• ذوق الفقه الحوائل .. والنوائل

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 95

• من افتتن بالردود عوقب بالصدود

  متعب بن سليمان الطيار

  ولقد تأملت فيمن افتُتن بالردود على إخوانه من طلاب العلم وغيرهم فرأيتهم قد حُرموا – والله – التوفيق، وبركة العلم، والعناية بالعمل، ونُزعت منهم الرحمة والرفق والحلم والأناة، وابتُلوا بالكبر والعلو والبغي.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 93

• القاعدة السابعة عشرة: (إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِين)

  عمر بن عبد الله المقبل

  لا يخفى أن إدارة أموال مجموعة من الأيتام تحتاج إلى هاتين الصفتين فكيف بإدارة أموال تتعلق بجماعة، أم كيف بإدارة أموال دولة بأكملها، ولهذا أبرزَ يوسفُ عليه السلام هاتين الصفتين، ومدح نفسه بهما، لا لذات المدح، بل لأن الوضع الاقتصادي في مصر آنذاك يقتضي مبادرة في ضبط إدارة أموالها، خصوصاً وقد كانت مقبلة ـ بحسب الرؤيا ـ على سنين عجاف مجدبات، تحتاج إلى حكمة وتعقل في الصرف

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1911

• استغلال الحادث لمحاربة الدين

  استغل عبدالفتاح السيسي حادث تفجير الكنيسة البطرسية بالعباسية، لحشد إعلامه يوميًا للمطالبة بتعديل مناهج الأزهر، ووصل الأمر بالبعض للمطالبة بإلغاء مادة الدين الإسلامي بالمدارس، ووصفها بالمتطرفة. ووصف بعض الإعلاميين مناهج الأزهر بأنها تربي إرهابيين. ووصل الأمر بالبعض بمهاجمة تفسير الآيات.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 497

• أثر الهوى في تأويل أحكام الشريعة

  الشبكة الإسلامية

  تشريع أحكامٍ تخالف ما شرع الله، ولا بوضع قانون مقابل لحكم الله، ولا قبول لتنازل في معلوم من الدين بحجة مصلحة، ولا زيادة في أمر من أمور العبادة، أو تحريف لكتاب الله، أو تغيير لحدود الله، أو استدراك على شرع الله، أو تفسير كتاب الله وفق الهوى، أو تطبيق للشريعة بما يوافق انحرافات العصر، أو تهوين شأن المبادئ الإسلامية وتقليلها وتسهيل أمرها.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1737

• هل منهج المناظرة ليس له أصل في القرآن والسنة؟

  ملفات متنوعة

  جواز مناظرة أهل الكتاب بما هو عندهم واجب شرعي، غايته إقامة الحجة عليهم لا الإيمان به، و لذلك ظهرت العديد من المؤلفات لعلماء الأمة من المتقدمين ومن المتأخرين، تفيد بأنهم استفاضوا في هذا الأمر واستخدموا هذا الأسلوب لما فيه من إظهار للحق ..

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 4965

• السلف الصالح... أمان وعصمة

  هم الواسطة بيننا وبين الوحي فهمًا وعملًا.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 767

• صلاة الجماعة.. تنبيهات فقهية (2)

  خالد سعد النجار

  صلاة الجماعة من الشعائر التي تنطوي علي حسنات جزيلة ومعاني عظيمة وحكم ربانية جليلة، ويكفي أن حاضري المسجد ضيوف الرحمن، فضلا عن توكيد أواصر المحبة والتآلف بين المسلمين، وترسيخ معاني الوحدة والتآذر، ولذا وجب الاهتمام بفقهها، والعناية بآدابها علما وعملا، ومن هذا المنطلق رأيت أن أقتطف من البحوث الفقهية بعض الدرر والتنبيهات النادرة التي ربما لا يتفطن لها البعض، سائلاً المولى عز وجل النفع والمثوبة وهو حسبنا ونعم الوكيل.

  تاريخ النشر: 28 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 2744

• الارتخاء المعرفي

  المعارف دُورًا للسكنى، ومنها حدائق للنزهة، والعاقل مَن يَبني الدار قبل رصْف البساتين..

  تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 623

• بعض الأدلّة وأقوال أهل العلم حول حكم الغناء

  صالح بن عبد الرحمن الخضيري

  ... وليُعلَم أنّ هذا في غناء ذلك الوقت، فماذا يُقال في غناء هذا الزمن الذي اشتدّ قبحه، وعظُم خبثه، وتفنّن في عرضه على الناس أهلُ الفسق وصار من دواعي الفجور وعظائم الأمور والله المستعان.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 8215

• شرح حديث: إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة

  عبد الله بن حمود الفريح

  لا يجوز أن نشهد لشخص بعينه أنه شهيد، إلا من شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم أو اتفقت الأمة على الشهادة له بذلك.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1161

• قاعدة ذهبية للدعاة والعلماء

  من القواعد المرعية النفيسة التي ينبغي للدعاة والعلماء الالتزام بها احترام خصوصيات البلد وما درج عليه الأسلاف ما لم يخالف أصلاً شرعياً مجمعاً عليه. ويدخل في هذا التزام المذهب الفقهي المعتمد في البلد، والرواية القرآئية وغير ذلك مما جرى عليه العمل ما لم يخالف الدليل.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1022