• ذكاء خليفة!

  أبو الهيثم محمد درويش

  فكان من فطنته وذكاءه وفراسته أن القرآن نزل في أكثر من موضع موافقًا لتوقعات وفراسة وفهم عمر رضي الله عنه للمواقف، والأحداث

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6601

• العلم في الإسلام

  الإسلام سؤال وجواب

  الإسلام يدعو إلى طلب العلم، وقد جعل الرسول صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم، وبيَّن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وأن العلماء ورثة الأنبياء وأن الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهمًا إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظٍ وافر، وأخبر عليه الصلاة والسلام أن طلب العلم طريق إلى الجنة فقال صلى الله عليه وسلم: «من سلك طريقًا يطلب فيه عِلمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة».

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3972

• (16) أهداف الدعوة إلى الله

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  الدعوة إلى الله: وهي واجبة على كل أحد بحسَب قدرته - كما ذكرتُ - إما بنفسه، وإما بمُعاوَنة القادرين الآخَرين، أو بأمر القادِرين ونُصحِهم بالدعوة على بصيرة - علْم ويَقين - وبالحكمة والموعظة الحسنة..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 330

• (13) تحريم إقامة المساجد على القبور

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  بالغ المسلمون في سد الذريعة في قبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- فأَعْلَوا حيطان تربته، وسدُّوا المداخل إليها، وجعلوها محدِقةً بقبره -صلى الله عليه وسلم- ثم خافوا أن يتَّخذ موضعُ قبره قِبْلةً إذا كان مستقبلَ المصلِّين..

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1352

• حوارٌ هادئ!

  ياسر منير

  تاريخ النصرانية يشهد أن مِنَ النّصارى مَنْ أنكر تأليه المسيح ورفض عقيدة التجسُّد والتثليث مؤكدًا تفرّد الله بالألوهية والربوبية والأزلية، وأن المسيح عليه السلام مهما علا شأنه يبقى حادثًا مخلوقًا.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2064

• عودة إلى رمضان السلف

  دار بن خزيمة

  لا ريب أن عبادة الله جل وعلا هي غاية المسلم في الحياة، فعبادة الله سبحانه تشمل كل الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة التي يرضي عنها الله جل وعلا وبذلك فهي غاية مستمرة استمرار الحياة في الإنسان المسلم ولكن هذه الغاية تكون أشد ترغيباً في شهر جليلة فضائله، كثيرة فوائده، عظيمة مناقبه، فقد أنزل الله فيه القرآن وبسط فيه نفحات الغفران. وضاعف فيه الإحسان قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ}.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 7363

• آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ * وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ * أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ

  تاريخ النشر: 13 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 388

• ولا تزر وازرة وزر أخرى

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ}   [فاطر 17 – 18]

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 362

• (03) دراسة الفروق بين الروايات - مسائل مهمة في الحديث

  من: حديثُ عائشةَ وقصةُ فدكَ

  عثمان بن محمد الخميس

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2527

• (1) أخي أنت حُرٌ وراء السدود

  من: أخي أنت حر وراء السدود

  تامر نصار

  "أخي أنت حُرٌ وراء السدود" قصيدة كتبها الأستاذ سيد قطب رحمه الله في سجون الطاغية عبد الناصر، فعبَّرت عمَّا بداخله من يقينٍ بالله، وثقة بوعده، وتمسُّك بمنهاجه وشريعته، وتطُّلع إلى الغاية العظمى رضوان الله وجنَّته...

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 13002

• وقفات مع مصطلح (السينما الإسلامية)

  الهيثم زعفان

  الضابط الرئيسي في هذا الموضوع (الفني الشائك) هو وضعه على طاولة التشريح (الشرعي)، وذلك لبحث كافة اﻹشكاليات الشرعية المصاحبة لعملية (التمثيل)

  تاريخ النشر: 4 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 605

• الرَّعِيلُ الْأَوَّلُ

  ياسر منير

  قُلْت لِمُحدّثي: اْلَزَمْ مَنْهجَ الرّعيل الأوّل. فسألَني مُسْتَفْسِرًا: ما الرَّعيلُ الأوَّلُ؟ فأدرْتُ وَجْهِي لَهُ قَائِلًا: "عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ". هُمُ السَّابِقُونَ الأوَّلُونَ مِنَ أهْل الإِسْلَامِ. فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ سِطَةِ الْقَوْمِ، مِمَّنْ يَسْمَعُنَا يُدْلِي بِدَلْوِهِ قَائِلًا: إنَّ مَنْ دَرَسَ عُلُوَمَ السَّلَفِ الصَّالِحِ، وَنَهَلَ منْ مَعِينِهَا؛ فَإِنَّهُ لَا يَرومُ مَنْهَجًا آخَرَ.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1164