• الآجري وأخلاق العلماء

  حميد بن خيبش

  حين نلقي نظرة على مجمل الأوصاف التي حددها الآجري لطلبة العلم، نلمح في ثناياها استياء مما آل إليه التحصيل العلمي في زمنه، ومحاولة دؤوبة لاستعادة الزمام من خلال تقييد سلوك الطالب بالورع، والابتعاد عن غمرات الدنيا،

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 272

• المقال الأول: المقدمة والهدف من البحث

  من: براهين علوم القرآن لزيادة عطاء الإيمان

  حنفي محمود مدبولى

  نظرا لما طرأ من حدة فى اختلاف العلماء بما عندهم المعارف والعلوم جعلت هدفى من هذا البحث : اتخاذ منهج سلف الأمة الصالح نبراسا للعمل فى مجال بيان الآيات العلمية والبراهين العلمية دون نزاع أو خلاف

  تاريخ النشر: 12 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 66

• لماذا لا نقرأ؟

  القراءة ميزة تصقل شخصية الفرد، وتُثري الفكر وتجعله مبدعًا؛ يقول تعالى في كتابه العزيز: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 1 - 5].

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 218

• درجات الرضا بالله تعالى

  إنَّ العبد إذا علم أنَّه لن يُصيبَه إلا ما كتبَ الله له مِنْ خير وشرٍّ، ونفعٍ وضرٍّ، وأنَّ اجتهادَ الخلق كلِّهم على خلاف المقدور غيرُ مفيد البتة، علم حينئذٍ أنَّ الله وحده هو الضَّارُّ النَّافعُ، المعطي المانع، فأوجبَ ذلك للعبدِ توحيدَ ربِّه عز وجل، وإفرادَه بالطاعة

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 312

• جمال الحياة في معرفة الله

  "أيُّ شيء عرَفَ من لم يعرف الله ورسله، وأيُّ حقيقة أدرك من فاتته هذه الحقيقة، وأيُّ علم أو عمل حصل لمن فاته العلم بالله والعمل بمرضاته ومعرفة الطريق الموصلة إليه، وماله بعد الوصول إليه "

  تاريخ النشر: 29 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 234

• من ذنوب المعرفة

  ثمة ذنوب يتعفّف عنها العوام، وتقترفها قلوب طلاب العلم والمثقفين دون أن يشعروا بثقلها، لأنها تأتي متوشّحة بثياب العلم، ومغلفة بورق القراءة، ومطعّمة بماء الحبر، ومن أخطرها: الكِبْر عن قبول الحق إذا جاء من غيرهم.

  تاريخ النشر: 21 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 73

• ربيع قلبي

  القرآن العظيم رحمة للعالمين، وهدى للمتقين، وشفاء للقلوب وهو حبل الله المتين، يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "إذا أردتم العلم فأثيروا القرآن؛ فإن فيه علم الأولين والآخرين".

  تاريخ النشر: 30 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 104

• بئس مطية الرجل زعموا

  فِي النَّاسِ كَسَلٌ مُفْرِطٌ عَنِ التَّثَبُّتِ وَالأَنَاةِ، وَهَكَذَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ، فَإِنَّ اللَّهَ وَصَفَ تَلَقِّيَ الأَخْبَارِ وَنَشْرَهَا مِنْ غَيْرِ عِلْمٍ بِالأَمْرِ العَظِيمِ؛ قَالَ -تَعَالَى-: (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ..)

  تاريخ النشر: 18 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 54

• مضت سبع ليال من رمضان

  مَن عَلِمَ عِلمَ يَقِينٍ أَنَّهُ في أَيَّامٍ غَالِيَةٍ وَلَيَالٍ فَاضِلَةٍ، فَإِنَّهُ سَيَحرِصُ عَلَى حِفظِهَا وَاغتِنَامِهَا، وَالاستِفَادَةِ مِن كُلِّ جُزءٍ فِيهَا بِمَا يَنفَعُهُ في أُخرَاهُ، وَمَن كَانَ كَذَلِكَ فَإِنَّهُ لا يَسمَحُ لِلُصُوصِ الزَّمَنِ وَسُرَّاقِ الوَقتِ أَن يَنهَبُوا وَقتَهُ وَيَخطِفُوهُ

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 132

• معاني الظن في القرآن الكريم

  من معاني الظن في القرآن الكريم: العلم، واليقين. ولذلك جعل الإسلام طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة، لما له من أهمية واعتبار في معرفة المنطلقات والثوابت، وتحديد الأهداف والغايات، وتأصيل المنهج الشرعي لمعرفة الحق واتباعه.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 85

• الدين بين الشرق والغرب

  أحمد كمال قاسم

  ليس في الفهم الصحيح للإسلام ما يُبعد المسلمين عن العِلم، بل فيه ما يشجعهم عليه، ليس هذا وحسب! بل ونسيان الهدف الأسمى وهو: (عباة الله والدعوة إليه) مما يتطلب تقدماً ضخماً في تقنيات الاتصالات خاصةً، وفي كل التقنيات عامةً.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1126

• إلا في كتاب مبين

  أحمد كمال قاسم

  تخيلوا معي أننا سنحسب مقدار ذاكرة الحاسوب التي يمكن أن نخزن فيها كل المعلومات التي حدثت في الكون من نشاته الأولى إلى فنائه، هذه المعلومات التي هي جزءٌ ضئيل من علم الله تعالى..

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 858