• كيف أسهم الإعلام الليبرالي في تعزيز شرعية الغلاة؟

  إبراهيم السكران

  سأقدم أولًا بفقرات تمهيدية خمس، وهي (الفهم العلمي لمُركَّب الغلو، حجة كثرة الاستشهاد دليل الامتداد، التراث السني كرأسمال رمزي، الرأسمال الرمزي في خطاب الغلاة، تحليل نتائج الإحالات المرجعية)، ثم سندخل إلى صلب الموضوع بإذن الله، أعني الجواب على السؤال المفتوح على صدر هذه الورقة: أين وقف الإعلام الليبرالي في معركة الغلو؟ وقد عرضت هذه الورقة قبل نشرها على بعض أهل الخبرة بالعلم والفكر، واستفدت من ملحوظاتهم وتصويباتهم ما حمدت الله معه أنني استشرتهم، والله وحده يجزيهم على صنيعه خيرًا.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 4611

• (الدنيا) في أحاديثه صلى الله عليه وسلم (1)

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 15 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 780

• (24) أسباب اختيار عبد الرحمن بن معاوية لبلاد الأندلس

  من: الأندلس من الفتح إلى السقوط

  راغب السرجاني

  لقد خطر في ذهن عبد الرحمن بن معاوية أن يذهب إلى الأندلس، لأنها أصلح الأماكن لاستقباله وذلك لعدة أسباب

  تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 405

• فوائد متنوعة منتقاة من بعض الكتب (3)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  المجموعة الثالثة من الفوائد المتنوعة, المنتقاة من بعض الكتب, وقد ذكرت في نهاية كل فائدة اسم الكتاب الذي نقلت منه, أسأل الله الكريم أن ينفع بها الجميع

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 91

• لسنا مع المتشددين ولسنا أيضاً مع المتساهلين

  صالح بن فوزان الفوزان

  الوسط ما كان بين طرفين فهذه الأمة بين طرفين من الأمم طرف الغلو الذي في النصارى وطرف التساهل الذي كان باليهود فهذه الأمة وسط غلو النصارى وتساهل وانفلات اليهود...

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 5880

• من هم التكفيريون ؟

  سليمان بن صالح الخراشي

  وقد تفاجأ كثير من العقلاء عندما اطلعوا على أحوال الشيخ ودعوته أن خصومه هم من بدؤه ((بالتكفير)) و((القتال))!! بغير حق. فكان الأولى بمقولة (هلا لنفسك كان ذا التعليم).

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3073

• [10] الشكر 3-3

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  قال ابن القيم: "الدين نصفان، نصف شكر ونصف صبر، فهو قاعدة كل خير، والشكر مما يحبه الله فهو يحب أن يُشكر عقلاً وشرعاً وفطرةُ"

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1267

• استيعاب المقالات وتحرير النزاع عند أبي العبّاس

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  لا يُعلم لابن تيمية نظير في معرفة الملل والنحل، فدرايته بمقالات الفرق الإسلامية وغير الإسلامية تبهر العقول، بل إنه أدرى وأعلم بمقولات المبتدعة من المبتدعة أنفسهم. يقول تلميذه ابن عبد الهادي: "ثم انفتح له بعد ذلك من الردّ على الفلاسفة والجهمية وسائر أهل الأهواء والبدع، ما لا يوصف ولا يعبّر عنه...".

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1343

• من هم الخوارج‬؟

  فليس كل من تولى رقاب المسلمين كان إمام حق وعدل، وليس كل خارج مارق من الدين والمله حلال الدم.

  تاريخ النشر: 10 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 12825

• الوثاق بين العقيدة والأخلاق

  رحاب حسَّان

  حقيقة الأمر أنَّ هناك خلْطًا كبيرًا بين الذَّات والموضوع في مسألة الإيمان والأخلاق؛ أي: بين مسمَّى الإيمان كموضوعٍ، وبين كينونة هذا الإيمان في قلب المرء (الذَّات)، فالإيمان كموضوع ثابِت؛ من حيث إيماننا بالله تعالى وبملائكته وكتبِه ورسله، إلى آخر أركان الإيمان... ويرافق ذلك -كموضوعٍ- مكارم الأخلاق كقيمة ومِعيار ثابت لا يتغيَّر بتغير الزَّمان ولا المكان، وهما شيئان متلازمان. لكن أخلاق المرء تتغيَّر حسب ما يَغلب عليه من طِباعٍ، وما يُبقي من جبلَّته وما يذَر...، وكذا إيمانه يَزيد ويَنقص.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 18649

• هل يعيد التاريخ نفسه؟

  عبد المنعم منيب

  هناك خلطة من البشر الأخيار والأوغاد، هناك المنحلون والصالحون، وهناك المستبدون سياسيًا وهناك المستغلون اقتصاديًا وهناك الفقراء والمستضعفون، وهناك العتاة المستكبرون وأتباعهم من عبيد السلطة وعبيد المال، عبيد الشهوات.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 355

• التكفير ضبط وتحذير

  ناصر بن سليمان العمر

  التكفير والتكفيريين هذه المسميات غدت أشبه بالمصطلحات عند بعضهم على فئات غالية...

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1092