يوجد 7040 نتيجة بحث عن: التوبة
  • (14) المحسن سبحانه
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    لا شيء أكمل ولا أجمل من الله، فكل كمال وجمال في المخلوق من آثار صنعته، وهو الذي لا يُحَد كماله ولا يوصَف جلاله، ولا يحصي أحدٌ من خلقه ثناءً عليه، بل هو كما أثنى على نفسه.
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3250
  • في وداع رمضان
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    يا من ترجو العتق من النار، وقد سألت ربك في شهر رمضان! اعلم أنه لا بدَّ أن تأتي بأسباب توجب العتق، فخذ بهذه الأسباب، وهي الحمد لله ميسرة سهلة، ومن أعظمها، دوام الطاعة والاستمرار عليها.. فحذار حذار، من النكوص، فتلك والله من خصال المنافقين؛ لأن قلوبهم -بسبب ما ران عليها- أضعف من أن تحتمل وطأة المداومة وشدة مجاهدة النفس، وهي أيضاً أبعدُ من أن تتلذذ بحلاوة الإيمان والطاعة والانتصار على هوى النفس وشيطانها.
    تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3388
  • نماذج من رحمة النَّبي صلى الله عليه وسلم والصحابة
    كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرحم النَّاس بالنَّاس وأرأفهم بهم؛ المؤمنين ومن لم يكن يدين بدين الإسلام أصلًا، بل إنَّ رحمته صلى الله عليه وسلم تعدت ذلك إلى الحيوان، والجماد
    تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 31776
  • من روائع ابن القيم في الشرك
    من: روائع
    ابن قيم الجوزية
    أما الشرك في الإرادات والنيات فذلك البحر الذي لا ساحل له وقل من ينجو منه...
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1813
  • التحذير من الأنماط السلبية
    محمد علي يوسف
    وكلما مر المرء بالكلمة المتكررة في السورة (ومنهم) (ومنهم) (ومنهم) عليه فقط أن يسأل نفسه ويجيب بصراحة: ترى هل أنا منهم؟!
    تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 741
  • (14) لا تكتئب
    من: إحسان الظن بالله
    إياد قنيبي
    لا تدع الشيطان يوقعك في الاكتئاب، بل حول ندمك إلى قوة إيجابية للتقرب من الله التواب العفو الغفور.
    تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 7435
  • هل التصوف سائغ محمود مقبول؟
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    كثيراً ما يقع الخلاف بسبب ألفاظ مشتركة، ومصطلحات مجملة تطلق على معان متعددة، ومن ذلك (التصوف) فهو لفظ مجمل، وحمّال وجوه؛ فقد يطلق على معان صحيحة: كالزهد، والورع، وصفاء السريرة، وقد يراد به أوراد بدعية وعبادات محدثة، كما يراد به الحلول والاتحاد ووحدة الوجود، مما هو من مقالات أهل الزندقة والإلحاد. ولما كان أهل السنة والجماعة يعلمون الحق ويرحمون الخلق، فقد بيّنوا ما في هذا التصوف من إجمال يحتاج إلى تفصيل، وتحدّثوا بعلم وعدل عن مفهومه وإطلاقاته.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2791
  • السياحة بين مفهومين
    محمد بن عبد الله الهبدان
    ألا إنها دعوة لترك السفر إلى مواطن الوباء، ومعاطن البلاء امتثالا لأمر الله وأمر رسوله - صلى الله عليه وسلم - ألا إنها دعوة؛ لأن يمتلئ المسلم قوة وعزة وأن يكون متبوعاً لا تابعا، وأن يكون ذا سلطان ليس فوقه إلا سلطان الله.
    تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3929
  • (9) النظرة الثاقبة
    من: جرعات دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    ليس المراد من التفكر إلا العمل. نعرف معًا فضل التفكر وثمرته، وشروط الانتفاع بالتفكر؛ فأصل كل طاعة إنما هي الفكر، وكذلك أصل كل معصية إنما يحدث من جانب الفكرة.
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2567
  • هل أنا منهم؟!
    محمد علي يوسف
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 633
  • من كل حجرٍ مرتين!!
    محمد جلال القصاص
    تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1141
  • [125] سورة يوسف (10)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    ليست كل نية صالحة تنفع صاحبها.. {وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ}.. هكذا كانت النية صالحةً حسنة.. وما أحسنها من نيةٍ غير أنها كانت نية تسويفية..!
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 697

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً