• جديد عصيد.. من حق المفكر والفنان والمسرحي سبّ الله والاستهزاء بالأديان!!!

  إبراهيم بيدون

  مطالب عصيد وأمثاله تنصب في بوتقة منظومة القيم الغربية المتسيبة اللادينية.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1944

• القرامطة في الخليج العربي (ظروف نشأتهم، تعاليمهم، أساليبهم، كيانهم)

  محمد أمحزون

  من المعلوم أن من أسماء الإسماعيلية التي اشتهرت بها "الباطنية"؛ ذلك لأنها قالت بالتأويل وبوجود علم ظاهري عام وعلم باطني خاص. وعلى هذا الأساس يكون معنى القرامطة هو الباطنية؛ لأنهم ادَّعوا أن: "لظواهر القرآن والأخبار بواطن تجري مجرى اللب من القشر، وأنها تُوهم الأغبياء صوراً، وتُفهم الفطناء رموزاً وإشارات إلى حقائق خفية، وأن من تقاعد عن الغوص على الخفايا والبواطن متعثر، ومن ارتقى إلى علم الباطن انحط عن التكليف واستراح من أعبائه.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 5547

• تقارب الأديان والتقارب مع الشيعة

  علي بن عبد الرحمن الحذيفي

  يسوؤنا نحن المسلمين الدعوة التي تنادي بالتقريب بين الأديان من جهة، والتقريب بين أهل السنة والشيعة من جهة أخرى، والذي ينادي به بعض المفكرين الذي تنقصهم أولويات وأساسيات في العقيدة ويزداد الأمر خطورة في هذا العصر الذي صارت فيه الصراعات دينية ومصالح ترتكز

  تاريخ النشر: 22 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 12184

• كيف يُدعى إلى الإصلاح بمشاريع الإتراف المؤذية؟

  محمد بوقنطار

  ما رأيت وقاحة ولا صفاقة أسمج ولا أصلد من أن يدافع بعض الناس في إطار مجال تخصصهم على الفساد والإفساد باسم الصلاح والإصلاح

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 970

• التسامح العقابي مع المبتدع وضرورة الإتقان المعرفي

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  تعد مسألة التعامل مع المخالف من القضايا الشائكة على مرِّ التاريخ، فالخلاف فيها ضارب في أعماق تاريخ الفكر الإسلامي، ومن يتتبع مراحل ذلك التاريخ يجد تباينات واسعة بين أتباع المذاهب في تحديد القول الصحيح فيها، وتحرير الضوابط الموافقة لمقتضيات الدلالات الشرعية المتقنة...

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1712

• ربيعُ الكُتب

  لطيفة أسير

  أمة (اقرأ) وإن كانت (لا تقرأ) فإن عشق الكتب فيها دفين وينتظر من يحرك سواكنه لهيبّ من مرقده.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2148

• رمـضـان كـمـقـاومـة!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  وكم نحن بحاجة لمن يأخذ بيد هذه الأمة؛ بأي طريقة مناسبة يحسنها؛ كي يحيي فيها أحكام الدين الإسلامي تمثلاً واعتزازاً..

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 223

• مكارم الأخلاق والعلاقة مع الآخرين

  ربيع عبد الرؤوف الزواوي

  وإن الأمم لا تكون، ولا يُرفع لها لواء ما لم ترفع هي لواء الأخلاق، ويشتهر أمر المكارم بين أجيالها، وما لم تعش هي بمنظومة الفضائل، من مكارم الأخلاق...

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 912

• تيار منحرف جديد

  محمد جلال القصاص

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 477

• نقض العرى رؤية في البديل الغربي للتيار الإسلامي

  محمد بن عبد الله المقدي

  إن حزب النقض كان ولا يزال يكيد لهذه الأمة ويمكر بها ويلفتها عن دينها، وإن المتتبع للمكر العالمي يرى تبرّماً من ظهور نهج أهل السنة والجماعة في الفهم والسلوك، فأجلبوا عليه بخيلهم ورجلهم.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2230

• كيف نحصل على الوعى السياسى؟ (المقال الرابع)

  عبد المنعم منيب

  عادة تنتصر الدولة و تهزم الحركة الإسلامية لأن موارد الدولة و هي الأمنية و الإعلامية و الاقتصادية أكبر و من وراءها العالم كله و لأن الحركة الإسلامية لم تبتكر نظرية ثورية جديدة (حتى الآن) قادرة على إحداث اختراق في هذا الحائط الصلد من الموارد.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 240

• (3) الغلام والملك

  من: قصة أصحاب الأخدود

  محمود العشري

  العذاب، وأخاديد النيران بشَرَرها المتطاير، ولَهيبها ترتفع ألْسِنته بأجساد المؤمنين الطاهرة، ويبقى أثرُ تلك النار في قلب كل مؤمن: استضعافًا في الأرض، وجاهلية في الحياة، ترتفع ألْسِنتها كلما اسْتُشْهِد شهيد في سبيل تلك الدعوة

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 2294