• معنى المعية والقيام

  عبد العزيز بن باز

  ولا ينافي ذلك تفسير المعية بالعلم؛ لأن ذلك هو مقتضاها ولازمها فهي حق ومقتضاها: علم الله بأحوال عباده واطلاعه عليهم، وأما كيفيتها فلا يعلمها إلا الله كسائر الصفات، فإن أهل السنة يؤمنون بأسماء الله وصفاته ويعلمون معانيها، ولكن لا يعلمون كيفيتها بل لا يعلم كيفية صفاته إلا هو، كما لا يعلم كيفية ذاته إلا هو تعالى وتقدس عما يقوله النفاة والمشبهون علوًا كبيرًا، ولهذا قال مالك رحمه الله وغيره من أهل السنة: "الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب"، وهكذا يقال في سائر الصفات والله أعلم.

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1298

• كيف تأثروا بالقرآن؟

  عمر بن عبد الله المقبل

  لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها، قولًا وعملًا ومنهجًا، وإن رمضان كما هو فرصة للتوبة من الذنوب بمعناها المعروف، فهو فرصة للأوبة الصادقة إلى كتاب الله، أوبةٍ تجلو أنوارها ما علق بالقلوب من قسوة وشقاء.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 907

• (13) خُلق الصبر

  من: شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم

  أم سارة

  الصبر من الأخلاق التي حض عليها القرآن الكريم، وقد جاء في مواضع عدة من كتاب الله تعالى، وذلك لأهميته في حياة الإنسان، حيث أن جميع الأخلاق نقطة ارتكازها الصبر، فالرحمة مثلاً تحتاج للصبر وإلا ما رحمت الأم وليدها ولا تحملت المشقة في تربيته، ولا رحم الأب أبناءه وتحمل مشقة العمل للإنفاق عليهم، ولا تحمل الأبناء وبروا أباءهم في كبرهم، والعدل والعمل به يحتاج للصبر، والصدق الدائم يحتاج للصبر، والزهد يحتاج للصبر، ولو فصلنا في كل خُلق لوجدناه يحتاج للصبر حتى يُدَاوم عليه..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 8258

• فضل صيام رمضان وقيامه مع بيان أحكام مهمة قد تخفى على بعض الناس

  عبد العزيز بن باز

  أن الواجب على المسلم أن يصوم إيماناً واحتساباً، لا رياء ولا سمعة ولا تقليداً للناس أو متابعة لأهله أو أهل بلده، بل الواجب عليه أن يكون الحامل له على الصوم هو إيمانه بأن الله قد فرض عليه ذلك، واحتسابه الأجر عند ربه في ذلك، وهكذا قيام رمضان يجب أن يفعله المسلم إيماناً واحتساباً لا لسبب آخر.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3626

• (19) سُنَّة ختم القرآن تباعًا

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  القرآن يحفظ المؤمن من الزيغ والضلال، فهو يهدي للتي هي أقوم، والمشهور في ختم القرآن هو شهر، وأقله في ثلاثة أيام، وأطول مدة هي أربعين يومًا..

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1367

• قاطعوهم (قطعهم) الله

  نبيل بن علي العوضي

  لماذا فرقة (دحلان) لها الأمن والأمان؟، ولقاءاتهم السرية والعلنية مع الصهاينة تتميز بالود والوئام و(القبل)؟، وأرصدتهم تتضخم يوما بعد يوم؟، ولم نسمع يوما أن أحدا من طرفهم اعتقل أو قتل؟!

  تاريخ النشر: 22 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 10750

• الرد على من استحل سماع الأغاني

  فإنَّ استماع المعازف محـرم في شريعتـنا، دلّ على تحريمه نصوص الشرع، واتفقت على تحريمه المذاهب الأربعـة، وعامة فقهاء الإسلام، ولم يبحه إلاّ الشذوذ بغير علم، ولا هدى، ولا كتاب منير.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 14441

• التيار المدخلي.. النشأة والتوظيف

  نبيل غزال

  علماء السلفية يتبرؤون من الفكر المدخلي وغلوه وتطرفه.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 32903

• المرجفون في المدينة

  نبيل بن علي العوضي

  قلوبهم مريضة بحب (الشهوات) مليئة بظلمات (الشبهات)، تفوح منهم رائحة الفواحش، ويشككون في ثوابت الأمة ومعتقداتها، ثم بعد هذا يزعمون أنهم حريصون على الإسلام وأهله،

  تاريخ النشر: 7 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 14167

• (9) الصحابة واتباع الرسول

  من: كن صحابيًا

  راغب السرجاني

  الصحابة كانوا يتبعون رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأنهم كانوا يعلمون أن اتباعه هو خير الدنيا، والآخرة، وأنه لا مناص من اتباعه حتى يدخلوا الجنة، وأنهم لو اتبعوا أي مخلوق غيره، فلا سبيل إلى دخول الجنة.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 22424

• رفق النبي بالمذنبين

  راغب السرجاني

  إن الرحمة تقتضي عدم الانسياق وراء عاطفة العقاب، ولكن البحث الحثيث عن وسيلة تخرج صاحب الأزمة من أزمته... العدل درجة عظيمة... ولكن الرحمة أعظم!

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 16201

• الاستيعاب والشمول في شخصية الداعية المسلم

  عدنان بن حسن باحارث

  إن هذا الواقع المؤلم لا يناسب أمة كلَّفها الله تعالى الشهادة على الناس، وخصَّها بالكتاب المنزل، والسنة المطهرة، فكان لزاماً على دعاة الحق من العلماء، وطلاب العلم، وأهل الخير: أن ينهضوا بواجب الإصلاح الشامل، ليعيدوا بإذن الله تعالى الأمة إلى موضعها الذي بوّأها الله تعالى، فإن وصف الخيرية لم تنله الأمة إلا بقيامها بالدين، وأخذه بقوة وصدق وأمانة.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1372