• الحلقة (7): أنواع الشرك ونواقض الإسلام

  من: دورة علمية ميسرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  الشرك الأكبر هو هو اتخاذ العبد من دون الله ندًا يسويه برب العالمين يحبه كحب الله ويخشاه كخشية الله

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 591

• (18) تفريقهم بين الإسلام والسنة أو السلفية!

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  فالواقعون في هذا التلبيس يُفرقون بين الإسلام والسنة أو السلفية أو غيرها من مسميات أهل السنة، ويجعلون الإسلام مخالفًا لما عليه جميع أهل الفرق بمن فيهم أهل السنة والجماعة أو السلفيين.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1036

• الهجرة العملية

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  إن الهجرة لها معانٍ جليلة، من وقف عليها يزداد بصيرة في دينه، وثباتًا عليه، وشوقًا إلى أهلها الذين هاجروا، تاركين الأهل والأولاد، ويعلم أن الإسلام ما وصل إلينا، على ضفاف الأنهار، ولا بغرس الأشجار، بل وصل إلينا عبر رجال امتزج الإسلام بدمائهم، فراحوا يدافعون عنه، بكل ما يملكون.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2623

• (2) من جعل بينه وبين الله وسائط يتوكل عليهم (3)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  تفصيل في قول المصنف: "يدعوهم ويسألهم الشفاعة". وبيان المقصود بالشفاعة وأنواعها والأعمال الموجبة لشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2372

• 84- لمَ بُدِئ بثلاث؟!

  من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع

  أم هانئ

  عنََّ لي يوما وأنا أقرأ هذه الآية سؤال: لم بدأ الله - سبحانه - بذكر الثلاثة ؟ علما بأن التناجي يكون بين الاثنين ؟

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 92

• [295] سورة العنكبوت (4)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  هل سكت الخليل؟ هل توارى بدعوته، وتوقف عن الصدع برسالته؟ هل أحبطه إيذاء أعدائه فيأس من بلاغ عقيدته؟ هل داهن في الحق الذي يحمله، أو تنازل عن الصواب الذي يدين به؟

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 653

• [294] سورة العنكبوت (3)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  ورغم أن القاعدة المطردة؛ أن الوازرة لا توزر وزر الأخرى، وأن كل نفس مرتهنة بكسبها فقط، فلا تحاسب إلا على ما اقترفت ولا تعاقب إلا بذنوبها، فإن لتلك القاعدة استثناء {وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ} [العنكبوت من الآية:13].

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 811

• [14] الآفات القلبية سبب الخسران

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  نصوص القرآن تدل على أنه يجب على الإنسان أن يطهر قلبه تطهيرًا كاملاً من كل زغل وخبث وأن يعتني بطهارة قلبه أكثر مما يعتني بطهارة بدنه؛ لأن طهارة القلب عليها المدار، وبها تكون طهارة الأعمال الظاهرة.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 733

• [22] أذكار الصباح والمساء

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  ما القدر الذي يكون به العبد من الذاكرين الله والذاكرات؟ إذا واظب العبد على الأذكار المأثورة المثبتة صباحآ ومساءً في الأوقات والأحوال المختلفة ليلاً ونهاراً كان من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات.

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2696

• هنا مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم

  أبو الهيثم محمد درويش

  ما نراه من جفاء قاتل بين الكثير من أبناء التيارات الإسلامية المختلفة بحجة الخلاف في الرأي، وما نراه من المسارعة في التبديع أو حتى التكفير، وما نراه من القطيعة وتقطيب الجبين بين المسلمين لاختلاف وجهات النظر يخالف مخالفة صريحة أخلاق ومدرسة سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1925

• {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا}

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ما معنى أمة وسطًا؟

  تاريخ النشر: 25 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 329

• بأدواتنا ننتصر لا بأدواتهم

  أبو الهيثم محمد درويش

  الله عز وجل ميَّز المؤمنين برسالاتٍ أنزلها على رسله؛ لتكون لهم دليلًا ونِبراسًا ومرشدًا لسيرهم في الحياة الدنيا حتى يلقوا ربهم سبحانه، وكل الأنبياء جاءوا بنفس الأصول المرشِدة للأمم لتحصيل أسباب السعادة والنجاح والصلاح والابتعاد عن أسباب الفساد والخسران الدنيوي والأخروي.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2023