-
- حقوق الأخوة (2)
- الشبكة الإسلامية
- وقد عرض الأنصار على إخوانهم المهاجرين أن يقتسموا معهم الأموال فعف المهاجرون عن أموال إخوانهم الأنصار، وكانت رأس الشاة تهدى للرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيرسلها إلى أخيه مواساة له وإيثارا له بها حتى تدور على سبعة من الصحابة ثم ترجع إلى الأول، كل منهم يؤثر أخاه على نفسه.
- تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 892
-
- (28) إفشاء السلام
- من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
- محمود العشري
- ومن تمامِ إفشاء السَّلام: أن تسلِّمَ على من عرفتَ ومن لم تعرف كما سبق، فأين إفشاء السَّلام بين المسلمين؟! تاللهِ لقد أصبحنا نعيشُ زمانًا لا يُلقي فيه المسلمُ على أخيه المسلمِ السَّلامَ إلاَّ لمصلحةٍ دنيويَّة - إلا من رحم الله - بل نجدُ أحيانًا مسلمًا يمرُّ بجوارِ أخيه، فيسلِّم عليه، فلا يرد عليه السَّلام!
- تاريخ النشر: 27 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 792
-
- [31] التقوى - علامات وفوائد التقوى
- من: أعمال القلوب
- خالد أبو شادي
- الإنسان لابد أن يتعلم كيف يغالب هواه وابتداءً من معالجة الخواطر، أول ما تأتي الخاطرة بالمعصية أو بالشر يطردها، وهذا هو العلاج الناجح؛ أن الإنسان يدافع الهوى والخاطرة ويتغلّب عليها، ولا بأس أن يفطم نفسه عن المعاصي ولو كان ذلك شيئًا مكروهًا بالنسبة له، فالصبر على الحرام ليس سهلًا بل فيه ألم لكن يعقبه لذّة وراحة يوم الدنيا.
- تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 17295
-
- (3) وفاة داود عليه السلام
- من: قصة داود عليه السلام
- ورد في قصة آدم أنه استقَلَّ عُمُرَ داود فوهبه من عمره أربعين سنة، فكان عمر داود مائة سنة...
- تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 336
-
- يالها من حسرات
- أبو الهيثم محمد درويش
- سيزول المُلك ويفنى السلطان وتبقى العواقب والمآلات المحتومة لكل ظالمٍ مفسد، سيعلم ساعتها أنه كان أغبى الناس، ويالها من حسرات يوم ينطق بهذه الكلمات
- تاريخ النشر: 23 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 486
-
- رمضانُ اقترَبْ.. فاسْجُدْ واقْتَرِبْ
- أسماء محمد لبيب
- ما أخبار القلوب؟ وما حال النفوس؟ ما أخبار خطوط الشرك الخفيّ التي تتخلل أعمالنا؟ هل كنسنا الكِبْر؟ هل لمعنا النوايا لتعكس صورتنا الداخلية البهية؟ هل فرمنا الحقد؟ هل عصرنا الهَوَى وعَجنّا النفس؟ أم تركنا بيت الإيمان كالبيت الخرب حتى صار كبيت العنكبوت يسقط بنفخة؟ وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون..
- تاريخ النشر: 26 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 12007
-
- علاّمة الشام جمال الدين القاسمي [2] (9)
- من: رموز الإصلاح
- توفي رحمه الله تعالي في 23 جمادى الأولى 1332هـ الموافق 18/4/1914م، وكان عمره 49 عاماً، وذلك بعد مرض استمر معه عدة أشهر، ودفن في مقبرة الباب الصغير، وكانت جنازته حافلة جداً،
- تاريخ النشر: 2 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 436
-
- التوبة أسلوب حياة
- أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
- إذا انطفَأت كلُّ الأنوار، فاعلم أنَّ هناك مصباحًا لا يَنطفئ حتى تَموت؛ هو مصباح التوبة
- تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 6960
-
- (12) من صور الإعجاز الفني في القرآن 1-2
- من: إعجاز القرآن الكريم
- يبدأ المشهد القرآني بالنفخ في الصور (البوق) وحَمْل الأرض والجبال، ودكَّها دكة واحدة، و(الدَّك) هو الدق والكسر. ثم يتبع ذلك تشقق السماء وتصدعها، ووقوف الملائكة على أطراف السماء ونواحيها، ونصب الموازين للعرض والحساب، وتكون النتيجة انقسام الناس إلى فريقين: فريق في الجنة، وفريق في السعير.
- تاريخ النشر: 17 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 837
-
- الحلقة (14): أنواع المياه وبعض أنواع النجاسات الشائعة
- من: دورة علمية ميسرة
- أبو الهيثم محمد درويش
- مختصر أحكام المياه وأنواع النجاسات وكيفية التطهر منها.
- تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1705
-
- وقفة مع "فاطمة ناعوت" الحالة وليس الذات
- محمد بوقنطار
- لقد آن الأوان أن نقف على حقيقة أن المستهدف منا هو محاولة سلخنا عن أديم الانتساب إلى هذا الدين العظيم، والذي يعلم الغرب تمام العلم أنه مصدر قوتنا، ومكمن عزنا، ومبلغ كرامتنا ومنزلتنا بين الأمم، وأن هذا الغرب بات يعلم حقيقة عجزه بما يملك من قوة مادية، وحقيقة عدم قدرته على إحراز الانتصارات والمفاوز في هذا الخصوص، ولكنه يناور لاستنزاف قوتنا، وإرجاء وقوع المعلوم من الغيب بالضرورة، ونعني به توريث الله سلطان هذه الأرض لعباده الصالحين، وليس ثمة من يتقن هذا الدور، ويتفانى في تطبيق بنود الوكالة والتفويض سوى أمثال فاطمة ناعوت وشواكلها جنسا ونوعا..
- تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 322
-
- أنواع الحج- أركانه- وواجباته وسننه- كيفية الحج
- كيفية الحج وكيف يؤدي المسلم هذه الشعيرة العظيمة، وكيف يؤدي هذه المناسك.
- تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 37488
يوجد 1012 نتيجة بحث عن: "الغسل"?