• كيف نستقبل شهر رمضان

  لقد اقبل شهر الرحمات والغفران والعتق من النيران ، لقد أقبل شهر الصيام القران والقيام فكيف لنا أن نستقبل شهر أعطيت الامة فيه من الخصال ما تعط في شهر غيره

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 133

• الفقيه والمفكِّر

  احتل الفقيه مكانةً عاليةً يعرفها كل من يستقرئ التاريخ الإسلامي من جميع جوانبه (السياسية أو الاجتماعية أو العلمية أو الاقتصادية)؛ فهو يستند إلى تاريخ طويل كان فيه صاحب الكلمة الأُولَى في المجال العلمي، كما كان المرجع في الُملِمَّات والقضايا كبيرها وصغيرها، ويحتاج إليه الناس على اختلاف مستوياتهم في قضاياهم العامة والأشد خصوصية، حتى القرارات الكبرى كانت تُصبَغ بفتوى الفقيه؛ لذلك حَمَلت لنا الفتاوى تاريخاً مفصَّلاً عن واقع الحياة الاجتماعية والاقتصادية والعلمية في التاريخ الإسلامي في كافة مراحله مما لم يستطع التاريخ المدوَّن حَمْلَه.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1587

• علَّمتني أمي أحكام الطهارة (للأطفال 8- 12 سنة)

  شميسة خلوي

  جلسة تزيد من رباط المحبة بين البنت وأمها، وتوسّع مجالات التفاهم، وتؤطر لكلمة (مخجل)، وتضعها موضعها الصحيح، وتؤسِّس لمعرفة دينية ودنيوية صائبة، لنتتبَّع كيف ستتعامل أم (هبة) مع ابنتها حين أدركت هذه البنيّة البلوغ، وجدَّ أمر لم تعرف له تفسيرا، أو لنقُل: سمعتْ عنه من هنا وهناك، ولم تدرك الصواب من الخطأ!

  تاريخ النشر: 18 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 6998

• السيرة المختصرة للإمام المجاهد أبي عمر السيف في الشيشان

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 21948

• شهر شعبان بين الفضائل والبدع

  إن مما شاع عند بعض الناس تخصيصهم ليلة النصف من شعبان بالقيام، وتخصيص اليوم الخامس عشر من شعبان للصيام، والذي عليه جمهور السلف وعامتهم، أن ذلك مما لا أصل له، بل هو معدود من جملة البدع المنكرة، وعلى هذا فلا يجوز الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة وغيرها..

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1764

• السهم القاتل

  خالد بن عبد الرحمن الجريسي

  عجباً لمن تجرأ على نفسه فاحتسى سماً زعافاً، فبينا هو قد قارب الهلاك، إذا به يرمق بعينين ضامرتين، وينظر نظر المغشي عليه من الموت، يرمق جاراً له آمناً في سربه ..

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 513

• ثلاثة في غلق القنوات: فعل ،وفاعل، وسياق

  محمد جلال القصاص

  الأحداث الكبرى لا يقوم بها فرد واحد ، ولا يتسبب فيها شيء واحد ، فكل ذي بال من أمور الناس تتعدد فيه الأسباب ويكثر الفاعلون.فلم تغلق القنوات الفضائية الإسلامية لسببٍ واحدٍ، ولا تسبب في غلقها فرد واحد أو جهة بعينها..

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 2405

• على أعتاب القرن السادس عشر الهجري: ما المستحيل؟

  زوار طريق الإسلام

  والسؤال المهم هنا هو: كيف نتعامل مع هذه العبارة في ضوء ما عرفناه عن الإمكانية والفرصة والمهارة؟

  تاريخ النشر: 5 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 7133

• أصلح نظام لتسيير العالم الإنساني

  الإسلام دين اقتناع، فلا أقول إنه يجب على العالَم أن يصبح مسلماً كاملاً يصلي ويصوم وإنما أقول: إن دواءه مما هو فيه هو الإسلام، فليأخذْ أو فليدَعْ، لا يضير الإسلام في حقائقه ومثله العليا أن لم ينتفع به أهله في تحسين حالهم، فما ذلك من طبيعته ولا من آثاره فيهم، وإنما ذاك نتيجة بُعدهم عن هدايته، وهو كدين سماوي محفوظ الأصول يهدي كل من استهداه، وينفع كل مستعدّ للانتفاع به، ولو أن أمة وثنية اعتنقته فأخذته بقوة فأقامتْه على حقيقته من العقائد إلى الآداب لسادت به هذه المئات من الملايين من أهله الأقدمين الذين أضاعوا روحه ولبابه، وأخذوا برسومه والنسبة إليه، ولم يزحزحها عن السيادة أنها جديدة في الإسلام..

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 689

• السياحة: الإسلام وضع لها ضوابط وصحح مفاهيمها المشوهة

  في بداية كل صيف يبدأ موسم السياحة والسفر؛ ويتجهز كثير من المسلمين إلى الذهاب للمنتجعات الصيفية؛ طلبا للاستجمام والراحة أو لازدياد الثقافة والعلم، ولكن كثيرا منهم يقعون في مخالفات شرعية لذهابهم إلى البلاد غير الإسلامية، والمنتجعات الفاسدة، فضلا عن ذهاب بعض النساء بدون محرم؛ مما يجعل السياحة معصية بدلا أن تكون عادة أو استجماماً.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 5162

• ثلاثون يوما في سجون مبارك

  عامر عبد المنعم

  اقتحام الشعب المصري لمقار مباحث أمن الدولة ومطاردة الجلادين وأباطرة التعذيب كان رد فعل طبيعي ضد هذا الجهاز الذي مارس الإرهاب ونشر الرعب في البلاد، وسام السياسيين وخاصة الشباب الإسلامي سوء العذاب في ظل حكم الرئيس المخلوع حسني مبارك.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 7560

• القواعد الفقهية ( المقال الثالث)

  الإيثار بالقُرَب مكروه وفي غيرها محبوب: والضابط أنها في الواجب محرم وفي السنة مكروه، وفي المستحب خلاف الأولى، ويشكل فيها ما لو سحب إنسان من الصف إذا لم يجد فرجة.

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 229