• السنن الإلهية.. قراءة في المفهوم والخصائص

  الدِّينَ لَيْسَ بِالتَّحَلِّي وَلَا بِالتَّمَنِّي، وَلَيْسَ كُلّ مَنِ ادَّعَى شَيْئًا حَصَلَ لَهُ بِمُجَرَّدِ دَعْوَاهُ، وَلَا كُلُّ مَنْ قَالَ: «إِنَّهُ هُوَ المُحِقّ» سُمِعَ قَوْلُهُ بِمُجَرَّدِ ذَلِكَ، حَتَّى يَكُونَ لَهُ مِنَ اللَّهِ بُرْهَانٌ...

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 144

• كيف تنعم بالنجاح الحقيقي؟

  عليك أن تكتبَ أهدافك بشكل محدَّد وواضح، وأن تسعى إلى البحث عن سبُل تَحْقيقها، وتتابع خطَّ السَّيْر، فتغيِّر فيه على حسب ما تراه أنسب وأحسن وأدعى لِتَحقيق الهدف، وكلَّما طرأ عليك خاطرٌ يُعِين على النَّجاح سارع بالعمل به ولا تؤجِّل.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 77

• حقيقة الإسلام ‏وما يجب على العامة ‏من الأحكام

  من ادعى أن النجاة يوم القيامة لا تكون إلا بمذهبه، أو طائفته، أو طريقته، أو بقراءة ودراسة هذا الكتاب أو ذاك، فقد قال على الله بلا علم، واستدرك على الله ورسوله، واشترط للنجاة يوم القيامة شرطا لم يسمع به العرب الأميون الذين بعث فيهم النبي ﷺ

  تاريخ النشر: 24 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 54

• فضل العشر من ذي الحجة

  من رحمته بالعباد أن فاضل بين الأوقات والأزمنة، فاختار منها أوقاتاً خصّها بمزيد الفضل وزيادة الأجر؛ ليكون ذلك أدعى لشحذ الهمم، وتجديد العزائم، والمسابقة في الخيرات والتعرض للنفحات، ومن هذه الأزمنة الفاضلة أيام عشر ذي الحجة التي اختصت بعدد من الفضائل والخصائص.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 236

• وقل جاء الحق وزهق الباطل

  كُلَّما بَعُدَ عَهدُ النّاسِ بِالنُّبوّةِ وطالَ عَلَيهِم الأمَدُ، كان ذَلِكَ أقرَبَ لِقَسوةِ قُلوبِهِم وبُعدِهِم عَنِ الحَقِّ واستِنكارِهِم لَه، فكان ذَلِكَ أدعى لِلاهتِمامِ بِدَعوتِهِم إلى اللهِ وإعادَتِهِم إلى الصِّراطِ المستَقيمِ، وإخراجِهِم مِن الظُّلُماتِ إلى النّورِ وإنقاذِهِم بِالهدى مِن الضَّلالةِ..

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 244

• فضل الرضا بالله تعالى

  الرضا هو البحر الهائل الذي ينغمر فيه كل ألم، وتذوب فيه كل كريهة؛ فمهما هبَّت على القلب رياح الألم وادلهمَّتْ على النفس كبار الخطوب، فإن الرضا بالله تعالى ربًّا مُدبِّرًا حافظًا ناصرًا رازقًا، والرضا به إلهًا معبودًا، يُصيِّر تلك الأمور الصاخبة المزعجة لأحوال أخرى طيبة ساكنة وادعة مريحة..

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 302

• (3) الصلاة منجية

  من: دموع المآذن

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  إنّ الصَّلاةَ صلةٌ ولقاءٌ، وتعبد ووفاء، بين العبد في الأرض، والرب في السماء، هي المعين الذي لا ينضب، والزاد الذي لا ينفد.. ولقد كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة، بل إن كشف الكربات، وإجابة الدعوات يكون أعظم ما يكون بالصلوات، فهي عند الصالحين الطريقُ لرفع البلاء، وإجابةِ الدعاء.

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1996

• ظالم جهول : و لئن رددت إلى ربي لأجدن خيراً منها منقلباً

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  لم يكتف بالاغترار بالدنيا بل زعم أنه سيد من سادة الآخرة . لم يطلبها من صاحبها و لم يقدم بين يدي طلبه خوفاً و لا رجاء فيما عند الله و لم يمهد بأعمال صالحة و إنما ادعى المغرور أنه المستحق بجدارة لسيادة الآخرة كما نال السيادة في الدنيا . { وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا * وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لأجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا} [ الكهف 35و36]

  تاريخ النشر: 28 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 940

• لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ فَلا يُنَازِعُنَّكَ فِي الأمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ * وَإِنْ جَادَلُوكَ فَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ * اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ * أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالأرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ } [ الحج 67 - 70] .

  تاريخ النشر: 17 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 147

• (19) هديه صلى الله عليه وسلم في الحديث والقراءة والنوم

  من: شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم

  أم سارة

  للحديث مع الناس في أي أمر من الأمور آداب يجب اتباعها؛ حتى يعي الذي أمامنا ما نقول ولا يلتبس عليه الأمر، وكذلك لقراءة القرآن آداب يجب تعلمها والعمل بها احترامًا وتوقيرًا لكتاب الله تعالى، وعند الخلود إلى النوم هناك من الأصول والأدعية والذكر الذي يجب أن نتعلمها ونتبعها حماية لنا من الشيطان ووساوسه، فإذا قبضنا الله في منامنا نكون متبعين لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم..

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2922

• [21] الارتباط بين الظاهر والباطن

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  إن الظاهر لابد له من باطن يحققه ويصدقه ويوافقه، فمن قام بظاهر الدين من غير تصديق بالباطن فهو منافق، ومن ادعى باطنًا يخالف ظاهرًا فهو كافر منافق، بل باطن الدين يحقق ظاهره، ويصدقه ويوافقه وظاهره يوافق باطنه، ويصدقه ويحققه، كما أن الإنسان لا بد له من روح وبدن، وهما متفقان فلا بد لدين الإنسان من ظاهر وباطن يتفقان، فالباطن للباطن من الإنسان، والظاهر للظاهر منه، والقرآن مملوء من ذكر أحكام الباطن والظاهر، والباطن أصل الظاهر.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1848

• رسالة من ابن عثيمين

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1422 | عدد المشاهدات: 26333