• روعة معايشة النص

  خالد بن منصور الدريس

  وقد وجدت الكتابة تُسهل عملية توليد المعاني وتستنبت أفكاراً مهمة وجديدة لم تطرأ علي وقت الإنبهار بفهم الاقتباس واستلهامه

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 58

• مما يجعل بيوتنا أكثر جمالاً

  "المحافظة على الطعام الجماعي - توفر ثقافة السماع لكل أفراد الأسرة - التجمع على مائدة القرآن، أو كتاب رياض الصالحين".

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 81

• لطيفتانِ في سورة الكهف

  الأولى: حكمة التَّقديم والتَّأخير في قوله تعالى: {الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب..}، اللطيفة الثانية: في الحكمة من التعبير بلفظ الازدياد: {وازدادوا تسعًا}

  تاريخ النشر: 29 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 335

• صراط الذين أنعمت عليهم

  من: سوانح تدبرية من سورة الفاتحة

  أيمن الشعبان

  إن تأملَ وتدبرَ آيات كتابِ الله عز وجل واستخراج كنوزها والتعرف على أسرارها؛ يعود على العبد بالبركةِ والخيرِ والنفع والهداية وسعادة الدارين.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 83

• الآن انقضى النهار، وحلّ الظلام

  خذ نفساً عميقاً وفكر معي: ماذا أنجزت اليوم؟! حفظت صفحة من كتاب الله عز وجل أو حديثاً من سنة النبي ﷺ؟!

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 80

• حروف لا تنام ولكن لي من صاحبها موقفا...

  محمد بوقنطار

  من منا جيل السبعينات و الثمانينات ولربما التسعينات، من لا يعرف الكتاب المدرسي "اقرأ" ذلك المصنف الذي ربطتنا الحياة المدرسية بصفحاته الخالدة وحروفه التي لا تنام

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 80

• تذكر وقوفك غدا بين يدي الله

  إن الاتصال الشعوري بتلك الحقائق المبثوثة في كتاب الله، ودوام تذكير النفس بها، يؤدي بالعبد إلى نتيجة واحدة: وهي أن يكون من المشفقين، الذين لا يزالون -مهما عملوا- خائفين.."

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 90

• (1)

  من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  هذه أقوال مختارة وحِكَم منتخبة، ونفائس منتقاة وفوائد مستقاة، من كتاب: (المجالسة وجواهر العلم) للعلامة الفقيه المحدث أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2063

• نظرة الغرب إلى الإسلام والمسلمين

  راغب السرجاني

  ينظر كثير من أبناء الحضارة الغربية إلى الإسلام والمسلمين نظرة سلبية محضة نتيجة لعدة عوامل ساهمت في ذلك، فما هي تلك العوامل؟ وكيف يساهم المسلمون في تثبيت تلك العوامل؟

  تاريخ النشر: 27 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 20495

• {أَمْ حَسِبْتُمْ}

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  ما أكثر الأمور التي يحسبها بعضنا حقائق وهي مجرَّد ظنون وأوهام، وقد تكرَّر في كتاب الله ذكر هذه الجملة {أَمْ حَسِبْتُمْ} لتزيل ظنونًا وتلبيسات تُزيِّنها النفوس لأصحابها إيثارًا للراحة وحُبًا للدعة والسلامة، ولتغرس ما يضادها من الحقائق الإيمانية، والثوابت الشرعية، والسنن المطردة التي لا تتخلَّف ولا تتبدَّل...

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 701

• معنى المعية والقيام

  عبد العزيز بن باز

  ولا ينافي ذلك تفسير المعية بالعلم؛ لأن ذلك هو مقتضاها ولازمها فهي حق ومقتضاها: علم الله بأحوال عباده واطلاعه عليهم، وأما كيفيتها فلا يعلمها إلا الله كسائر الصفات، فإن أهل السنة يؤمنون بأسماء الله وصفاته ويعلمون معانيها، ولكن لا يعلمون كيفيتها بل لا يعلم كيفية صفاته إلا هو، كما لا يعلم كيفية ذاته إلا هو تعالى وتقدس عما يقوله النفاة والمشبهون علوًا كبيرًا، ولهذا قال مالك رحمه الله وغيره من أهل السنة: "الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب"، وهكذا يقال في سائر الصفات والله أعلم.

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1298

• فضل صيام رمضان وقيامه مع بيان أحكام مهمة قد تخفى على بعض الناس

  عبد العزيز بن باز

  أن الواجب على المسلم أن يصوم إيماناً واحتساباً، لا رياء ولا سمعة ولا تقليداً للناس أو متابعة لأهله أو أهل بلده، بل الواجب عليه أن يكون الحامل له على الصوم هو إيمانه بأن الله قد فرض عليه ذلك، واحتسابه الأجر عند ربه في ذلك، وهكذا قيام رمضان يجب أن يفعله المسلم إيماناً واحتساباً لا لسبب آخر.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3626