• ما يقوله بعد انصرافه من الصلاة

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال رسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِي في دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبة، لَم يَمْنعهُ من دُخُولِ الجَنَّةِ إِلاَّ أَنْ يَموتَ ".

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 6541

• لو كانت العقول تباع لاشترينا لهؤلاء عقولا

  محمد بوقنطار

  عقول ذبابية اصطادتها عناكب التصوف وشراك الطرقية وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت وشراك الباطل.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 4561

• خطر البدع والتحذير منها ومن أهلها

  عبد الله بن صالح القصير

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2233

• نموذج عجيب : العالم المنافق

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 236

• بين موسى و الخضر

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  و هنا حدث هذا المشهد العظيم و الذي توالت فيه الأحداث , التي زادت موسى تعجباً من تصرفات الخضر التي تتنافي مع العقل الظاهر و العلم المعروف . فكان الدرس الثاني : هو الصبر و عدم التسرع في الحكم إلا بعد الاستيثاق و سؤال صاحب الشأن عسى أن يكون لديه جواباً مقنعاً .

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 686

• حاجتنا للكلمة الطيبة

  سلطان بن عبد الله العمري

  عود لسانك على انتقاء الكلمة الطيبة فلعل الله يحدث بعد ذلك أمرًا، ولعلك تحذف من قاموسك كلمات التجريح والتثبيط، فو الله إنها لا تزيدنا إلا تأخرًا وتراجعًا.

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2039

• الحلقة (20): أحكام الصلاة (3/3) (صفة الصلاة):

  من: دورة علمية ميسرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  مختصر بسيط لصفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 814

• (3): الفكر الباطني وهدم الشريعة في الرواية

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  نقد الرواية: الجزء الأول المعنى الباطني هو المغزى وهو الحقيقة في الرواية ومعاني الشريعة الظاهرة والتمسك بها ما هي سوى طقوس ظاهرية لا جدوى منها يمارسها عموم المسلمين الذين لم يرتووا بعد بالفيض الباطني والوجد الإلهي ومن ثم فهي تفتعل خصوصية بأفضلية أهل الباطن على أهل الظاهر ومن ثم تصنع العنصرية التي تنقدها وتنفِّر منها في مواضع أخرى من الرواية.

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 6065

• حكم الغناء في الإسلام

  إبراهيم بن مبارك بوبشيت

  لقد جاء الإسلام ليطهر لوث الجاهلية الأولى ومن ذلك سماع المكاء والتصدية فلقد حرم الإسلام الغناء والمزامير، ولعل متسائلاً يتساءل على ماذا تقوم كلمات الغناء؟

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1179

• لا إكراه إلاّ في العلمانية

  محمد بوقنطار

  العجيب أن تجد العلمانيين في غمرة تسلطهم وعز سطوتهم والحال أن جاهليتهم هي المحكمة وقوانينهم هي السارية السائدة، ومع ذلك لا يستحيون والأمة تعاني من سكرتي الجهل والتخلف الهالك أن يرفعوا في مقاربة الحل والعلاج والإبقاء على إدانة الإسلام البريء شعار "العلمانية هي الحل".

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 944

• بين إعدام «النِّمر» ومحاصرة «مضايا» حكاية أمة منكوبة

  محمد بوقنطار

  قبل أسابيع اجتمع العرب قاطبة، فحسبنا جمعهم لأول وهلة وإن جاء متأخرا سيسجل معهود أضعف إيمانه إدانة وشجبا واستنكارا مقابل ما يقع للجسد والعرض والأرض والدم السني في أرض الملاحم هناك في بؤر التوتر، ونعني بها أرض الشام واليمن والعراق، ولكن الحسبان انقلب إلى احتساب.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2128

• كيف أنجح في حفظ القرآن؟

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  لتلاوة كتاب الله وتدبُّر معانيه لذة تشتاق النفوس لتذوقها كل حين، وكذلك للبُعد عنه والانشغال بأمور الدنيا ألَمٌ يمزق الفؤاد ويشتت النفس، والنفس تتقلب ما بين هذا الاشتياق وذلك الألم.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 3784