• [24] إفساد الخوارج

  من: خطب مختارة

  إنَّ أعداءَ الملّة لا يألون جهدًا في محاولةِ تفريق الكلمةِ وتمزيق الصفّ، صدعًا للأُمّة، وقطعًا للعُروة. وإنّ هذه البلادَ المباركة هي موئلُ العقيدةِ ومأرِزُ الإيمان؛ وجزيرةُ الإسلام؛ ومحَطُّ أنظار المسلمين في جميع الأمصار والأقطار، ومهوَى أفئدةِ الحجَّاجِ والعُمَّار والزُّوار، حِفظُ أمنها واجبٌ معظَّم، وحمايةُ أرضِها فرضٌ محتَّم، وستظلُّ بحولِ الله بلدًا آمنًا مطمئنًّا ساكنًا مستقرًا متلاحمًا متراحمًا.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 748

• أحداث خالدة في معركة القادسية

  إن أبا محجن رضي الله عنه وقع في ذنبه هذا، لكنه لم يلبث أن ندم على فعله، ولقد تحرك الإيمان في قلبه، حتى بدت الحسرة عليه وهو مقيد في وقت يحتاج فيه الإسلام إلى نصرته، ولست أدري من أي المواقف نعجب؟!، من حرقة أبي محجن على الإسلام، أم من صدقه ووفائه بعهده ووعده مع زبراء؟، أم من إخلاص الرجل ورضائه بأن يكون في القيد بعد قتاله، ولا يعلن عن موقفه حتى علم به سعد رضي الله عنه.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4854

• الصمت في مقابل الكفر

  ولا يفهم أحد من هذا الكلام أن يكون الصمت هو رد فعلنا الوحيد، فإن هذا ضرب من الابتداع لا يقبله عاقل، ولكنني أردت أن هناك من المسائل المتعلقة بالأنفس والأعراض في زمان الفتن ما يستوجب أن نتعاطى معها في صمت إذا لم يكن هناك رادع سلطوي يكف الآثمين ويوقف المعتدين، وهذا أمرٌ قد دلت عليه تجارب الدول الغابرة والحاضرة، فلماذا نسلك سبيل الهالكين ونحن في مأمن إذا تعاملنا بالصمت، وعمقنا جذور الإيمان في النفوس، فكان منها وازع ذاتي يطرد كل مالا يوافق الحق.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 817

• (1) القلب المريض

  من: القلب المريض

  المرض دون القساوة، والقلب المريض هو المتذبذب بين السلامة والقساوة، فهو يعلو حينا ويهبط حينا، وهو القلب الذي تمده مادتان: مادة إيمان ومادة كفر، وهو إن غلب عليه مرضه التحق بالميت القاسي، وإن غلبت عليه صحته التحق بالقلب السليم، وخطورة هذا القلب وأهميته تتمثَّل في أن الشيطان لا يقرب القلب القاسي الميت فهذا لا مطمع له فيه، ولا يستطيع أن يقرب القلب الحي وإلا احترق، إنما يهاجم القلوب المريضة.

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 518

• (11) الصحابة والدعوة

  من: كن صحابيًا

  راغب السرجاني

  بغير الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر يفسد الأفراد، وتفسد الأمة، بل تفسد الأرض كلها، ولأجل هذا كانت الفتوحات الإسلامية التي انسابت في الأرض كلها شمالًا، وجنوبًا، شرقًا، وغربًا...

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4055

• [16] مقاصد سورة يونس

  من: مقاصد السور القرآنية

  ليس لهذه السورة سوى هذا الاسم، وقد سميت بهذا الاسم؛ لأنها انفردت بذكر خصوصية لقوم يونس، وهي أنهم آمنوا بعد أن توعدهم رسولهم بنزول العذاب، فعفا الله عنهم لما آمنوا. وذلك في قوله تعالى: {فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ} [(يونس:98]. وتلك الخصوصية كرامة ليونس عليه السلام، وليس فيها ذكر ليونس غير ذلك.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 409

• أرجى آية في القرآن

  إنًّ الله جلَّ وعلا جعل صلاح عُبودية القلب في الخوف والرجاء والحبِّ، وهذا ما عَناه ابن القيم بقولِه القيِّم: "إن العبد إذا تذكَّر ذنبه تَنَفَّس بالخوف، وإذا لمَح رحمةَ ربه، وسَعة عفوه ومغفرته، تَنَفَّس بالرجاء، وإذا ذكَر جلاله وكماله وجماله، وإحسانه وإنعامه وفِضالَه، تَنفَّس بالحبِّ، فليَزِن العبدُ إيمانه بهذه الأنفاس الثلاثة؛ ليَعلَم ما معه من الإيمان".

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1341

• [15] مثل الذين لا يجيبون داعي الله تعالى

  من: أمثال قرآنية

  ذم القرآن الكريم موقف المشركين من دعوة الحق، وضرب المثل في موقفهم؛ إبلاغاً في البيان، واستحضاراً للمراد بالعَيان، فقال جلَّ من قائل: {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ} [البقرة:171]، فهذا المثل القرآني يبين حال المشركين من دعوة الإسلام، حيث إنهم لا يسمعون نداء الإيمان، ولا يلتفتون إلى دعوة الإسلام، وحالهم هذه كحال الأنعام التي يخاطبها صاحبها، لكن لا تفقه له قولاً، ولا تدرك له مقصداً.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 290

• بيوتنا الصالحة وأوقات الأزمات

  كثيراً ما تحدُث الأزمات والمصائب والمشكلات للأسر المسلمة، تهزها وتعصف بها، تمتحنها وتختبر ثباتها وإيمانها وقوتها، كثير منها يخور ويتهدم على ساكنيه فيصبح يباباً، فتتفرّق الأسر وسط العواصف وتذوب علاقاتها أمام الهزات، وقليل منها الثابت العنيد أمام الزلازل، فيتثبت بالتشبث بإيمانه بربه وعلاقته بمولاه إذ علموا أنه لا ملجأ إلا إليه ولا مفرج للكربات إلا هو، ولا ناصر إلا قدرته سبحانه.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 720

• الكنز العظيم

  الصبر ذكر في القرآن الكريم في نحو تسعين موضعًا وذُكر في السنة النبوية في مواضع كثيرة لا يعلمها إلا من يعلم السِّر وأخفى وذلك لشرف مكانه ولأهميته وحاجة الناس إليه. وما أجمل النداء من الرحمن الرحيم سبحانه وتعالى الذي ينادي به أهل الإيمان بقوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 1544

• (207) سُنَّة الدعاء عند نزول المطر

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  يحب رسول الله للمسلم أن يكون منتبهًا للأحداث من حوله، مدركًا أن الله بيده كل شيء، وهو المتصرِّف في كونه، ومن ذلك سُنَّته عند رؤية المطر..

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1853

• حديث: إذا لم تستح فاصنع ما شئت

  والحق أن الحياء رافد من روافد التقوى؛ لأنه يلزم صاحبه فعل كل ما هو جميل، ويصونه عن مقارفة كل قبيح، ومبعث هذا الحياء هو استشعار العبد لمراقبة الله له، ومطالعة الناس إليه، فيحمله ذلك على استقباح أن يصدر منه أي عمل يعلم منه أنه مكروه لخالقه ومولاه، ويبعثه على تحمّل مشقة التكاليف؛ ومن أجل ذلك جاء اقتران الحياء بالإيمان في غير ما موضع من النصوص الشرعية، في إشارة واضحة إلى عظم هذا الخلق وأهميته.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3536