• (6) الطقوس الثابتة لدى أهل التلفاز

  من: رمضانيات: محمد علي يوسف

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 513

• فتاوى للمرأة في الحج

  اللجنة الدائمة

  ماذا يجب على المسلم أثناء تأدية فريضة الحجِّ، وهل يجوز له الانشغال بأمور أخرى خارجة عن نطاق العبادة؟

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 6151

• الجراحة التجميلية في الشريعة الإسلامية

  الشريعة الإسلامية قامت أحكامها على جلب المصالح، ودرء المفاسد، بل إن الشريعة مصالح كلها(6). والمصالح متعلقة بالضرورات التي ترجع إلى حفظ مقصود من المقاصد الخمسة، وهي الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال، والإسلام جاء بأحكام تحفظ كيانها وتكفل بقاءها وتدفع عنها ما يفسدها أو يضعنها(7)، وعلى هذا الأساس إذا كانت عملية التجميل مرتبطة بأمر ضروري، فلا تدخل ضمن نطاق المسألة، وذلك لأن التجميل تحسين، والتجميل الضروري ليس كذلك.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 20603

• (4) فوائد عن أحاديث الرسول (العبادات)

  من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان

  عبد الله بن حمود الفريح

  التفاؤل محمود وهو من سنن الأنبياء والمرسلين، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل، وأما التشاؤم فهو مذموم وكان الصحابة رضي الله عنهم يكرهونه؛ لأنه من عمل أهل الجاهلية، والتشاؤم فيه شيء من الطيرة، والطيرة هي ما أمضاك أو ردّك، أما إذا لم يمضه أو يرده فهو ليس تطير، والطيرة أعم من التشاؤم وأقبح لأن الطيرة شرك، والتوكل يذهب الطيرة، وحسن الظن بالله يذهب التشاؤم، وقد يقول بعض الناس أن هناك من يتشاءم ويقع ما تشاءم منه، نقول هذا قدر الله تعالى..

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3791

• نِعمَ المُصَلَّى " 2 " الأقصى في حياته عليه الصلاة والسلام؟

  أيمن الشعبان

  لقد فصل عليه الصلاة والسلام من فضائل وأحداث ودقائق الأمور المتعلقة بالأرض المباركة حتى نهاية العالم، فقد بشر بفتحه وذكر معجزة يوسف كما في قصة عجوز بني إسرائيل، وما حصل مع موسى عند وفاته ومعرفته بمكان قبره، ونقله لمعجزة يوشع عند فتح بيت المقدس.

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 375

• {بِالغيب}

  من: البقرة

  الْغَيْبُ مَا كَانَ مَغِيبًا عَنِ الْعُيُونِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: الْغَيْبُ هَاهُنَا كُلُّ مَا أُمِرْتَ بِالْإِيمَانِ بِهِ فِيمَا غَابَ عَنْ بَصَرِكَ مِثْلَ الْمَلَائِكَةِ وَالْبَعْثِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالصِّرَاطِ وَالْمِيزَانِ.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 75

• (3) ) التعريف بكتاب "الكـتـاب"

  من: المكتبة العربية "سيبـويـه"

  عرف كتاب سيبويه من قديم الدهر إلى يومنا هذا باسم "الكتاب" أو "كتاب سيبويه"، وإذا قال احدهم قرأتُ الكتاب أو قال: "صاحب الكتاب" فإنما يعني هذا المؤلف وصاحبه.

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 64

• السجائر الإلكترونية .. بين الطب والشرع

  الشبكة الإسلامية

  احتدم مؤخرا الجدل الدائر بشأن السجائر الإلكترونية (وهي سجائر إلكترونية تعمل بالبطارية وتوفر النيكوتين في شكل محلول مبخر يستنشقه المستخدمون، وهي تحاكي عملية التدخين)، ومدى كونها تساعد المدخنين على الإقلاع عن التدخين، وقد اتخذ الجدل منحى جديدا بعد نشر نتائج دراسة حول استخدام هذا النوع من السجائر خلصت إلى أن من يستخدمون السجائر الإلكترونية ومن يدخنون سجائر التبغ هم أكثر اعتمادا على النيكوتين، وأن فرصهم في الإقلاع عن التدخين متساوية، وربما هي أقل لمن يستخدمون السجائر الإلكترونية.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6292

• الخنزير من تهجين الدين إلى تهجين الأنفلونزا

  عبد المنعم الشحات

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 5987

• اقتران الأموال والأولاد في القرآن؛ حِكَمْ وأسرار

  إن الأموال والأولاد قد تكون نعمة يسبغها الله على عبد من عباده؛ حين يوفِّقه إلى الشكر على النعمة، والإصلاح بها في الأرض، والتوجه بها إلى الله؛ فإذا هو مطمئن الضمير، ساكن النفس، واثق من المصير؛ فكلما أنفق احتسب وشعر أنه قدَّم لنفسه ذخراً، وكلما أصيب في ماله أو بنيه احتسب؛ فإذا السكينة النفسية تغمره. والأمل في الله يُسَرِّي عنه.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 20090

• فوائد مِن كلمة الشيخ (البراك) لأهل ليبيا

  عبد المنعم الشحات

  إن الأزمة الليبية.. وأنهار الدم التي فجَّرها حاكمهم الذي ضرب مَن يُسميهم "شعبه" بالطائرات، وسلط عليهم "مرتزقة" لا يرقبون فيهم إلاً ولا ذمة في ظل حالة بلادة مِن المجتمع الدولي الذي يبدو الذى خرجت مطالباته بوقف قمع المتظاهرين هادئة ناعمة...

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 1825

• 2/3 إيجاد البدائل الشرعية

  من: البديل الإسلامي بين الانضباط والتسيب

  خباب الحمد

  وما قتل البعض منَّا إلَّا الترديد لتلك المقولتين القائلتين، ليس بالإمكان أحسن مما كان، وما ترك الأولون للآخرون شيئاً، فإنَّ هاتين المقولتين أصبحتا سمَّاً يلوكه كلُّ يائس أو كسول أو رجل ألف التقليد، مع الضَّحالة العلمية والعقم الفكري " وحين يكون هناك جدب ثقافي، وضحالة فكرية فإنَّ الإنسان لا يهتدي إلى كثير من البدائل الَّتي تتاح لأهل الثَّراء الفكري...

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2978