يوجد 6427 نتيجة بحث عن: الرسالة
  • خلطهم بين الحب الشرعي للوطن والحب الوثني!
    من: ثقافة التلبيس
    سليمان بن صالح الخراشي
    يتردد عند كثير من الكتاب هذه الأيام الحديث عن (الوطنية)، والتغني بحب الوطن، دون ضوابط من البعض تمنعه عن الخلط بين الحب الشرعي للوطن المسلم، بالحب غير الشرعي.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1033
  • هل التسلية والترفيه وسيلة لتضليل العقول
    أحمد البراء الأميري
    إن أجهزة تشكيل الوعي تستخدم كافة الوسائل: الكتب الهزلية، والرسوم المتحركة، والأفلام السينمائية، والإذاعة، والتلفاز، والأحداث الرياضية، والصحف، والمجلات.
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1530
  • الحلقة (22): السيرة (2): الشباب وبداية النبوة
    من: دورة علمية ميسرة
    أبو الهيثم محمد درويش
    كان النبي صلى الله عليه وسلم قد جمع في نشأته خير ما في طبقات الناس من ميزات
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 629
  • الحاجة إلى بوصلة قرآنية
    حميد بن خيبش
    لا يمكن لقيم وأحكام وسنن مهرها الوحي الإلهي بالأبدية أن تقف اليوم عاجزة عن مواجهة اختلالات؛ أو تحرير الوجود الإنساني من مغبة القلق والغربة واليأس إلا إذا تشكلت طبقة عازلة من التفسيرات والتأويلات التي تقيدها بأغلال المنظور التاريخي؛ وتبث في روع المسلم المعاصر أن ما يمده به النص القرآني من أحداث ووقائع هو من قبيل السرد الإلهي لما مضى.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 4165
  • يهدي للحق أو إلى الحق؟!
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    من المعلوم أن الكلمات والحروف التي في القرآن، هي لغة عربية ولا شك، ولكنه – وهو الأهم- كلام الله تعالى، وقد ثبت أن الكلمة في القرآن قد تحمل أوسع من دلالتها اللغوية البحتة، وذلك من خلال النظرة الروحية أو الإيمانية أو الفقهية الشرعية! لأنها مقصود الله سبحانه أو مطلوبه من عباده، كما في كلمات: الصلاة، والحج، والزكاة، وغيرها من الأسماء بين اللغة والشرع. فلا بد من إعمال فقه الفقهاء الشرعيين اعتمادًا على فقه الأُدَباء اللغويين، حتى لا نخرج عن لغة العرب. وسترى فيها عجبًا عُجابًا من المعانيَ اللطيفة والحِكَم المُنِيفة، التي نذكرها إن شاء الله تِباعًا ولكلٍّ من الحرفين" إلى" و "اللام"، معاني عديدة
    تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 5470
  • الإيمان والإسلام بين المسلمين واليهود والنصارى
    مدحت القصراوي
    وإذا سمعت قول الله تعالى  {إن الذين آمنوا والذي هادوا النصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} ، وشبيهتها الآية في المائدة ـ مع اختلافٍ مقصودٍ.. فاعلم أمورا:
    تاريخ النشر: 22 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 898
  • تخطيط الوقت : إخفاقك في التخطيط تخطيط لإخفاق
    أحمد البراء الأميري
    ورُوِي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: "العلمُ كثير، ولن تعيَه قلوبكم، ولكن ابتغوا أحسَنَه؛ ألم تسمَعْ قوله تعالى: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ} [الزمر:18]".
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1240
  • تركيا : بسم الله و الله أكبر
    حسن الخليفة عثمان
    تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1371
  • ابن امرأة تأكل القديد
    حميد بن خيبش
    إننا نعايش يوميا تجليات نجومية "وقحة" لا تخفي تحاملها على قيم المجتمع وهويته؛ وتبدي استعدادا غير مسبوق لتوظيف النجاح الجماهيري في التأليب والتحريض وتغذية أسباب الفرقة والخصام.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1781
  • نحو تأصيل فكري للممانعة المجتمعية
    محمد بن إبراهيم السعيدي
    الحقيقة التي لا ينبغي أن يغفل عنها مسلم فضلا عن علماء المسلمين: أن الإسلام جاء لتشكيل الواقع وتغييره لا للاستسلام له والسير على وفقه، لكن غياب هذه الحقيقة أو التغافل عنها أدى إلى تهاوي كثيرٍ من أحكام الشريعة الإسلامية أمام سلطة الواقع في العالم الإسلامي، وأصبح مظهر المسلمين لا يعبر عن دينهم ولا تاريخهم بل يعبر عن تناقضات بشعة بين هيئة اجتماعية مستوردة وبين مكونات أصيلة تحاول الظهور بين الفينة والأخرى...
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1330
  • انتبهوا أيها الثوار!
    محمد سلامة الغنيمي
    إذا كنت تستنكر الكساد والفساد الذي حلَّ بالبلاد، وأردت أن تثور على عامِلك، فثور على عملك أولًا، فأنت سبب الكساد والفساد، فالله تعالى يقول: {وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}..
    تاريخ النشر: 13 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1795
  • أخلاق المسلم في عالم متغير
    من: أوراق في السيرة و الأخلاق
    حميد بن خيبش
    إن تتبع المسار التاريخي الذي قطعه الفكر الأخلاقي منذ الحضارات الشرقية القديمة حتى العصر الحديث يُفضي بنا إلى استخلاص حقائق هامة لا يصح تجاهلها من لدن الراغبين في وصل ما انقطع؛ وتهييء الأمة مجددا للتخلق بأخلاق الإسلام.
    تاريخ النشر: 3 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 359

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً