• حشف علمانية وسوء كيلة علماني مطفف

  محمد بوقنطار

  لما كان الإسلام قد جاء على وفق الفطرة السوية، فقد أقر المناسك التي لم تصبها لوثة الوثنية وأبطل بالمقابل كل ما شابته وثنية، فهو إذًا لم يكن محاكيًا لهذه العقائد وإنما جاء مصححًا لما حرف منها وجانب سبيل الحنيفية السمحة..

  تاريخ النشر: 17 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 709

• و لم يجعل له عوجاً

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إنما هو ميزان العدل و الاعتدال في العقيدة و العبادة و الأخلاق و السلوك بوجه عام , قيماً مستقيماً , من آمن به و طبقه استقامت له الدنيا و الآخرة معاً . وقد بشر ربنا سبحانه من آمن بكتابه و طبقه و دعا إليه بالنعيم المقيم و الأجر الحسن الذي لا تتخيله الأذهان من روعة الإحسان , و الأروع و الأعظم هو أنهم سيمكثون فيه أبد الدهر بلا انقطاع.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 301

• ومن الربيع ما قَتَل!

  أبو محمد بن عبد الله

  لقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم بهذا مثلًا لاستعمال المال، ويصلح مَثَلًا لكل أمرٍ مباح وكلِّ حقٍّ مُتاح. وقد اخترتُ أن أضربه مثَلًا لما حدث في بلاد المسلمين من تغيرات سياسية، مما سُمِّيَ بالربيع العربي! وما صاحبه أو تضمَّنه من حقوقيات وما أتى به حريات... وما إن يغفل أو يُخطِئ راعاتُها حتى ينقض عليها ذئابُها! وستجد مثالا صادقا وعجيبًا لما سُقناه من أجله، ولغيره.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 2234

• أين الحشد الشعبي السُني

  عبد العزيز مصطفى كامل

  هذا الحشد هو الشعبي الشيعي... فأين الحشد الشعبي السُني؟!

  تاريخ النشر: 26 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 1138

• سفراء التقسيم: سفراء الشرق الأوسط الجديد

  خالد غريب

  هنيئًا لنا الفيروسين الجديدين، وهنيئًا لأطفالنا ألعابهم الفاسدة، وهنيئًا لقومي شرق أوسط جديد يقوده أبناء العمومة الحاقدين، بدعم حفنة من مرتزقة أبنائها الفاسدين، وبلاهة أبنائها المخلصين.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1108

• الرسول قدوتنا في الأخلاق

  لقد كان قرآنًا يمشي على الأرض، أي أنه عمل بأخلاق القرآن، وتمثل آداب القرآن، وذلك أن القرآن أنزل للتدبر والعمل به، فكان أولى الناس عملًا به وامتثالًا لأوامره سيد الخلق.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 57887

• وقفة تأملية في مسمى العقل العلماني ودعواه

  محمد بوقنطار

  هل يعارض العلمانيون الجهل والخرافة ويقاومون الظلم ويتصدون للظلامية حقا؟ أو بمعنى آخر هل تقوم العلمانية على العقل والانتصار لمنتوجه الفكري المتعدي النفع والصلاحية؟

  تاريخ النشر: 11 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1432

• غيض من فيض مآسينا

  حسن الخليفة عثمان

  مما تفرضه النوازل والملمّات المعاصرة على المرأة أو الفتاة المسلمة، أن يكون من المعلوم من الدين بالضرورة عندها حكم الصيال على البضع، وحكم الإكراه على الزنا، وحرمة وعدم جواز الانتحار خشية الاغتصاب أو بعده

  تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1713

• حكم التوسل بالأولياء والصالحين

  ناصر بن عبد الكريم العقل

  إنه نتيجة لبعد كثير من المسلمين عن ربهم وجهلهم بدينهم في هذا الزمن فقد كثرت فيهم الشركيات والبدع والخرافات، ومن ضمن هذه الشركيات التي انتشرت بشكل كبير تعظيم بعض المسلمين لمن يسمونهم بالأولياء والصالحين ودعاؤهم من دون الله واعتقادهم أنهم ينفعون ويضرون، فعظموهم وطافوا حول قبورهم...

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2712

• نماذج مِن حلم النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم

  لقد بلغ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم غاية الحِلْم والعفو، والسُّنَّة النَّبويَّة حافلة بمواقف الرَّسول الكريم في الحِلْم، ومِن ذلك:

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 25134

• الحرب المذهبية الكبرى (5)

  عبد العزيز مصطفى كامل

  سيناريو الصِدام الإقليمي المذهبي المتصور؛ بعضه واقعٌ وبعضه متوقع

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 674

• وتبقى إدانة أهل السنة لعبة المتربصين

  محمد بوقنطار

  ومع الرمي والاتهام يتسور الصانع للرمز محراب المقصود أصالة ونعني به الإسلام الحق المتجرد من دواخل البدع والمحدثات، التي نجزم في الختام على أن سمومها المردية هي التي كانت لها حصة الأسد في إنهاك فتوة الإسلام، وشل حركة المسلمين ونزع ملحظ بركة قليلهم، وبث ملمح غثائية كثرتهم، وهو عين المقصود الذي لم تستطع إليه سبيلاً سيوف الكفر التي اجتمعت قاطبة على الكيد له ولأهله ودولته قديمًا وحديثًا.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 515