يوجد 6531 نتيجة بحث عن: "التقوى"
  • من معاني السماحة
    معنى السَّمَاحَة لغةً: مادة (سمح) تدل على سلَاسةٍ وَسُهولةٍ. والمسامَحة: المساهَلة، وسمح بكذا يسمح سُمُوحًا وسَماحه: جاد وأعطى، أو وافق على ما أريد منه [1714] مقاييس اللغة لابن فارس (3/99)، لسان العرب لابن منظور (3/99)، المصباح المنير للفيومي (1/288).
    تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 14427
  • إتحاف الأريب بسقوط شبهات أهل الصليب (2)
    خالد عبد المنعم الرفاعي
    ذكرنا في المرة السابقة بعض شبهات أعداء الله من النصارى، التي يُلقونها على الأغرار من المسلمين، تشكيكًا لهم في دينهم، بعد عجزهم عن تنصيرهم؛ ونذكر في هذا المقال بعضًا آخر من شبهاتهم المتهافتة..
    تاريخ النشر: 18 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 6714
  • (5) معوقات الهمة العالية (مظاهر دنو الهمة 1)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    قال العلامة محمد الخضر حسين: "لم يقض حق العلم، بل لم يدرِ شرف العلم ذلك الذي يطلبه؛ لينال به رزقًا، أو ينافس فيه قرينًا، حتى إذا أدرك وظيفة، أو أنس من نفسه الفوز على القرين أمسك عنانه ثانية، وتنحَّى عن الطلب جانبًا. وإنما ترفع الأوطان رأسها، وتبرز في مظاهر عزتها بهمم أولئك الذين يقبلون على العلم بجد وثبات، ولا ينقطعون عنه إلا أن ينقطعوا عن الحياة".
    تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2258
  • [198] سورة مريم (10)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    سطحية أهل الباطل قديمة وسفاهة منطقهم وظاهرية حكمهم على الأشياء معتادة ومُتكرِّرة.. فبدلًا من أن يردُّوا الحجة بالحجة ويناقشوا القيم المعروضة والمعاني التي يدعون إليها؛ تراهم يوجهون سهام نقدهم ومِراء مقارناتهم إلى الداعين وحملة الحق فيعيبون مظهرهم الخارجي ويُلمِّحون إلى ضيق عيشهم وتدني مستواهم الاجتماعي أو الاقتصادي..
    تاريخ النشر: 20 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2175
  • قيح النفوس وقيح الأجساد
    مدحت القصراوي
    كثيرًا ما تخدعنا نفوسنا عن نفوسنا! فنظن فيها الخير ولا نرى شرها، وبقدر ما لا نرى شرها يحجب عنا معرفة ربنا تعالى وفضله، ونُخدع فيها فنثق فيها بعض الثقة، ونركن إليها بعض الركون، وبمقدار هذه الثقة وهذا الظن بمقدار ما نتخلى عن الافتقار إلى الله..
    تاريخ النشر: 3 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 794
  • الإنفلونزا .. وانحسار التوكل والاتباع
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    فالتوكل على الله - تعالى- وحده هو شرط الدين، وشرط في الإيمان، بل إنه ضرورة فطرية لكل إنسان، فمن البدهي أن يجد كل شخص في نفسه حاجة وافتقاراً إلى من يعتمد عليه، ويُعلِّق قلبه به، فالعبد لا ينفك عن استعانة واعتماد: فإما أن يعتمد على الله وحده، فيحظى بالتوفيق والكفاية، وإما أن يعتمد على غيره، فيشقى بالخذلان والحرمان.
    تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 682
  • (1) المبادرة بالطاعات
    من: المخرج من الفتن
    خالد سعد النجار
    العبادة في الْهَرْج أي وقت الفتن واختلاط الأمور (كهجرة إليّ) في كثرة الثواب، أو يقال المهاجر في الأول كان قليلاً لعدم تمكن أكثر الناس من ذلك، فهكذا العابد في الْهَرْج قليل.
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 316
  • العلاّمة طاهر الجزائري
    من: رموز الإصلاح
    الخديوى سأله عن ملاحظاته على مصر، فأجابه الجزائري بقوله: "شيئان، أحدهما: عدم إكمال الأعمال، والثاني: احتقار الأشغال الجزئية؛ والأمور الكلية إنما تتم إذا أخذت أولاً من أقرب وجه".
    تاريخ النشر: 2 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 370
  • ثقافة الجن والعفاريت
    أحمد كمال قاسم
    ﻻ يُنكِر اﻹسلام الجن ولكنه ﻻ يتحدَّث أيضًا عنهم باستفاضة بل يتناول هذا اﻷمر في كتابه الكريم في عدة مواضع تُعد على أصابع اليد الواحدة. بينما تجد مواضيعًا مثل اﻹيمان بالله والعمل في سبيله وقصص من قبلنا للعِبرة تشغل جل كلام الله المنزل إلينا. ومن المعروف أن اهتمامنا باﻷمور ينبغي أن يكون على قدر اهتمام القرآن والسنة بها...
    تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1462
  • محطات رمضانية
    أيمن الشعبان
    هذه وقفات عبارة عن محطات، نستنشق فيها نسائم الرحمات، وننتهل من بستان شهر الخيرات، نقطف الثمار والأزهار، ليتجلى ما فيها من فوائد وعبر وأسرار، علّنا ننال رضا الله العزيز الغفار، ونكون فيه من الفائزين بالجنة والمعتوقين من النار.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2678
  • الصيام والحياة الربانية
    أحمد كمال قاسم
    الصيامُ عبادةٌ امتناعيةٌ تَركِيَّة، يمتنِع فيها المسلم عن مجموعة من المباحات، على خلاف باقي العبادات التي يأتي فيها المسلم بمجموعةٍ من الأفعال التعبُدية..
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1160
  • (25) أسباب اكتساب الهمة العالية (8)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    وقد يظن ظان أن العفو والحلم عن المسيئين مع القدرة موجب للذلة والمهانة، وقد يجر إلى تطاول السفهاء، وهذا خطأ؛ ذلك أن العفو والحلم لا يشتبه بالذلة في حال؛ فإن الذلة احتمال الأذى على وجه يذهب بالكرامة، أما الحلم فهو إغضاء الرجل عن المكروه، حيث يزيده الإغضاء في أعين الناس رفعة ومهابة.
    تاريخ النشر: 10 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1654

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً