• [13] قراءة الرسائل الربانية

  من: سهام المواعظ

  خالد أبو شادي

  صاحب القلب الحي إذا وفَّقه الله لطاعة سأل نفسه: بأي عمل صالح أثابني الله بهذه الطاعة؟ أبدعوة إلى خير أم بصلاة ليل أم بسعي في حاجة مسلم أم بعفو عن مسيء أم بإنظار معسر؟! فيراجع شريط ذكرياته ليُكرِّر صالح أعماله فينعم بنفس الثواب مرات كثيرة.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 451

• (10) مُعاهدة الصُلح

  من: وصايا قبل تناول دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  يا من كل يوم من الذنب يغترف وهو مُصرٌّ على أن لا يعترف، اسمعها مني عالية مُدوِّية: طهِّر قلبك من دَنس ذنبك بالمَتاب، قبل أن يَكُبك على وجهك غدًا في أشد العذاب

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 8844

• (1) أهمية الأسماء والصفات

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  ومن أعظم آثارها: أن من قام في قلبه حقائق هذه الأسماء، وتراءت معانيها لناظريه كان أعظم الناس تحقيقًا للتوحيد، وأكملهم عبودية لربِّ العالمين..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 7125

• غزة فوق القصف

  أبو محمد بن عبد الله

  أيُّ بقعة منتصرة على وجه الأرض اليوم كمؤسسة رسمية وحكومة شرعية كالدولة المصغَّرة؛ كتلك البقعة المباركة المسماة " قطاع غزة" فهي قطعة عِزة. وباقي البقاع أو القطاعات الرسمية على شساعتها؛ فإما آمن في ذلة، وعايش في مذلة، أو أحاطت به الغفلة وهو يحسب أنه يحسن صُنعًا، يدفع من ضريبة الذُّل فداحة وفظاعة ما لا يدفعه الأعزاء في تكاليف الحرية والصمود والمقاومة، إلَّا مَن رحم الله، من جماعات المسلمين وأوزاعهم في شتى بقاع الأرض، ممن لم يستقلوا بِكيان، أو يثبتوا على بقاع! فيا أيها المؤمنون جميعًا، وأهل غزة العزة خصوصًا إنكم على المحك: {فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ} [محمد:35-36].

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 6611

• عبد الله بن وهب

  من: أعلام السنة النبوية

  فالح بن محمد الصغير

  من الأئمة الذين صحبوا مالكًا، جمع بين الفقه والحديث والعبادة.

  تاريخ النشر: 28 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 307

• (22) اسم الله الرزاق

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  الرزق عطاء يتجدد من الله سبحانه وتعالى للعبد على حسب أقدار، منها تقدير يومي، أي يكتب له رزق اليوم، وهناك تقدير سنوي، وهناك تقدير عُمُرِي وهو أرزاقه التي كُتبت لهُ على مدى عُمُرِهِ. والرزاق سبحانه وتعالى هو الذي يتولى تنفيذ المقدر في عطاء الرزق المقسوم والذى يخرجُه في السموات والأرض. فإخراجه في السموات يعنى أنه مقضيٌّ مكتوب، وإخراجه في الأرض يعنى أنه سينفذ لا محالة.

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8937

• ولاية المتغلب (11): ومِن التشبُّه بالكفار!

  كتبت هذا البحث -بما فيه هذا المقال- بعد الانقلاب مباشرة، أردتُ أن أرد لبعض الناس عقولهم وأحاكمهم إلى حجورهم، وحينها كان السيسي يدَّعي أنه استجاب لثورة الشعب، وأنه لا يريد الكرسي ولا الرئاسة، بينما كان (أصحابنا) يُلَوِّحون له بأنه الحاكم المتغلب الذي تجب طاعته.. فهم قد بيَّتوا طاعته حتى قبل أن (يتبنَّى) الحكم صراحة.. وليعلم أمثال هؤلاء أن التشبُّه بالكفار في تسريحة الشعر ليس أخطر من التشبه بهم في العقيدة والخُلُق والسلوك!

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 16205

• من عرف الناس استراح!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  الإشكال الصعب هو أن الإنسان مدني بطبعه، ولا بد له من الناس، وقلَّما يصبر عن اعتزالهم بالكلية، وهو مبتلى بهم خيرًا وشرًا، وأكثر مشاكله من الناس ومخالطتهم، بحيث يمكن القول إنه ما أتعب الناس إلا الناس، وما أضر الناس إلا الانشغال بالناس.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4488

• امرأة عقد نكاحها من العلوج في الفلوجة

  حامد بن عبد الله العلي

  كان الإعياء قد أخذ من المجاهد تلك الليلة كلّ مأخذ، عندما آوى إلى خندقه ، وأحسّ بحاجة إلى إغفاءة، فوضع سلاحه ...

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 28961

• أكابر ... أيضاً

  سلمان بن فهد العودة

  تاريخ النشر: 22 محرم 1428 | عدد المشاهدات: 7652

• بين القول في القرآن بالرأي والتدبر!

  ناصر بن سليمان العمر

  بناءً على ما سبق فإن أمر التفسير أشد خطرًا من أمر التدبر، لأن المفسر يُعيِّن مراد الله جل وعلا من كلامه ويقرره لغيره، أما المتدبر فلا يسمى متدبرًا إذا لم يكن متابعًا لدلالات القرآن، بل قد يحصل له قدر من التدبر وإن لم يفهم المعاني التفصيلية التي يبحث فيها علم التفسير، ولهذا اشتد نكير أهل العلم على من فسر كتاب الله برأيه فقالوا: من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.

  تاريخ النشر: 11 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1482

• (3/ 5)- الدولة المدنية المادية اللاروحية

  أبو محمد بن عبد الله

  الدولة التي تهتم ببناء مدنيتها على المادة، والمادة فقط. فتسهر على بناء الجانب المادي والجسدي للإنسان، وتحاول أن تحقق له الرفاهية المادية والسعادة الجسمانية، من غير نظر إلى جانبه الروحي وجانبه الخُلقي. فهي هنا تقوم على نصف إنسان! دولة ليست دينية ولكن طينية..

  تاريخ النشر: 4 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1198