يوجد 16733 نتيجة بحث عن: القلب
  • (380) سورة الجاثية (3)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    إن الاجتراح أصل مادته (جرح، والجرح) هو شق الجلد أو قطعه واللحم.. فاللفظ هنا يلقي بظلال دامية يكاد المرء يرى فيها محارم الله كجسد يتمزق ويمتلىء بالجراحات، بفعل تلك السيئات التي اجترحوها، أو تنتقل الرؤية إلى مشهد قلب تدميه جروح غائرة بفعل الذنوب والسيئات التي اجترحها..
    تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5013
  • (38) نمط الفزع الهلوع!
    من: أنماط
    محمد علي يوسف
    من الأنماط المؤسفة نمط الأخ الفزع الهلوع! وهذا النمط شديد الخطورة على نفسه وعلى غيره.. كل خبر أو شائعة تهز قلبه وكل بغي أو جور يزعزع ثقته وكل صيحة يحسبها عليه..! لستُ أتحدَّث هنا عن الخوف الذي هو شعور إنساني مُعتبر منه ما هو جبلي طبيعي..
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 528
  • [135] سورة الرعد (6)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    من عرف الله حق المعرفة وأحصى أسماءه وصفاته ومِننه وألاءه وأحبّه وامتلأت نفسه بتعظيمه وإجلاله - فإنه يُخلِص وجهته له وحده؛ فلا تأوي النفس إلا إليه، ولا ترغب إلا فيه، ولا ترهب إلا إِيَّاه، ولا يكاد القلب يشهد إلا آثار أفعاله وتجليات أسمائه وصفاته..
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 563
  • النسمة الثامنة - لهذا أحب ربي - (4)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    الحسنة من فضله تصدر، وبلطفه تحصل، ثم يقبلها منك، ويثني عليك، والله .. لولا الله ما سجد ساجد، ولولا حبه لنا ما قدر طائع على إتمام طاعته وما أطاق عابد جهد عبادته، الوقوف بين يدى الله نعمة وإقبال القلب عليه نعمة، قراءة القرآن نعمة، شكر نعمائه نعمة، غمرتنا نعمه فلم نعد والله نعرف كيف نشكرها، سبحانه.. مبتدئ هذه النعم قبل استحقاقها ومديمها قبل شكرها.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1089
  • [13] قراءة الرسائل الربانية
    من: سهام المواعظ
    خالد أبو شادي
    صاحب القلب الحي إذا وفَّقه الله لطاعة سأل نفسه: بأي عمل صالح أثابني الله بهذه الطاعة؟ أبدعوة إلى خير أم بصلاة ليل أم بسعي في حاجة مسلم أم بعفو عن مسيء أم بإنظار معسر؟! فيراجع شريط ذكرياته ليُكرِّر صالح أعماله فينعم بنفس الثواب مرات كثيرة.
    تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 451
  • النسمة العاشرة - حسن الحسنات - (6)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    جعل مخرجا لأبي مسلم الخولاني سيد التابعين زاهد العصر حين جاءته امرأته يوما قائلة: ليس لنا دقيق، فقال: هل عندك شيء؟ قالت: درهم بعنا به غزلا. قال: أعطيني إياه وهاتي الجراب، فدخل السوق فأتاه سائل وألح، فأعطاه الدرهم، وملأ الجراب نشارة مع تراب، وأتى وقلبه مرعوب من امرأته، ورجع إليها ففتحت الجراب فإذا هو دقيق!! فعجنت وخبزت، فلما جاء ليلا وضعت الخبز، فقال: من أين هذا ؟! قالت: من الدقيق فأجهش في البكاء.
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 852
  • [27] التفكر 4-4
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    والتفكر في أمور الآخرة من الأمور المهمة جدًا، وحيث أننا ما رأينا الآخرة ولا عشنا فيها ولا عندنا الآن من ثمارالجنة شيء ولا سلاسل النار شيء، لكن عندنا من النصوص الشرعية ما يصف لنا بدقة بالغة كيف سيكون الحال يوم القيامة وهذه الأوصاف والتفاصيل من رحمة الله حتى نجد شيء نتفكر فيه، فلذلك كلما ازداد علمك بتفاصيل مافي اليوم الآخر كلما ازدادت حركة القلب في التفكر في هذه التفاصيل
    تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 361
  • [09] ذكر الموت
    من: سهام المواعظ
    خالد أبو شادي
    المتسابقون الأذكياء فقط هم الذين يملئون حقائبهم القلبية من هذه الواحة- الأذكياء- هكذا وصفهم رسول الله، يقول ابن عمر: "أتيت النبي عاشر عشرة، فقام رجل من الأنصار فقال: يا نبي الله من أكيس الناس؟ قال: « «أكثرهم ذكرًا للموت وأكثرهم استعدادًا للموت، أولئك الأكياس، ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الآخرة» [الترغيب والترهيب: 4/197].
    تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 423
  • أسباب زيادة الإيمان: طلب العلم
    الشبكة الإسلامية
    مما لا شك فيه أن طلب العلم وحضور مجالسه مما يزيد القلب رقة وإيمانا، كيف لا وبالعلم تعرف صفات الرب جل وعلا، وبالعلم يعرف الحلال من الحرام، وبه تعلو الدرجات، {يرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} [المجادلة: من الآية11].
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 791
  • [27] إنكار منكرات القلوب وخطأ التثبيط عن الخير حذر الرياء
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    من شرط المنكر الذي يحتسب فيه أن يكون ظاهرًا من غير تجسس، وقد دل قوله صلى الله عليه وسلم: «من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده» (صحيح مسلم[49])، على أن الإنكار متعلق بالرؤية، فلون كان مستورًا لم يره، لم يتعرض له (انظر: جامع العلوم والحكم)، وبناء على هذا، فليس لأحد الإنكار في المعاصي القلبية، كالرياء والحسد والكبر وغيرها؛ لخفائها.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 586
  • النسمة التاسعة - الزائر الأخير - (1)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    لماذا نكره الزائر الأخير؟! لماذا نكرهه؟! مع أن النبي صلى الله عليه وسلم حين خير بين البقاء في الدنيا والموت قال: «بل الرفيق الأعلى»، وعلى دربه أصحابه الذين كانوا يرحبون بالموت ويحسنون استقباله، ترى ما الفارق بيننا وبينهم؟! لماذا نكره قدومه؟! لماذا نخاف زيارته؟! لماذا يرتعد القلب وجلا من ذكره؟!.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 660
  • النسمة السادسة - أنا الفقير إليك - (3)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    إن في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة لايزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور لمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه، وفيه نيران حسرات لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه، وفيه طلب شديد لا يقف دون أن يكون هو وحده مطلوبه، وفيه فاقة لا يسدها إلا محبته ودوام ذكره والإخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبداً.
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2453

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً