• العلمانيون الأمازيغ بين زعم «الأصلي» وحقيقة «الأقدم والأول»

  محمد بوقنطار

  هل استطاعت أمريكا عبر قرون تمكينها القضاء على جنس الهنود الحمر حتى توهمكم فتتوهموا في غبن أنكم قادرون على محو حضارة وتاريخ ووجود أمة موصولة بالله؟

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 5383

• هل تعرفين من يُدرِّس الإسلام بتلك الطريقة؟

  من: خواطر غربية

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  ووقتها أيقنت أن الانسان مهما بلغ من العمر ومهما صغر، فلن يستطيع الثبات على الطريق المستقيم إلا بحب الله عز وجل. فالعلم وحده لا يكفي بل لا بد أن يكون مقرونًا بالإيمان والقول والعمل.

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 195

• فرصة ذهبية .. هل يغتنمها الاسلاميون ..؟

  عبد العزيز مصطفى كامل

  ومن أعظم المظالم ما يقع بين كثير من عوام المسلمين من إطلاق الألسن في الأعراض والنوايا، بعد التنقيب عن الأسرار والسرائر والطوايا، بدعوى رد الاعتبار أو النصيحة، أو قول الحق ولو كان مُرًا.. !.. وأَمَرُّ وأقبح من فعلهم هذا الناشئ عن جهلهم ؛ ما يكون بين بعض الدعاة الذين يُفترض أنهم قدوة لهم، حيث يتورع بعضهم أو يتبرع بكف لسانه عن أكابر المجرمين ؛ في حين يطلقه في أعراض وسِيَر من يخالفونه من إخوانه المسلمين

  تاريخ النشر: 5 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 480

• أحكام في زينة المرأة

  صالح بن فوزان الفوزان

  تاريخ النشر: 1 محرم 1425 | عدد المشاهدات: 25922

• مجرد صورة

  من: خواطر غربية

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  سلسلة التنازلات تبدأ دوما بخطوة. وحينها تذكرت قوله تعالى: {أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ} [العنكبوت:2]. فالله عز وجل يضعنا بتلك المواقف ليختبرنا وليواجهنا بحقيقة إيماننا ومدى تعظيمنا له في قلوبنا. وعلى قدر الإيمان يكون الثبات خاصة حينما يكون لك الحق ولستِ بموضع إضطرار أو خطر.

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 160

• أشواق الأمة

  حسن الخليفة عثمان

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1092

• [29] التقوى - من هم المتقون؟

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  المتقون تنزهوا عن أشياء من الحلال مخافة أن يقعوا في الحرام فسمّاهم الله متقين، والمتقي أشد محاسبة لنفسه من محاسبة الشريك لشريكه، ولذلك يخلي جميع الذنوب ويتركها

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 7204

• كما الإرجاء مرفوض الغلو مرفوض

  من: خواطر ممدوح إسماعيل

  ممدوح إسماعيل

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 149

• (35) اسم الله تعالى الحفيظ

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  الحفيظ الذي يحفظ أعمال الموكلين والذي شرّف بحفظها الكرام الكاتبين، يدونون على العباد الأعمال والقول والخطرات والحركات والسكنات ويضعون له الأجر كما حدد لهم بالحسنات والسيئات، وهو الحفيظ الذي يحفظ عليهم أسماعهم وأبصارهم وجلودهم لتشهد عليهم يوم اللقاء فالحفيظ حفيظ لمن يشاء من الشر والأذى والابتلاء.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 27082

• (10) التوحيد واعتزال مواطن الفساد

  من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)

  ناصر بن سليمان العمر

  أخذ العبرة من قصة أصحاب الكهف ومعرفة أسباب نجاتهم التي منها التوحيد والإيمان وحسن التربية، والاعتزال...

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1410

• استجيبوا قبل فوات الأوان

  أبو محمد بن عبد الله

  الاستجابة لله سبحانه ولرسوله صلى الله عليه وسلم، ترضى بما جاء في شريعة الله تعالى، وأن تُحَكِّمها فيما تأتي أو تذَر، وتُسلِّم بها تسليمً، وتطيب بها نفسًا

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1513

• جبلني ربي على الغضب للإسلام والعرب والعربية

  محمد بوقنطار

  عندما وضعت مقالي الأخير المُعنَّون بـ"عذرًا عبد الله شقرون..." ووطئت بين يدي هذا الموضع بمحبور كلمة سألني عن: معنى كلمتي "الغرنيق" و"الميركانتيلية"، وقبل أن أُجيبه عطف بذكر المقصود أصالة المتواري خلف براءة الاستفهام - الذي ينتفي بالجواب عنه اللبَس ويزول المشكل اللغوي من حيث المعنى لا المبنى؛ حيث سألني مُوقِّعًا سؤاله بثلاثة علامات استفهام: "كيف عرفت أن المخترع عروبي؟". وكنت كلما أحلته على مصدر مرئي يتكلَّم فيه "عبد الله" عن عروبته كذَّبني ولربما في ذيل الحوار ازدادت جرعات الصفاقة حيث صار يُنكِر أن يكون "عبد الله شقرون" مسلمًا، يحصل كل هذا لأننا نقلنا تخبيرًا عن السيد "عبد الله شقرون" رفضه لعروض خيالية الحجم، وأن دوافع رفضه كانت ولا تزال قوة انتسابه لأُمّته العربية الإسلامية، ولأننا خلصنا إلى فكرة أن العيب ليس فينا أصيل وأن المرض عدواه وافدة، وأن كل ذلك كان سيئة مفروضة علينا بالنار والحديد،

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1520