• ربي قلبي؛ 3-4

  محمد علي يوسف

  إن القلب القرآني يأبى أن يحبس ذلك الربيع المثمر بداخله، ويصر على أن ينتفع الخلق بتلك الثمرات التي ستفيض عن حاجته لا محالة، فقط إن كان القرآن فعلا ربيع قلبه!

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 782

• النبي صلى الله عليه وسلم المثل الأعلى في العبادة

  فلنتأمل كيف كانت عبادة النبي صلى الله عليه وسلم وكيف أنه لا يكلُّ ولا يفتر عنها من قيام، أو تلاوة للقرآن، أو ذكر، أو تسبيح، أو صيام، أو غير ذلك.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 8640

• حلقات التحفيظ وما لم يكن في الحسبان (2)

  محمد جلال القصاص

  سيصدم من يتأمل الواقع حين يعلم أن عامة المهتمين بالقرآن الكريم ليسوا من الصحوة الإسلامية بل من عامة الناس. ثالثها: ضعف الأدوات المعرفية والمادية: فلا يوجد تخطيط لرؤية ممتدة طولًا وعرضًا وعمقًا؛ ولا يوجد وعي بالظواهر الاجتماعية

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 380

• ألوان من العقوق

  عبد العزيز الحكمي

  ثم أوجه هذه النصيحة إلى الآباء والأمهات، حتى لا يذوقوا غداً العقوق من أبنائهم، أقول: ربوا أبناءكم على تعاليم الإسلام، وأؤكد على الصلاة، فإنه من يربي أبناءه من الصغر على الصلاة، وبناته على الحشمة وعلى الحجاب فإن الصلاة والقرآن كفيلةُ بأن تصلحهم، وأن تهذب أخلاقهم.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1943

• دعوات المؤمنين (2/1)

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  زخر القرآن الكريم بالكثير من دعوات المؤمنين التي ذكرها الله تعالى في معرض الثناء عليهم، وهذه الدعوات كدعوات الرسل عليهم السلام في تنوعها، وفي أن منها ما هو خاص ومنها ما هو عام، ومنها ما هو لحظ الدنيا ومنها ما هو لحظ الآخرة.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1541

• حكايات الحاجة: يعني أيه توحيد؟

  من: حكايات الحاجة

  سارة بنت محمد حسن

  وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أكمل الله به الرسل، وجعل شرعيته أكمل الشرائع، وأنزل عليه القرآن شفاء للأرواح من كل شبهة وشهوة ، من تمسك بغرسه نجا، ومن رام الهدى في غير دينه ضل سعيه وما اهتدى.

  تاريخ النشر: 10 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 800

• (5) الدعاء القرآني في الصلاة

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لم يختلف العلماء في أن الصلاة محل دعاء، ولا في أن أكمل الأدعية أدعية القرآن، وإنما وقع الخلاف بينهم في مسألتين: الأولى: هل يجوز أن يدعو بغير الدعاء القرآني في الصلاة؟ الثانية: حكم الدعاء القرآني في السجود.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2382

• إتحاف الأريب بسقوط شبهات أهل الصليب (3)

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  كان كتابُ الوحيِ يقرءون القرآن على النبي -صلى الله عليه وسلم- كغيرهم من قرَّاء الصحابةِ، فلماذا لَم تختلفْ قراءتُهم مع ما أملاه عليهم -صلى الله عليه وسلم- إذا كان منهم من غيَّر أو بدَّل ؟

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 2712

• كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ * كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ * فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ}  [الروم 58 - 60]

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 461

• التهيئة لرمضان (10) التهيئة بالقدوة 2

  سمر الأرناؤوط

  إن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر يعلّمنا سنّة التدرج في العبادات وأن الأصل أن يترقى الإنسان بعبادته بشكل تصاعدي لا كما هو واقع حال كثير من المسلمين إلا من رحم ربي، تراهم يجتهدون في الأيام الأولى من رمضان فيجدون في قرآءة القرآن وفي صلاة التراويح ثم تراهم عند انتصاف الشهر بدأوا يتثاقلون عن الصلاة ويقضون اليوم نيامًا ثم تأتي العشر الأواخر فتجدهم يجتهدون في الليالي الفردية من ليلة 21 و23 و25 و27 وفي الليالي الزوجية يفترون ثم قبل العيد بأيام تكاد ترى المساجد فارغة والأسواق عامرة وكأن العيد سيأتي بغتة ولم نكن نعرف موعده قبل دخول رمضان!!

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 294

• العوامية في مجالسنا

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  ترد من العوامية أنباء كثيرة هذه الأيام، ويختلف وصفها من غير أهلها مابين شغب، وفتنة، وإثارة، وإرهاب، ولو كانت العوامية خباً في بريدة، أو مزرعة في الجوف، أو قرية بجوار أبها، لما وصمت هذه الأعمال بغير الإرهاب والضلال ولو كان الحدث يتيماً وليس ولوداً بين فينة وأخرى.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1368

• الإسلام هو الحل

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وكون الإسلام هو الحل، حقيقة ربانية، الله سبحانه وتعالى هو المتكفل بها بنفسه، وهو الواعد بها، ووعده الحق: {ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض} [الأعراف: 96].

  تاريخ النشر: 3 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 265