• (50) نمط العلامة المتباهي

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  هناك نمط الأخ العلّامة المتباهي بعِلمه، المستعلي بثقافته وفكره.. ربما يكون أهل هذا النمط بالفعل على دراية بالمسائل الفقهية ويحفظون الكثير من المتون العلمية مِمَّا أدَّى إلى تسُّرب هذا الاستعلاء الشديد على الخلق والإحساس بنوعٍ من الاحتقار لمن هم دونهم..! وهذا للأسف من أكثر الأشياء التي تصد الناس عن العلم وقبول الدعوة.. استعلاء العالِم بعِلمه والداعي بدعوته..

  تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 605

• الزخرفيون

  محمد علي يوسف

  من قال أن المستكبرين المختالين في الأرض بمشيتهم المغرورة وزخرفهم الزائل هم الأعظم والأفضل؟ من قال أن معيار القوة والثراء هو المعيار الوحيد للحكم على الأشخاص؟ إنه كذلك لدى هذا النمط السطحي المستخف، النمط الذي تبهره زينة قارون وقوة عاد وعلو النمرود، النمط الذي يستخفه فرعون ومنطقه المعروض في نفس السورة، إذ ينادي ويقول: {يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي}.

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 794

• تنبيهات هامة على ما كتبه الشيخ محمد علي الصابوني في صفات الله عز وجل

  عبد العزيز بن باز

  قد رأيت التنبيه على ما وقع فيها من أخطاء تأكيدًا لما ذكره الدكتور صالح ومشاركة في الخير ونشر الحق واستدراكًا لأخطاء لم يتعرض لها فضيلة الدكتور صالح في مقاليه المشار إليهما.

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5673

• محاضرة في أصول الإيمان

  عبد العزيز بن باز

  حديثي معكم في هذه الكلمة فيما يتعلق بأصول الإيمان، وهذا موضوع اختارته الجامعة ووافقت عليه، لأنه موضوع مهم جداً؛ لأن مدار ديننا على هذه الأصول؛ لأنه سر نجاح الأمة، وسر سعادتها، وسر أمنها، وسر تقدمها، وسر سيادتها على الأمم إذا حققته في أقوالها وأعمالها وسيرتها وجهادها وأخذها وعطائها وغير ذلك.

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 6866

• (45) نمط الناشط المُتفرِّغ

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  هناك نمط الأخ الناشط المُتفرِّغ تمامًا للسياسة والذي لا يفعل شيئًا تقريبًا في حياته إلا متابعة الأحداث والتعليق عليها.. طبعًا ليس عن الاهتمام بأمر المسلمين وحمل همّ الأمة أتحدَّث فهذا دين يتدين به المرء؛ لكن أتكلَّم هاهنا عن الانصراف تمامًا لباب واحد من أبواب الدين وعدم الموازنة في ذلك وهذا ما يفعله النمط الذي أعنيه..

  تاريخ النشر: 10 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 512

• (30) ضحايا الإسعاف والدفاع المدني

  من: غزة تحت النار

  مصطفى يوسف اللداوي

  لا يتردَّد العدو الصهيوني في قصف سيارات الإسعاف وهو يعلم أنها تُقِل مرضى ومصابين، وتحمِل فيها أطفالًا أو امرأةً حامل، وغيرهم ممن هم في حالة الخطر الشديد، ويلزمهم تدخُّل جراحي ورعاية طبية عاجلة، يقصفها بينما يضع العاملون فيها على ثيابهم ما يدل على عملهم، وتحمل سياراتُها الشارات الخاصة بها، وهي شاراتٌ دوليةٌ، موحَّدةٌ ومُتفَقٌ عليها، تعرفها كل جيوش العالم، كما يعرفها عامة الناس.. ولكن العدو الصهيوني يتجاهل حقيقتها، ويُنكِر دورها، ويتنكَّب إلى كل المعاهدات الدولية، والإعلانات العالمية والإنسانية، التي تنص على احترام الطواقم الإنسانية، العاملة في مؤسسات الإسعاف والدفاع المدني والهلال والصليب الأحمر وغيرهم.

  تاريخ النشر: 24 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 544

• التصنع والتكلف للناس

  الشبكة الإسلامية

  هناك أشخاصٌ مرنون، أينما حلوا وأينما جلسوا يأنَسون ويؤنسون، يألفون ويؤلفون، ينبسطون مع من حولهم، لا تشعر أنهم غرباء، لا تحس بفوقية في سلوكهم، ولا انزواءٍ في تصرفاتهم، يتصرفون على سجيتهم في أدب وتواضع، وفي المقابل هناك أناس تشعر أن حياتهم مصطنعة كلها تصنع وتكلف وأمثال هؤلاء هم أبعد الناس عن كسب قلوب من حولهم ، وقد نهى الشرع الحنيف عن التكلف والتصنع وإظهار الإنسان وجها آخر غير حقيقته، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:(نهينا عن التكلف)رواه البخاري.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1085

• الخلافة العثمانية: النشأة والنفوذ

  راغب السرجاني

  تركيا الحالية لم يكن لها وجود كدولة قبل الإسلام ولا في عصوره الأولى، حتى حدثت القصة الشهيرة بانتقال قبيلة (قابي) المنتمية إلى قبائل (الغز) ذات الأصل التركي من بلادها، وذلك في أوائل القرن السابع الهجري الموافق للثلث الأول من القرن الثالث عشر الميلادي؛ خوفًا من اكتساح التتار؛ حيث وجدوا معركة بين جيش السلاجقة المسلمين بقيادة السلطان علاء الدين الأول، وبين جيش الروم، فانضموا لإخوانهم المسلمين، وتحقَّق النصر لهم بفضل الله عز وجل.

  تاريخ النشر: 28 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 105400

• الغفلة .. الداء الفتاك

  الشبكة الإسلامية

  إن الله تعالى خلق الخلق لعبادته، وسخر لهم ما في السماوات وما في الأرض، ورغَّبهم في الجنة، ورهَّبهم من النار، وذكرهم بما هم مقبلون عليه بعد الموت من أهوال وكربات عظام، لكن الكثير من الناس ينسى هذه الحقائق ويغفل عنها: {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ * مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلاَّ اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ} [الأنبياء:1- 2].

  تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 757

• بيان توحيد المرسلين وما يضاده من دين الكفار والمشركين

  عبد العزيز بن باز

  وهذا مما خفي على أكثر الخلق، حتى ظنوا أن من قال: لا إله إلا الله فهو مسلم معصوم الدم والمال، ولو صرف الكثير من العبادة لغير الله، كالدعاء والخوف والرجاء والتوكل والذبح والنذر وغير ذلك. وهذا هو الواقع من عباد القبور، فإنهم يقولون: لا إله إلا الله، وهم مع ذلك يلجؤون إلى أصحاب القبور ممن يسمونهم بالأولياء، فيسألونهم قضاء الحاجات، وتفريج الكربات، والنصر على الأعداء، تارةً عند قبورهم، وتارةً مع البعد عنهم..

  تاريخ النشر: 14 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3098

• اللغة العربية والقرآن

  راغب السرجاني

  كل هذا أعطى اللغة العربيّة إمكانات هائلة، فتنزل الآية بكلمات قليلة محدودةً، ومع ذلك فإنها تحمل من المعاني ما لا يتخيل حصره، وكلما نظر مفسِّر في الآية استخرج منها معاني معينة، وقد ينظر المفسر الواحد في الآية أكثر من مرة، فيخرج منها كل مرة بمعنى جديد إضافي، وتمّر الأزمان والأزمان ويأتي مفسرون يستخرجون معاني جديدة، وصدق عليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه عندما وصف القرآن بأنه: "لا يَخْلق (أي: لا يبلى) من كثرة الرَّدِّ"، أي: من كثرة الترديد والقراءة.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 10825

• رسالة من غزة

  نبيل بن علي العوضي

  ألا يرون عبر فضائيات العالم كيف يُذْبَحُ الشعبُ المقهور وَيُجَوَّع ؟ ألا يرون عبر شاشات التلفاز وصفحات الجرائد والمجلات كيف يُخَوَّفُ الشعبُ الأعزل وَيُرَوَّع؟

  تاريخ النشر: 25 شوال 1428 | عدد المشاهدات: 12470