يوجد 3735 نتيجة بحث عن: "الغيبة"?
  • معصية السر
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    مَنْ عَرَفَ اللَّهَ تَعَالَى حَقَّ الْمَعْرِفَةِ رَاقَبَهُ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ، وَخَافَهُ بِالْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ؛ فَلَا يَعْصِي لَهُ أَمْرًا، وَلَا يَرْتَكِبُ لَهُ نَهْيًا.
    تاريخ النشر: 11 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 571
  • مهام الملائكة ووظائفها
    قد ورد في الكتاب والسنة الكثير من أعمالهم ومهامهم التي وكلها الله إليهم، ومن التكاليف والمهام الأعمال التي تقوم بها الملائكة ما يختص بعالم الغيب، مما أخبرنا الله عنه...
    تاريخ النشر: 13 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 191
  • [116] سورة يوسف (1)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    ليس معنى هذا أن يتوقف الإنسان عن الشهادة بالكلية أو يكتم قولة حق يدين بها؛ لكن عليه فقط أن يدرك وأن يُبيِّن أن ما يطرحه هو مبلغ علمه ومنتهى نظره ويُقيِّد قوله بهذا الاشتراط المهذَّب ولوازمه المنطقية الواضحة: {وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ}.
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 316
  • يا من تسأل عن العِفَّة!
    أبو الهيثم محمد درويش
    "..لا يكون الإنسان تامَّ العِفَّة؛ حتى يكون عفيف اليد، واللسان، والسمع، والبصر. فمن عدمها في اللسان: السخرية، والتجسس، والغيبة، والهمز، والنَّمِيمَة، والتنابز بالألقاب. ومن عدمها في البصر: مدُّ العين إلى المحارم، وزينة الحياة الدنيا المُولِّدة للشهوات الرديئة. ومن عدمها في السمع: الإصغاء إلى المسموعات القبيحة..".
    تاريخ النشر: 9 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1968
  • ولا تزر وازرة وزر أخرى
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ}   [فاطر 17 – 18]
    تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 362
  • الإخاء الروتيني.. أسبابه وعلاجه
    مصطفى دياب
    .. بل ربما طالت غيبة أخيك عنك، فلا تتواصل معه بالزيارة، أو بالهاتف، أو بالسؤال عنه، أو إرسال السلام له، أو إرسال هدية له، بل ربما يكون في ضائقة وأنت لا تتحمس لمساعدته.
    تاريخ النشر: 14 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 3905
  • أزمــة أمــة
    محمد حسان
    من الذي اعتصم بالله يوم فضيعه، من الذي اعتصم بالله يوما فخيبه، ولن تستطيع أن تحقق الاعتصام بالله جل وعلا إلاّ إذا عرفت الله بأسماء جلاله، وصفات كماله،وتعبدت لله بمقتضيات هذه الأسماء وتحقيق الإيمان.
    تاريخ النشر: 16 محرم 1429 | عدد المشاهدات: 29417
  • الصوم
    محمد حسان
    والتقوى هي وصية الله للأولين والآخرين من خلقه، وهي كما عرفها ابن مسعود: "أن يطاع الله فلا يعصى وأن يذكر فلا ينسى، وأن يشكر فلا يكفر"....
    تاريخ النشر: 30 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 16013
  • ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم إلا مقتاً
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    { إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ * هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا }فاطر38-39
    تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 259
  • العشوائية الكمومية ووجود الله
    أحمد كمال قاسم
    لذا فالاستنتاج أن هذا الاختيار هو اختيار لا يحدث من داخل الكون، وأنه غيبي تماما، وعليه فالعشوائية الكمية الكاملة هي - في نظري - من أكبر الأدلة على وجود الله الكبير المتعال
    تاريخ النشر: 14 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 79
  • وما صاحبكم بمجنون
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    { وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ (22) وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (23) وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (24) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ (25)} [ التكوير]
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 246
  • إن أمره كله خير
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    أما الرب سبحانه فهو علام الغيب ، الذي أحاط بكل شيء علما ، ووسع كل شيء رحمة ، وهو سبحانه لا يقضي للعبد قضاء إلا كان خيرا له ، وهو الأعلم بعباده ، والأعلم بما يصلحهم في العاجلة والآجلة .
    تاريخ النشر: 21 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 397

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً