• حلقات تحفيظ القرآن الكريم (2) من أخبار المقرئين من التابعين

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وَفِي إِفْرِيقْيَا الفَقِيرَةِ أَخْبَارٌ عَجِيبَةٌ فِي الإِقْرَاءِ، وَهِيَ عَلَى فَقْرِهَا تُخَرِّجُ أَكْثَرَ حُفَّاظِ العَالَمِ الإِسْلاَمِيِّ، فَلِلَّهِ دَرُّ قَوْمٍ فَرَّغُوا نُفُوسَهُمْ لِلْقُرْآنِ قِرَاءَةً وَإِقْرَاءً، وَشُغِلُوا بِهِ عَنْ غَيْرِهِ؛ فَكَانَ لَهُمْ صَاحِبًا وَجَلِيسًا وَأَنِيسًا، وَنِعْمَ الشُّغْلُ شُغْلٌ بِالقُرْآنِ، وَابْنُ مَسْعُودٍ مِنْ كِبَارِ المُقْرِئِينَ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَمِنْ مُؤَسِّسِي حَلَقَاتِ التَّحْفِيظِ فِي العِرَاقِ، قِيلَ لَهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "إِنَّكَ لَتُقِلُّ الصِّيَامَ"، فَقَالَ: "إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُضْعِفَنِي عَنِ الْقِرَاءَةِ، وَالْقِرَاءَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الصِّيَامِ"..

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2086

• عيد الأسبوع ... أحكام صلاة الجمعة وآدابها

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من شاهد واقع المسلمين في هذا الزمن وجد أنهم قد فرطوا في أجور عظيمة بسبب ضعف الإيمان واليقين، والكسل عن الطاعات، والإقبال على الشهوات، والسهر على الحرام وفضول الكلام؛ فجوامع المسلمين يوم الجمعة تكاد تخلو من المصلين إلى قرب دخول الخطيب.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8608

• موقفنا من الشيعة

  راغب السرجاني

  إنها - للأسف الشديد - أزمة كبيرة يعيشها السُّنة في إيران، وكلنا يرى أنهم لا بواكي لهم، فهل نسكت جميعًا عن مشاكلهم ومشاكل السُّنة في العراق، أم نتكلم لعلَّ الله أن يوقظ قلبًا يستطيع أن يفعل شيئًا؟!

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 28031

• (23) اشلحي ما في زلام

  من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب

  أم هانئ

  ويبدو أنني كنت مازلت في لجة الأحلام، فلم أفقه مرادها من ذلك الكلام ...!!

  تاريخ النشر: 16 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 396

• فتوى وبيان في شأن جهاد أسود الشام ضد طاغيتها، وأشقاها، وشارونها

  حامد بن عبد الله العلي

  قال صلَّى الله عليه وسلم عن الطغـاة: «فمنْ جاهَدهم بيدِه فهُو مؤمِن، ومن جاهدَهم بلسانهِ فهوَ مؤمنْ، ومَنْ جاهَدَهمْ بقلْبِهِ فهوَ مؤْمنْ، وليسَ وراءَ ذلكَ منَ الإيمانِ حبّةُ خرْدل» (حديث صحيح رواه مسلم)..

  تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 3705

• (17) الدجال في خبر تميم الداريّ

  عمر سليمان الأشقر

  كان تميم الداري رضي الله عنه يركب البحر فحدثت عاصفة ألجأتهم إلى جزيرة وهناك رأى المسيح الدجال وكلمه.

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 3371

• ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين

  سعيد عبد العظيم

  ونحن في أوضاع لو حكم البلاد والعباد ممثل أو شيوعى لصفق له كثير من الناس ورضوا به وتكلموا عن الإرادة الشعبية ورغبة الجماهير والإختيار الحر.. أما لو اشتموا رائحة الحكم بما أنزل الله لقامت الدنيا ولم تقعد، فلا التفات حينئذ للصناديق الشفافة ولا لغيرها، وسيعتبرون من جملة الاكتشافات العصرية أنهم ضبطوا الحاكم يريد إقامة دولة اسلامية!!!

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 563

• (29) الوقفة السادسة والعشرون: الترفيه عن النفس والترويح عنها

  من: وقفات منهجية تربوية

  عبد العزيز بن محمد السدحان

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 694

• النسمة الأولى: الذنوب جراحات وآلام (3)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  كل معصية من العاصي هي ميراث أمة من الأمم التي أهلكها الله عز وجل، فمن علا في الأرض وأفسد فله من تركة فرعون نصيب، ومن تكبر وتجبر فله من تركة قوم هود نصيب، ومن نقص المكيال والميزان فقد تشبه بقوم شعيب، ومن سار على طريق الهالكين هلك، ومن اقتفى أثر الضائعين ضل سواء السبيل، وهذا ما أرشد إليه البشير النذير صلى الله عليه وسلم الذي هو غذاء الحياة وبلسم الشفاء ومادة الفضل: «كما لا يجنى من الشوك العنب كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار، فاسلكوا أي طريق شئتم، فأي طريق سلكتم وردتم على أهله».

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2230

• مغالطات

  أحمد كمال قاسم

  س: ﻛﻴﻒ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸّﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴّﻨﺔ ﺃﻥ ﻳﺠﺘﻤﻌﻮﺍ ﻓﻲ ﺩﻳﺴﻜﻮ ﺳُﻜﺎﺭﻯ، ﻭﻳﺨﺘﻠﻔﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ! ﻛﻴﻒ ﻟﻺﻳﻤﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﻔﺮّﻕ ﺍﻟﻨّﺎﺱ؟

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 367

• محاجة رقم (11)- أذهب مبكرا ثم أخرج ؟

  من: مناقشات عائلية

  أم هانئ

  أمثلة من حيل الصغار ...

  تاريخ النشر: 3 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 171

• [02] التوكل

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  التوكل مقام جليل عظيم الأثر، بل ومن أعظم واجبات الإيمان وأفضل الأعمال والعبادات المقربة إلى الرحمن، وأعلى مقامات توحيد الله سبحانه وتعالى، فإن الأمور كلها لا تحصل إلا بالتوكل على الله والاستعانة به، ومنزلة التوكل قبل منزلة الإنابة لأنه يتوكل في حصول مراده فهي وسيلة والإنابة غاية، وهو من أجل المراتب وأفضلها وأعمها قدرًا.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 8541