• (16) نمط الجلاد

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  هو ذلك الأخ الذي لا يكاد يضع سوطه أو يريح (كرباجه)! فتارةً يجلد هذا.. وتارةً أخرى يضرب ذاك، فإن لم يجد من يجلده استدار سوطه إلى ظهره فجلد نفسه.. وسياط هذا النمط ليست تدمي البدن لكنها تدمي الروح والنفس وتقطع وتين الأمل وتُدمِّر أواصر الرجاء وحسن الظن..

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 751

• [67] سورة الأعراف (11)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  يظن البعض أن الإصلاح في الأرض والنفع المُتعدِّي يُغنيهم عن الصلاح الشخصي والتعبُّد القاصر..! وما أشد وهمهم وأبعد ظنهم..! فأي مصلح ذلك الذي ليس لديه رصيد داخلي من الصلاح؟! وأي مُغَيِّر هذا الذي لا يستطيع أن يُغيِّر نفسه أولًا؟! وأي برٍ هذا الذي يأمر به الناس وينسى نفسه؟!

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 682

• موعظة على أنغام راقصة

  محمد علي يوسف

  يلقي الروع النفس الحيرة التي تطرأ عليه حين الموعظة الدينية الصريحة على أنغام مهرجان راقص مهرجان شعاره وشعار المرحلة. إلعب ياللا..

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 244

• [135] سورة الرعد (6)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  من عرف الله حق المعرفة وأحصى أسماءه وصفاته ومِننه وألاءه وأحبّه وامتلأت نفسه بتعظيمه وإجلاله - فإنه يُخلِص وجهته له وحده؛ فلا تأوي النفس إلا إليه، ولا ترغب إلا فيه، ولا ترهب إلا إِيَّاه، ولا يكاد القلب يشهد إلا آثار أفعاله وتجليات أسمائه وصفاته..

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 563

• (2)

  من: أمل

  محمد علي يوسف

  وقطع الطمع في تغيير النفس أو الآخرين ليس من اختصاص البشر، والجزم به بشكل قاطع وحاسم أمر يحتاج في تقديري إلى إعادة نظر، خصوصًا عند استحضار تلك الكلمة القرآنية، التي وُصف بها فعل نبي الله يونس عليه السلام حين قرر من تلقاء نفسه أن يغادر القوم الذين أُرسل إليهم..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 361

• هل أنت سند؟

  عبد الكريم بكار

  بشيء من التضحية، وشيء من التخلي عن حظوظ النفس يمكن للمرء أن يكون سنداً لشخص واحد على الأقل، فيكون أشبه بجندي باسل أصيب زميل له فحمله على ظهره ليبعده عن مرمى نيران العدو.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1050

• غض الأبصار أو الوقوع في النار

  كان محمد بن واسع يكثر الزيارة لصديق له فإذا طرق الباب فتحت الجارية فيغمض عينيه ويقول لها: أين سيدك؟ فتدخل فتقول لسيدها: رجل يريدك على الباب، فيقول: من هو؟ فتقول: "صاحبك الأعمى الذي يأتيك كل يوم". فمنهم من درّب نفسه على غض البصر بتغميض عينيه ومنهم من ينظر في أصبعه، ومنهم من ينظر إلى الأرض، ومنهم من يعاقب نفسه بالصيام، ومنهم من يعاقبها بعدم رفع رأسه إلى السماء، فكذلك جاهد أنت نفسك وابتكر وسائل لمجاهدة النفس على غض البصر.

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 35201

• خيِّرون ولكن..

  عبد الكريم بكار

  إن من الملاحظ أن لدينا نسبة جيدة بحمد الله من الشباب والكهول الخيّرين المتمسكين بأهداب الدين القويم، وهذا شيء يبعث الرضا في النفس، ويدعو إلى التفاؤل، لكن كثيرًا من هؤلاء يتلخص التزامه في عدد محدود من الأمور.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 775

• سلامة الصدر.. من خصال البر (النادرة)

  سلامة الصدر، ونقاء السريرة وصفاء النفس من الأمور الدالة على الإيمان والطمأنينة واليقين ومن دوافع العمل الصالح، ومن موجبات الأجر والثواب وهي صفات تقرِّب صاحبها من الأعمال التي تفتح له أبواب الخير، وتورده مسالك الطريق إلى الجنة..

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 40814

• يُذكّرني التلاحي بين إخواننا!

  ياسر منير

  يُذكّرني التلاحي بين إخواننا في الصّفّ الإسلامي هذه الأيام العصيبة على نفس كل حُرّ، ارتضع لبان العِزَّة والكرامة، بقول قَتَادة اليَشْكُريّ مُحذّرًا أهلَ العراق من الحجاجَ: حَذَارِ حَذَار الليثَ يحرق نابه *** ويكسر أَرْعَاظًا عليك من الْحِقْدِ

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 920

• (2) العلاقة بين التابع والمتبوع

  من: بين التابع و المتبوع

  محمد علي يوسف

  التابع؛ يجد نفسه بعد حين أسيرًا لروابط ومشاعر تصعب عليه جدًا أن يصدق عينيه، وأذنيه، ويعترف أن سيده أو كبيره ضال مُضل، أو مفسد بطال.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1275

• ألا قاتل الله الهوى

  محمد علي يوسف

  من أصعب الأشياء على النفس: تحول الدين لدى البعض إلى صلصال لين، يشكلونه على الهيئة ونقيضها ويطوعونه لمصلحتهم كيفما شاءوا وحيثما شاءوا..

  تاريخ النشر: 8 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1006