• لا تيأس

  أبو الهيثم محمد درويش

  في أشد المواقف وأصعبها كان صلى الله عليه وسلم يغرس في نفوس أصحابه الضعفاء والمضطهدين التفاؤل والأمل

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 679

• الإبادة الثقافية

  من: أمريكا..ذات الإبادة!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  يندر أن يكون احتلال الأرض، وقتل سكانها، هدفاً خالصاً يقف عنده الغزاة، ويتأكد ذلك في حق الغزاة العقائديين الذي ينطلقون من معتقدات في أنفسهم وعن الآخرين. ولذلك فغالباً ما يتبع الاحتلال عمليات تغيير في الثقافة، وهذا التغيير إما سلمي يسانده حسن المعاملة، وطول الملازمة، وعامل الزمن، وإما قسري كما يحدثنا التاريخ؛ ونراه في الواقع المصاحب للعدوان الصليبي على أمتنا.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 764

• ولاء ملوك الدنيا لبعضهم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ملوك الدنيا الحقيقيون و لو كانوا أفقر الناس: جمعهم حب الخير و بغض الشر، اجتمعوا على حب المعروف والأمر به وبُغض المنكر والنهي عنه، تجد قلوبهم إلى بعض تحن، وضمائرهم عند محن بعضهم تئن. خدموا الشرائع و تبنوا مناهج الرسل و أطاعوهم ووالوا أتباع الرسل وأكرموهم وعاشوا في زمرتهم وكانوا منهم ومعهم، أولئك سيرحمهم الله، أولئك ملوك الدنيا الحقيقيون ولو كانوا أفقر الناس.

  تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 147

• مع القرآن : يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فالمخلوق ليس ندا لله لأن الله هو الخالق، وغيره مخلوق، والرب الرازق ومن عداه مرزوق، والله هو الغني وأنتم الفقراء

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 191

• إنّما المعتبر في التعبد حصول ثمرة المبادئ

  محمد بوقنطار

  صاحب المبدأ لا يرى في الحياة الدنيا الرؤية الساذجة، والتي تختزلها في كونها مجرد حاجات وجدت ليكون شعارها وقوامها محكوماً بضوابط العرض والطلب والمساومة الفجة والمصلحة المحضة، ولا عبرة هنا بما تعيشه الأغلبية من وهم وصول زائف تم تخيله على غير أساس ولا مناسبة، ولم يراع آيات الله الكونية ولا الشرعية، وإنما العمدة والاعتبار للثلة القليلة التي تشكل الاستثناء المحمود، وتكون حياتها مطبوعة بما التزمته من قيم ومبادئ يسودها الاطراد كما يصاحبها الضيق والقدرة والغربة والابتلاء عند نقطة أي تماس وتعامل مع صنف من يعيش مستعبدا من هواه لا قبلة لهرولته ولا تبرير لسعيه.

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1004

• مُتَواتِراتُ قُدْسِيِّة

  رحاب حسَّان

  إنها متواترات قدسية تتحدث بقوة تهز الأركان و بعزة متسارعة تزيد البيان، لا تنظر في وجوه المذبذبين وتستعلي أن تنل من ركام المخذلين، تخطف أبصار الأذكياء بشعاع البصيرة و تفوق التصور والخيال في صفائها و رونقها وشفافيتها، تسمو للهدف الأبقى، تنثر العطايا على أضواء البحر الرائق حتى وإن ذقنا من أجلها المشانق.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 747

• الرد على السفيه الذي أباح الاختلاط

  حامد بن عبد الله العلي

  تذكـَّرت ما قاله العلامة الرافعي رحمه الله:"أتدري يا ولدي ما الفرق بين علماء الحق، وعلماء السوء، وكلُّهم آخذ من نور واحد لا يختلف؟ أولئك في أخلاقهم كاللوح من البللور، يظهر النور من نفسه، وهؤلاء بأخلاقهم كاللوح من الخشب، يظهـر النور حقيقته الخشبية لا

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 14722

• نماذج من كرم العرب وجودهم في العصر الجاهلي

  حاتم الطَّائي: كان حاتم الطَّائي مِن أشهر مَن عُرِف عند العرب بالجُود والكَرَم حتى صار مضرب المثل في ذلك.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 30287

• دواء الاختلاط بين الجنسين

  خالد أبو شادي

  نقط لعلاج آفة الاختلاط بين الجنسين

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1521

• وفجأة: عاد الجهاديون!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  يبدو بأن "داعش"، سوف تطغى على المشهد الثقافي، بعد أن أعادت خلط الأوراق السياسية، والعسكرية، وغيرت الحدود الجغرافية، وسيطرت على الساحة الإعلامية، فالمطابع تنتج باستمرار كتباً، ودراسات عنها، وبعضها رأى النور، ولازال بعضها الآخر ينتظر.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1882

• مضايا والعَالَم الكذّاب

  أبو محمد بن عبد الله

  العالَم الكذّاب يبكي مستأجِرا على الأقليات السياسية ويسحق الأقليات الإنسانية لأنه فقد الإنسانية... والأكثريات المسلمة عنده أقليات حتى في ديارها لأنه حاقدٌ عليها صليبيًّا.. وكمشةُ مُخنَّثين لا يعدو عدّها أصابع الرجل؛ هي عنده أكثريات!!

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1700

• البيت المسلم

  عبد البارئ بن عوض الثبيتي

  في ظلِّ هذه المعاني يقوم البيت المسلم السعيد عامراً بالصلاة والقرآن، تظلِّله المحبة والوئام، وتنشأ الذرية الصالحة فتكون قرَّةَ عين للوالدين ومصدرَ خير لهما في الدنيا والآخرة، قال - تعالى -: "مَنْ عَمِلَ صَـالِحاً مّن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَواةً طَيّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ" [النحل:97].

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3841