• مفاجأة: كم كان سن الإمام السيوطي عندما أكمل تفسير الجلالين؟

  إياد قنيبي

  المفاجأة الكبيرة الآن هي: كم كان عمر السيوطي عندما ألف نصف تفسير القرآن؟ وما المدة التي ألفه فيها؟ قال القاضي كنعان: "والإمام السيوطي رحمه الله تعالى وضع هذا التفسير وعمره اثنتان وعشرون سنة أو أقل منها بشهور، وذلك بعد وفاة الجلال المحلي بست سنين، وكتب كل هذا التفسير العظيم والدقيق دقة متناهية في أربعين يوماً!".

  تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3908

• لا مزاح بآيات الله - كلام السيوطي صاحب تفسير الجلالين

  إياد قنيبي

  لاحظوا أن هذا موضوعنا، فالذين يمزحون بعبارات من القرآن إذا راجعتهم يقولون: "نحن لم نقصد تلاوة آية من القرآن"، نعلم ذلك، إذن أنتم تقتبسون، فتعالوا نرى ماذا قال العلماء في الاقتباس

  تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1833

• تفسير: (ولو دخلت عليهم من أقطارها ثم سئلوا الفتنة لآتوها وما تلبثوا بها إلا يسيرا)

  ♦ الآية:  {وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا}. (الأحزاب (14).

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 115

• في تفسير النار الحاشرة التي تحشر الناس إلى أرض المحشر ، وبيان صفتها ووقتها .

  ما المرادُ بالنار الحاشرة المذكورة في الحديث ؟ وهل تكون بعد البعث ، أم قبله ؟ وهل تكون على شرار الخلق أم ماذا ؟

  تاريخ النشر: 21 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 49

• في تفسير قوله تعالى: {الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله...}

  في هذه الآية الكريمة حقيقة ربانية؛ وهي أن طمأنينة القلب إنما تكون بذكر الله، فمن يبحث عن دواء وطمأنينة القلب، فلن يجد أنجعَ من هذا الدواء والترياق الشافي؛ وهو ذِكْرُ الله تعالى.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 82

• في تفسير قوله تعالى: {إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور}

  {إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ}  أي: خوَّان في أمانة الله كَفُور لنعمته

  تاريخ النشر: 24 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 414

• تفسير قوله تعالى: (الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة...)

  الآية: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ}. [الروم (54)]

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 60

• تفسير: (ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا)

  إن الشمس تدنو يوم القيامة حتى يبلغ العرق نصف الأذن، فبينما هم كذلك استغاثوا بآدم، ثم بموسى، ثم بمحمد صلى الله عليه وسلم، فيشفع ليقضى بين الخلق، فيمشي حتى يأخذ بحلقة الباب، فيومئذٍ يبعثه الله مقامًا محمودًا يحمده أهل الجمع كلهم.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 370

• تفسير: ( فانظر إلى آثار رحمت الله كيف يحي الأرض بعد موتها...)

  {فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ} يعني: آثار المطر الذي هو رحمة الله تعالى {كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ} جعلها تنبت {بَعْدَ مَوْتِهَا} يبسطها {إِنَّ ذَلِكَ} الذي فعل ذلك وهو الله عزَّ وجل {لَمُحْيِ الْمَوْتَى}.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 59

• تفسير: (أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز...)

  تفسير: (أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعامهم وأنفسهم أفلا يبصرون)

  تاريخ النشر: 26 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 57

• أقوال أهل العلم في تفسير نفسي جهنم في الصيف والشتاء

  اشتكت النار إلى ربها فقالت: يارب، أكل بعضي بعضاً، فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير.

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 60

• تفسير: (يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين... )

  تفسير: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴾

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 69