• من مواقف اليهود التي سجلها القرآن

  "تاريخ اليهود حافل بصور الكفر والكيد، والغدر والخيانة، فقد تلوثت أيديهم بكل منكر قبيح بدءاً من السعاية والوشاية بالأنبياء، وانتهاء بسفك دمائهم، ولعل في ذكر مواقفهم ما يكون زاجرا عن الركون إليهم، والثقة بهم"

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 121

• إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9) فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10)} [الجمعة]

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 7707

• آفات اللسان:المقال الأول

  ملفات متنوعة

  ذكره الأمام الدار مي في السنن عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ـ وهو من التابعين الثقاة المعروفين ـ قال :" لقد أدركت بهذا المسجد عشرين ومائة من الأنصار ما منهم من أحد يحدث بحديث إلا ود أن أخاه كفاه الحديث ولا يسال عن فتيا إلا ود أن أخاه كفاه الفتيا "

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 89

• درجات الكِبْر

  ملفات متنوعة

  التكبر بالمال، والجمال، والقوة، وكثرة الأتباع، ونحو ذلك، فالكِبْر بالمال أكثر ما يجري بين الملوك والتجار ونحوهم‏. ‏والتكبر بالجمال أكثر ما يجري بين النساء، ويدعوهن إلى التنقص، والغيبة وذكر العيوب‏.‏ وأما التكبر بالأتباع والأنصار، فيجري بين الملوك بالمكاثرة بكثرة الجنود، وبين العلماء بالمكاثرة بالمستفيدين‏)

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 76

• الوسائل المعينة على التخلص من قسوة القلب:المقال الأول

  ملفات متنوعة

  قال العظيم آبادي: (إنَّ القلب إنَّما خلق لأن يتخشع لبارئه، وينشرح لذلك الصدر، ويقذف النور فيه، فإذا لم يكن كذلك كان قاسيًا، فيجب أن يستعاذ منه، قال تعالى:  {فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ } [الزمر: 22])

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 210

• كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ * إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ * تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ * فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ * وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 188

• تفسير: (وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون)

  {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} يجرون ويسيرون بسرعة؛ كالسابح في الماء؛ وإنما قال: يسبحون، ولم يقل: تسبح على ما يقال لما لا يعقل؛ لأنه ذكر عنها فعل العقلاء من الجري والسبح، فذكر على ما يعقل.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 61

• شهر رجب بين الاتباع والابتداع

  رجب الحرام، رجب الأصم، رجب الأصب، رجب الفرد، منصل الأسنة، كل هذه ـ وغيرها ـ أسماء ذكرها العلماء لشهر رجب الحرام الذي هو بين جمادى وشعبان. والقاعدة أنه كلما زادت أهمية الشيء زادت عند العرب مسمياته

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 1202

• الفرج بعد الشدة والكرب

  مما ورد في الكتاب العزيز مما يُبين السبيل للنجاة عند الكرب والشدة ما ذكره سبحانه عن نبيه يونس عليه السلام بقوله:  (وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ..)

  تاريخ النشر: 17 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 136

• الابتلاء

  فما أعظم الابتلاء للمؤمن الصابر! يرفع الله به ذِكرَه ويضع عنه وزره؛ فلا خير في جسم لا يبتلى ونفس لم تختبر. نقَّاك الله فاصطفاك، فضَّلك على كثير ممن خلق؛ فأكثر الناس ابتلاءً الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 87

• قاعدة دعوية

  بنداود رضواني

  «ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة، ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم " قالوا: بلى يا رسول الله. قال: " ذكر الله عز وجل » ". [أخرجه الإمام أحمد] .

  تاريخ النشر: 8 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 438

• بين يدي سورة التحريم

  سورة التحريم من السور التي نزلت في مرحلة متأخرة من المرحلة المدنية فقد ورد في بعض الروايات في أسباب النزول ذكر أسماء لأمهات المؤمنين، ولم يكن رسول الله - ﷺ - بنى بهن إلا في مرحلة متأخرة كزينب بنت جحش وصفية بنت حيي وجاريته مارية القبطية.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 154