُ نَظَر الخَلَف

  إبراهيم الأزرق

  فالصحابةُ رضوانُ الله عليهم أَوْلى بفهم خطابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم من غيرهم؛ فهو معهودٌ لهم، متوجِّه إليهم، بل كانت أحوالُ كثيرٍ منهم وأعمالُهم هي مُناسباتِ نزولِ الوَحْيَينِ، وكان واقعُهم بالجملة هو مُتَعَلَّقَ الخطابِ بالرِّسالة الأوَّل؛ والمُلابِسُ للشَّأنِ المباشرُ له أو القريبُ منه أَوْلى بفَهْم الخطابِ المُتَعَلِّق به من البعيدِ النائي.

  تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1151

• من منافعَ الحجِّ وفوائده

  عبد العزيز بن باز

  {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ . لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ . ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ}

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 1543

• عقيدة الظهور عند الشيعة

  أحمد علوان

  أكدت الروايات الشيعية هذه العقيدة، ومنها:"عن أبي عبدالله بن صالح وأحمد بن النضر، عن القَنْبَرى-رجل من ولد قنبر الكبير- مولى أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: جرى حديث جعفر بن علي فَذَمَّهُ، فقلت له: فليس غيره فهل رأيته؟ فقال: لم أره ولكن رآه غيري، قلت: ومن رآه؟ قال: قد رآه جعفر مرتين وله حديث"

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 379

• هدّيةٌ بسيطة

  وسام الشاذلي

  "صنع الفرحة" نعمة اختص الله بها بعض خلقه

  تاريخ النشر: 19 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 543

• زمن تحول الشرع إلى جناية

  خالد بهاء الدين

  قال البرلمان المصري أمس: ختان الأنثى؛ جنايةٌ، وليس جنحةٌ كما كان سابقاً، ومن يصطحب ابنته ليختنها؛ يحبس من سنة إلى ثلاث سنوات، والطبيب الذي يجري لها الختان؛ يحبس من خمس سنواتٍ إلى سبع سنوات. قال الإمام الشافعي ناصر الحديث: ختان الذكور والإناث واجب، أي: من تركه يأثم، وبذلك قال كل الشافعية. قال الإمام أحمد بن حنبل إمام أهل السنة والجماعة في رواية عنه: ختان الذكور والإناث واجب، وهي الرواية المعتمدة في مذهب الحنابلة، ولم يمنع أي واحدٍ من علماء المسلمين ختان الإناث، ولم يجرّمه، فهو مشروع عند كل عالم مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله.، وبعض العلماء قال هو مباح لا يجب.

  تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 853

• لأعداء وحدة الوطن

  إبراهيم بيدون

  خرج المغاربة في أغلب المدن المغربية احتجاجًا وتنديدًا بمقتل الشاب محسن فكري رحمه الله

  تاريخ النشر: 2 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 387

• الـقـدس.. خـمـسـون عـاماً عـلـى الاحـتـلال (3)

  ناصر بن عبد الله القفاري

  شهدت الأحداث والوقائع أن العدو المحتل ما كان ليجد له موضع قدمٍ في بلاد المسلمين لولا الاستعانة بهذه الخلايا الرافضية التي زُرعت عن غفلة من الأمة في جسد المسلمين، فأحدثت من الدمار والخراب والقتل والإرهاب ما نراه اليوم واقعاً حياً.

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 571

• نظرات في جهود العلماء في تدوين السنة النبوية

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  أقصد بالموسوعات الحديثية: (تلك المصنفات التي جمعت عدداً كبيراً من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم)، ويخرج من هذا التعريف: المصنفات التي جمعت عدداً يسيراً من الأحاديث النبوية كالسنن الأربعة ونحوها.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 21640

• الخوفُ مِنْ اللهِ سَفِينَةُ النَّجَاةِ

  محسن العزازي

  ما أقسى ذلك القلب الراكد إلى سكرة الهوى يخلد إلى الأرض! ما أقسى ذلك القلب الذي لا يتأثر عند سماع القران ولا بوعده ووعيده! ما اقسي ذلك القلب الذي لا يعتبر بقصصه وعبره وأمثاله! ما أقسى ذلك القلب الذي لا يخاف إذا ذكرت آيات الموت والعذاب والقيامة والبعث والنشور والحساب والميزان والصراط والجنة والنار! إنه القلب الغافل الذي رانت عليه الذنوب فاعتراه الصدأ.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 3928