• الإسلام قادم كالطوفان فلا تقفوا أمامه

  عامر عبد المنعم

  إن لم يحكم الإسلاميون بالانتخابات سيحكمون بالقوة، ولن يقف أمامهم أحد، ومن الأصح للآخرين أن يتقبلوا هذه الحقيقة ويتعايشوا معها، وأن يكونوا جزءًا منها وليس خصومًا لها، ففي هذا حفاظٌ على الأوطان وترشيدٌ للحماس المصاحب لهذا التغيير القادم.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1133

• النسمة التاسعة - الزائر الأخير - (5)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  ليذكر الإنسان الموت كل ليلة مع منامه، بل ويذوق طعمه وإمكانية حدوثه إن ظن لحظة أنه معمر أو مخلد.. رب شروق بلا غروب.. رب ليل بغير نهار.. كم من رجل أمسى من أهل الدنيا وأصبح من أهل الآخرة؟! وكم من مزمار بات في بيت أصبح فيه الصراخ!! وكم من رجل بات يقسم ميراث أبيه فلما حل الصباح قسموا ميراثه.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 704

• من أفضل الصدقة.. صدقة في رمضان

  خالد سعد النجار

  الصدقة على وجهها إنما يقصد بها ابتغاء مرضاة اللّه، والشياطين بصدد منع الإنسان من نيل هذه الدرجة العظمى، فلا يزالون يأبون في صده عن ذلك والنفس لهم على الإنسان ظهيرة، لأن المال شقيق الروح، فإذا بذله في سبيل اللّه فإنما يكون برغمهم جميعًا، ولهذا كان ذلك أقوى دليلًا على استقامته وصدق نيته ونصوح طويته..

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 30592

• بين أبناء الدنيا وأبناء الآخرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  مثالان متباينان لرجل من أبناء الدنيا تبعها حتى قتلته، ورجل من أبناء الآخرة اشتراها حتى صار ذكره وذكر مناقبه شفاء لقلوب المؤمنين..

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2670

• التوبة أسلوب حياة

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  إذا انطفَأت كلُّ الأنوار، فاعلم أنَّ هناك مصباحًا لا يَنطفئ حتى تَموت؛ هو مصباح التوبة

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 6960

• تُبْ وﻻ تلتفت لقسوتهم

  أحمد كمال قاسم

  إن البشر أصفار كبروا أم صغروا فهم أصفار، فلا تلتفت للأصفار، فقط أعد الحقوق إليهم على قدر استطاعتك، وسيسدد عنك الله باقي حقوقهم..

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 638

• عالَم أبي ذر

  حميد بن خيبش

  لقد كان أبو ذر آمرًا بالمعروف ناهيًا عن المنكر ولم يكن ثوريًا، وكان زاهدًا ولم يكن اشتراكيًا، فشتان بين من يلذع الحاكم وولاته بسوط كلماته دون أن يفكر ولو للحظة بشق عصا الطاعة، ومن يؤلب العامة لقلب الأوضاع ولو سالت لتحقيق بغيته أنهار الدم.

  تاريخ النشر: 2 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 726

• [104] سورة هود (2)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  {يَا قَوْمِ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلاَ تَعْقِلُونَ}؛ وهذا حال معشر الأنبياء ومن سار على دأبهم من المخلصين الصادقين.. لسان حالهم: لا نريد منكم جزاءً ولا شكورًا، ولا نسألكم أجرًا، ولا ننظر إلى متاع الدنيا الزائل الذي في أيديكم، فلا تخشوا على دنياكم مِنَّا فلسنا طُلابًا لها، ولا نبتغي بدعوتكم إلا ثواب الآخرة، والأجر من الله.

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 865

• صيد الأوراد (6): قصص الأمم الضالة

  من: صيود الأوراد (غنائم الأوراد)

  أبو محمد بن عبد الله

  لأجل ذلك كان اليهود أحق باسم الغضب، والنصارى أحق باسم الضلال، وأما هذه الأمة فمن تشبَّه بأمة أخذ حُكمها، فمن علم فترك العمل بالعلم فقد حق عليه الغضب، كما قال تعالى: {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ}[الصف:3]، والمقت الغضب، ومن ترك العلم وضرب في التِّيه فقد حق عليه الضلال.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 4030

• غياب العقوبات في كتاب النصارى المحرف ليس تسامحًا، بل تشجيع على الجريمة! فلا تزايدوا علينا به!

  إياد قنيبي

  الـمُنَصِّرون (من يسمون أنفسهم بالتبشيريين) يتفاخرون علينا بأن كتابهم (المحرف طبعا) كله محبة وسلام بينما الإسلام فيه تخويف كثير من النار والعقوبة.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1763

• (35) اسم الله تعالى الحفيظ

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  الحفيظ الذي يحفظ أعمال الموكلين والذي شرّف بحفظها الكرام الكاتبين، يدونون على العباد الأعمال والقول والخطرات والحركات والسكنات ويضعون له الأجر كما حدد لهم بالحسنات والسيئات، وهو الحفيظ الذي يحفظ عليهم أسماعهم وأبصارهم وجلودهم لتشهد عليهم يوم اللقاء فالحفيظ حفيظ لمن يشاء من الشر والأذى والابتلاء.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 27082

• رمادٌ!

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2665