يوجد 6476 نتيجة بحث عن: "الشريعة"
  • القانون يحمي ارتكاب الفاحشة
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    وأصبح القانون يحمي ارتكاب الفاحشة ما دام يتم برضى الطرفين، كأنما الطرفان - وحدهما - هما أصحاب الشأن في القضية، والله سبحانه وتعالى لا دخل له، ولا يجوز له في عرف الجاهلية أن يكون له دخل في الأمر، وليس هو سبحانه الذي يمنع ويبيح، وأصبح الولاء والبراء في الله ولله قضية من قضايا التعصب المقيت، لا يتقبلها ذوق العصر، فقد أصبح العالم بفضل وسائل الاتصال كالقرية الواحدة، لا يجوز لأحد أن يشذ عن أعرافها وتقاليدها وأفكارها بحجة من الحجج، والدين خاصة هو أشد الحجج مقتا وإغراقا في التعصب المقيت وأصبح. وأصبح. وأصبح.
    تاريخ النشر: 9 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 567
  • منسجمون مع قناعاتهم
    من: خواطر ممدوح إسماعيل
    ممدوح إسماعيل
    تاريخ النشر: 19 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 390
  • نظرية "التَنــــَـــــــك" !!
    حامد بن عبد الله العلي
    نظرية "التَنَك" هي أحدث ما توصلت إليه النظريّات السياسيّة في عالمنا العربي ، وهي في الأصل نظريّة أمريكيّة مستوردة حديثا ، ولها نسخــة مصنوعة خصّيصا للمواصفات العربيّة ، في ضوء معظم الأنظمة الحاليـّـة ، وهذا شرح النظريـّة مع تبسيط شديد ..
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1431 | عدد المشاهدات: 4827
  • رسالة إلى خادم الحرمين
    حسن الخليفة عثمان
    يا جلالة الملك؛ إن أي رؤية يُراد لها النجاح والدوام في مصـر لا بد وأن تقوم على رفع الظلم عن المظلوم مهما هان، ودفع الظالم والأخذ على يديه مهما عزّ، وإقامة العدل والحق بين الناس، وإعلاء قيمة الإنسان وحقه في الحياة والحرية والاختيار، وعدم الإستقواء بالأعداء، ونشر قيم التغافر والتسامح والعفو عند المقدرة وليس بدونها.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1177
  • أين يقف جاسم سلطان؟!
    محمد جلال القصاص
    تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 5507
  • حقائق وضوابط في الحاكمية والتشريع 2/2
    مدحت القصراوي
    مقال في موضوع الحاكمية والتشريع.. الجزء الثاني والأخير.
    تاريخ النشر: 30 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 2955
  • [24] نبذة في أسباب صلاح القلب - الجزء الأول
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    مما يعين على علو الهمة إعلاء القدوة بصحبة أهل القلوب الربانية، وحضور مجالسهم، فإن عز وجودهم، فليصحبهم في كتب السير، ففي سيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه وسلف الأمة وصالحيها عبرة، لكل مدكر، ومنارًا لكل طالب أسوة.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1444
  • ازدواجية ليبرالية: فضائح ملا وقس وحاخام.. وزلة شيخ
    أمير سعيد
    لقد ضرب لنا الليبراليون العرب أوضح الأمثلة في الستر على فضائح الآخرين، ودللوا بجلاء عن إيمانهم بوجوب هذه الفضيلة العظيمة فيما يتعلق بالطوائف وأصحاب الديانات الأخرى، إلى حد لم يعد يوجد في أمتنا من يباريهم في ذلك..
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1069
  • عبادة الأنثى
    محمد جلال القصاص
    تحرك المجتمع من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار، من التجمع والاستعداد لوثبةٍ عالمية، إلى الحديث عن أن الإلحاد والملحدين قد جاسوا خلال الديار.
    تاريخ النشر: 27 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1007
  • فتن الباطنية وأثرها في التاريخ الإسلامي (1) مقتل عمر
    محمد العبدة
    إنّ الذي تولى كبر هذه الجريمة فارسيٌّ مجوسيّ كان عبدًا للمغيرة بن شعبة واسمه فيروز وكنيته أبو لؤلؤة. فهل كانت حادثة عادية أم إنها مؤامرة خُطّطّ لها بدقة، وأنّ جذورها أعمق مما ظن المسلمون، وطاقتها أكبر من طاقة أبي لؤلؤة والهرمزان وأعوانهم بالمدينة؟
    تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1797
  • عبودية التعلق بالدنيا
    أبو محمد بن عبد الله
    لا بد من قَدْرٍ من التلعق بامور الدنيا، لأنها عبودية  شرعية وضرورة بشرية، ولكن ذلك في إطار قوله تعالى، وفي ظل توجيهه:{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}[القصص: (77) ].
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3930
  • أين نحن على وجه الدقة؟
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    فأين نحن على وجه الدقة؟ وأي منهج هو المناسب لنا؟ أهو المنهج الذي اتبعه الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة بأمر من الله؟ أم هو منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة، الذي اتبعه بأمر من الله؟ أم شيء أخر غير هذا وذاك، نجتهد فيه من عند أنفسنا بغير ضابط محدد؟!
    تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 438

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً