• الجوع يفترس أهل الشام

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  والموت جوعًا هو أشد أنواع الموت؛ لأن صاحبه يفقد الحياة ببطء شديد، وكل يوم يمرُّ عليه يزداد ألمه، ويشتد وجعه، وتهن قوته، ويهزل جسده، ويفقد ماء الحياة حتى يتلاشى، وأنين الجائع أشد من أنين الجريح والمريض والمتألِّم؛ لأنه أنين ضعيف لا يدل على ما في الجائع من شدة الألم، يخرج من جوف محترق خاوٍ فارغ مما يرطبه.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1263

• تَفْرِقَةُ الدِّينِ تُفَرِّقُ الأَمَّةَ (خطبة عيد الفطر)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن أعظم فتنة هي الفتنة في الدين، وأعظم فتنة فيه فتنة تفرقته، حين تكثر الأهواء، وتختلف الآراء، وتتباعد النفوس، وتتباغض القلوب، وهي الحالقة التي تحلق الدنيا والآخرة، فلا دنيا تصلح بالاختلاف والتفرق، ولا دين يستقيم بتفرقته.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 5072

• نظرة الإسلام لغير المسلمين

  راغب السرجاني

  لعل من المهم أن نُدرك طبيعة النظرة الإسلامية إلى النفس الإنسانية بصفة عامة؛ لندرك كيف تناول المنهج الإسلامي قضية غير المسلمين وكيفية التعامل معهم، وقد فصَّلت هذا الموضوع في كتابي "فن التعامل النبوي مع غير المسلمين"..

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 8182

• أسباب هلاك الأمم في ضوء القرآن والسنة

  كم من أمةٍ كانت آمنةً مُطمئنَّةً تُجبَى إليها ثمراتُ كلِّ شيءٍ، ويأتيها رزقُها رغدًا من كل مكانٍ، لم يخفِق فيها قلبٌ من خوفٍ، ولم تتضوَّر نفسٌ من جوعٍ، فانقلبَت أحوالُها في طرفةِ عينٍ، فإذا بالنعمةِ تزول، وإذا بالعافيةِ تتحوَّل، وإذا بالنِّقمةِ تحِلُّ.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 29554

• إيمانًا واحتسابًا

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من صام فصان الصيام من الآثام رجي أن يحقق الإيمان والاحتساب في صيامه، ومن قام فأحسن القيام، ولم ينصرف حتى ينصرف الإمام من التراويح رجي أن يكون قام إيمانًا واحتسابًا.

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1323

• صوت العقل في تنظيم الهيئة الجديد

  إبراهيم السكران

  لقد كانت (هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) ذات الصلاحيات الفعلية؛ تعدّها الدولة السعودية مفخرة دينية لها حين تتحدث عن أنها الدولة الوحيدة التي تحكم بالشريعة، وكان المدافعون عن المملكة وعلاقتها بالشريعة بالقياس لغيرها يذكرون ثاني عنصر بعد الحرمين هو أن هذه الدولة فيها جهاز يقوم على (الأمر بالمعروف والنهي المنكر)، ومن المحزن أن يكون قد تم التخلي عن هذه المفخرة الدينية إن كان هذا التنظيم على ظاهره فعلًا.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3735

• صداقة الصفحات الدعوية

  أبو فهر المسلم

  احرصوا على الصفّ والبنيان المَرصوص! ولا تجعلوا مما ها هنا زبَدًا، بل اجعلوه مما يَنفع ويَمكث، فيَنفع ويُثمر ..!

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 797

• كيف نستقبل رمضان؟

  قال عز وجل: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185]

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 205671

• في ظلال رمضان.. (29) من (30)

  مدحت القصراوي

  الصيام فرع على تحقيق الخضوع والدينونة لله تعالى بقبول حكمه والاستسلام له تعالى، عنوان الاستسلام (لا إله الا الله) وحقيقته تحقيقها بإفراد الله تعالى بالعبادة والطاعة في التشريع، فردا ومجتمعا، فيقرر إقامة الحياة على وفق مقتضى إعلانه أنه لا إله الا الله، فتقوم الشريعة ويقوم الدين.. للإسلام حكمه في كل مجال..

  تاريخ النشر: 8 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 235

• من حقوق الأخوات على إخوانهن

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  والإخوة والأخوات من أقرب القرابات، وهم أَوْلَى الناس بالصلة بعد الآباء والأُمهات، ولا يحجبُهم في الميراث إلا الآباء والأبناء.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3607

• ابن تيمية مدرسة دعوية

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  "أنا إن قُتلت كانت لي شهادة، وإن نفوني كانت لي هجرة، ولو نفوني إلى قبرص لدعوتُ أهلها إلى الله وأجابوني، وإن حبسوني كان لي معبداً، وأنا مثل الغنمة كيفما تقلبت تقلبت على صوف" (الجامع لسيرة ابن تيمية ص [94]).

  تاريخ النشر: 10 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2333

• الحسبة والمحتسبون (تحصين القلوب من المنكر)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  جعل الله تعالى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قطب الدين ورحاه، وببقائه ميَّز هذه الأمة على سائر الأمم، فلا يندثر فيها الاحتساب على الناس إلى آخر الزمان؛ لبقاء طائفة منها على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1684