• الانتماء وعدم الانتماء

  محمد المصري

  في الحقيقة هناك أمور تحتاج لمعالجة عملية أكثر منها معالجة نظرية، وحتى المعالجة النظرية إن طلبت فإنها تتطلب أن تكون على قدر كافٍ غير مُخِلّ للمعالجة، وهذا ما لا أزعمه لهذه الدراسة التي أقدم لها، فأعتقد أنها مجرد فتح لهذا الموضوع وليس معالجة شاملة كافية للمشكلة محل الدراسة، ولكن لن يعيقني هذا على الكتابة في هذا الموضوع فحسبي بذل الوسع ما استطعت إلى ذلك.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2136

• شكر النعمة حقيقته وعلاماته

  عبد العزيز بن باز

  الواجب على أهل الإسلام أن يسلكوا طريق النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم وأتباعهم من السلف الصالح، وأن يتركوا البدع المحدثة بعدهم. وهذا كله من شكر الله قولًا وعملًا وعقيدة.

  تاريخ النشر: 15 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3919

• رسول الله وحقوق المرأة

  راغب السرجاني

  أحاط الإسلام المرأة بسياج من الرعاية والعناية، وارتفع بها وقدَّرها، وخصَّها بالتكريم وحُسْن المعاملة ابنةً وزوجةً وأختًا وأمًّا، فقرَّر الإسلام أوَّلاً أنَّ المرأة والرجل خُلِقَا من أصل واحد؛ ولهذا فالنساء والرجال في الإنسانيَّة سَوَاء..

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6314

• هل الزواج قسمة ونصيب أم قرار واختيار؟

  المسلم يؤمن أنه لا راحة للقلب، ولا سكينة للنفس إلا بالتسليم، وتفويض الأمور للحكيم الخبير الذي خلقها ويعلم ما يصلحها، ولا سعادة للروح إلا إذا أدارت دفة حياتها بإحسان ظنها بربها؛ فالأرزاق محفوظة ولن تموت نفس حتى تستوفي رزقها كاملًا غير منقوص.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 90472

• (10)

  من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  هذه أقوال مختارة وحِكَم منتخبة، ونفائس منتقاة وفوائد مستقاة، من كتاب: (المجالسة وجواهر العلم). للعلامة الفقيه المحدث أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 437

• (3)

  من: 51 مقولة مما قلَّ ودلَّ من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  فهذه عبارات قصيرة، وحِكَم نفيسة، مما قلَّ ودلَّ، فيها المواعظ والعبر.. الفوائد والدرر، من أقوال سلفنا الصالح وسير من غبر، انتقيتها من الكتاب النافع الماتع (المجالسة وجواهر العلم).

  تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1187

• أمة مستنيرة (2)

  عبد الكريم بكار

  إن إعراضَ الإنسان المسلم عن القراءة هو أحد مُفرزات التخلُّف الذي نعانيه، وإذا أردنا التفصيل، فيمكن أن نقول: إن البيئة المنزليَّة خالية أو شبهُ خالية من التقاليد الثقافيَّة التي تمجِّد العلم، وتغرس حبَّه في نفوس الصغار، كما أن ظروفَ احتكاك معظم أبنائنا مع الكتاب في المدارس هي ظروف محبطة وسلبيَّة..

  تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 902

• اللغة العربية والقرآن

  راغب السرجاني

  كل هذا أعطى اللغة العربيّة إمكانات هائلة، فتنزل الآية بكلمات قليلة محدودةً، ومع ذلك فإنها تحمل من المعاني ما لا يتخيل حصره، وكلما نظر مفسِّر في الآية استخرج منها معاني معينة، وقد ينظر المفسر الواحد في الآية أكثر من مرة، فيخرج منها كل مرة بمعنى جديد إضافي، وتمّر الأزمان والأزمان ويأتي مفسرون يستخرجون معاني جديدة، وصدق عليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه عندما وصف القرآن بأنه: "لا يَخْلق (أي: لا يبلى) من كثرة الرَّدِّ"، أي: من كثرة الترديد والقراءة.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 10825

• مفهوم القرآن

  فريد الأنصاري

  ذلك هو القرآن.. كلام من أحاط بمواقع النجوم خَلْقاً، وأمراً، وعلماً، وقدرةً، وإبداعاً. فجاء كتابه بثقل ذلك كله، أنزله على محمد صلى الله عليه وسلم، من بعدما هيأه لذلك، وصنعه على عينه سبحانه جل وعلا، فقال له:{إنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}(المزمل:5)

  تاريخ النشر: 9 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 1651

• حدثوا الناس بما يعرفون

  محمد بن عبد الله الدويش

  فليس كل ما يُعلم يقال، والعامة إنما يُدعون للأمور الواضحة من الكتاب والسنة، بخلاف دقائق المسائل سواء أكانت من المسائل الخبرية، أم من المسائل العملية. وما يسع الناس جهله ولا يكلفون بعلمه أمر نسبي يختلف باختلاف الناس، وهو في دائرة العامة أوسع منه.. في دائرة طلبة العلم..

  تاريخ النشر: 17 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1008

• حقوق الإنسان في خطبة حجة الوداع

  شيماء علي جمال الدين

  خطبة حجة الوداع... خطبة بليغة فصيحة، ميثاق ودستور لحقوق الإنسان، جمعت بكلمات قليلة ما لم تأتِ به آلاف الكُتب والقوانين، جاءت على لسان من لا ينطق عن الهوى، النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، فكأني بالحبيب أراه أمامي؛ خير الأنبياء ونعم الإمامِ، واقفاً شامخا يُبلغ عن رب العزة بلسان عربي مبين، جمع فكفى ووعد فأوفى.

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 45978

• (6) تَقَبُّل الاختلاف

  من: التأسيس الفكري

  عبد الكريم بكار

  لا نستطيع ونحن نتحدث عن الاختلاف أن نتجاوز دور اللغة في تباين الآراء والمذاهب وتصادُم وجهات النظر، والحقيقة أن علماءنا الأقدمين كانوا على وعي كبير بهذه المسألة، لكننا على مستوى الكتابات الفكرية لم نتابع في العصر الحديث جهود السابقين، ولم نضف إليها إضافات تستحق التنويه

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1351