يوجد 9429 نتيجة بحث عن: القرآن الكريم
  • الله خالق كل شيء وما سواه مخلوق
    عبد العزيز بن باز
    الاستعاذة بالله سبحانه، واللجوء إليه وعدم الخوض فيما أحدثه الموسوسون وأرباب الكلام الباطل من الفلاسفة ومن سلك سبيلهم من الخوض في باب أسماء الله وصفاته وما استأثر الله بعلمه، من غير حجة ولا برهان هو سبيل أهل الحق والإيمان، وهو طريق السلامة والنجاة والعافية من مكايد شياطين الإنس والجن، وفقني الله وإياك وسائر المسلمين للسلامة من مكائدهم، ولهذا لما سأل بعض الناس أبا هريرة رضي الله عنه عن هذه الوسوسة حصبهم بالحصى ولم يجبهم على سؤالهم، وقال: "صدق خليلي".
    تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3022
  • مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ
    خالد سعد النجار
    {لِّجِبْرِيلَ} روح القدس الموكل بالوحي، وعداوة اليهود لجبريل نشأت من وقت نزوله بالقرآن على الحبيب محمد -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وقيل لأنه ينزل على الأمم التي كذبت رسلها بالعذاب والوعيد.
    تاريخ النشر: 17 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 141
  • التفكر في خلق الله
    راغب السرجاني
    إنني لا أشكُّ قِيد أنملة أننا سنعود من أمثال هذه الرحلات أكثر خشوعًا في صلاتنا وعباداتنا، بل سنعود أكثر نشاطًا في العمل، وأشدَّ إقبالًا عليه.. كيف لا؟ والله جل جلاله قد مدح المتفكِّرين في كونه، والمتدبِّرين في آلائه..
    تاريخ النشر: 18 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1177
  • المعجزة القرآنية 2
    تحدث القرآن بلغة واضحة عن كثير من القضايا الكونية، مما لم يكـن معروفـاً قطعاً قبل أربعة عشر قرناً في أي مكان من العالم، فضلاً عن أن يكون معروفاً في جزيـرة العرب حيث الأمة الأمية، التي كانت معارفها عن الكون محدودة وسطحية، فكـان حـديث المحيط بسر كل شيء.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 327
  • التسمية
    من: من أسرار "القصص"
    محمد مطني
    سورة القصص سميت بذلك لاشتمالها على كلمة (القصص) في قوله تعالى: {وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ} ، أي : وقص موسى على شعيب. وهي السّورة الوحيدة التي انفردت بذكر سيدنا موسى وسبب هجرته من مصر إلى مدين ، وهو المذكور بعد تفصيله بقوله تعالى : {فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ}.
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6741
  • مَثَلُ المُؤمِن في عَواصف الفِتَن !
    ناصر بن سليمان العمر
    .. وهكذا المؤمن الحق عميق الجذور، ضاربٌ انتماؤه في أعماق الزّمن، فهو ينتمي لذلك الموكب الكريم من الأنبياء والصديقين والشهداء، لذا فإنّه في أيّ زمانٍ أو مكانٍ وُجد، يظلُّ ثابتاً في عقيدته ومبادئه، مهما عصفت من حوله رياحُ الفتن وعواصفها الهوجاء !
    تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 3119
  • قراءة توصيفية حُكْميَّة في المقامات القرآنية
    أن الشريعة جاءت بتحريم القراءة بالألحان كما في حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وسيجيء من بعدي قوم يرجِّعون بالقرآن ترجيع الغناء والرهبانية والنَّوح لا يجاوز حناجرهم، مفتونة قلوبهم، وقلوب من يعجبهم شأنهم».
    تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 24996
  • وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ * وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ
    تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 586
  • خواطر حول الحدث
    محمد بن أحمد الفراج
    هذا الشعب الوفي الذي بعثه من مرقده في هدأة الليل نداء هاتفي واحد فملأ المدن والقرى يتجدد إعجابك به صدقا ووفاء وقد خرج لا لوليمة ولا لنزهة ولكن من المراقد الوثيرة إلى مراقد الإسفلت تحت جنازير الدبابات وليتسلق أبراجها ويقتحم الموت!!
    تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 604
  • (1) جيل فريد
    من: كن صحابيًا
    راغب السرجاني
    محاولة للاقتراب كثيرًا من جيل الصحابة، هذا الجيل الراقي الرفيع المستوى الذي لم يتكرر مثله في التاريخ، سواء في السابق لجيل الصحابة، أو في اللاحق له، وقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لن يأتي جيل مثله إلى يوم القيامة.
    تاريخ النشر: 2 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4017
  • المحكم والمتشابه
    حاصل القول في موضوع المحكم والمتشابه الوارد في القرآن، أنه من جهة اللغة لا تنافي بينهما؛ إذ القرآن كله محكم بمعنى أنه متقن غاية الإتقان، وهو أيضًا متشابه، بمعنى أنه يصدق بعضه بعضًا؛ أما من جهة الاصطلاح، فالمحكم ما عُرف المقصود منه، والمتشابه ما غَمُض المقصود منه. وظهر لنا أيضًا الموقف السليم من النصوص الواردة في باب الصفات، وأن القول الصواب فيها ما ذهب إليه السلف من إجراء تلك النصوص على ظاهرها، دون أن يقتضي ظاهر تلك النصوص تمثيل الخالق بالمخلوق.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 3830
  • أمنا الطاهرة بنت الصديق
    فيأبى الله إلاَّ أن يُتمَّ نورَه ولو كرِه الكافرون، كلَّ يوم نسمع صيحةً من أعداء الإسلام الروافض - عليهم لعنة الله، والملائكة، والناس أجمعين - مِن أجل أن يحطُّوا من سادتنا الصحابة - رضوان الله عليهم جميعًا - ويُقلِّلوا مِن قَدْرِهم؛ ومِن ثَمَّ ينالون مِن شخصِ سيِّدنا رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وهؤلاء قد لَعَنهم رسولُنا الكريم - صلى الله عليه وسلم - حيث قال: ((لعَن الله مَن سَبَّ أصحابي))؛ رواه الطبراني في المعجم الكبير (13588).
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 649

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً