• الزلزال الكاذب..المرجفون يتصدرون المشهد

  خالد روشة

  إنك حتما ستجد من صنوف الناس صنفا خبيث الطباع، حقير المبادىء، خسيس المعدن، قد تملك النفاق من سلوكه، وتملك الشر من قلبه، فإذا به يبحث – في الشدائد – عن مصالحه الخاصة على حساب المصالح العامة، ويجني من أعماله القبيحة ما يضر به مجتمعه وأمته، فلا تمر الشدائد إلا وقد كثر ماله على حساب فقر الناس، وامتلأ بطنه على حساب جوعهم، وزاد ملكه على أجسادهم وجوارحهم، وارتفع في الدنيا على حساب ضررهم وأذاهم.

  تاريخ النشر: 19 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 795

• الفريضة المهملة (صلاة الجماعة)

  عائض بن عبد الله القرني

  كيف لو علم هؤلاء الأخيار بالذين يختلسون الصلاة، وينقرونها نقراً، ولا يتمون ركوعها ولا سجودها، كيف لو رأوا الأحياء وقد امتلأت بالسكان، ومع ذلك لا يصلي الفريضة في المسجد إلا الصف والصفّان! أين هؤلاء الأبناء الثمانية أو السبعة في كل بيت؟ أين الشباب الذين نراهم وقد طفحت بهم السكك والأرصفة؟! أين الأجيال الذين نشاهدهم في النوادي والمدرجات والمنتديات؟

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 24760

• إياك و ترك راية الإسلام .. (29)

  من: راية الإسلام

  مدحت القصراوي

  إلى قوله {يأيها الذين آمنوا لا تتخذو الكافرين أولياء من دون المؤمنين، أتريدون أن تجعلو ا لله عليكم سلطانا مبينا. إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا، إلا الذين تابوا وأصلحوا} يعني ما أفسدوه بالنفاق وولاء الكافرين {واعتصموا بالله} ليتقوّوا به في ترك ولاء الكافرين وفي الانحياز الكامل للصف المسلم وراية الإسلام {وأخلَصوا دينهم لله؛ فأولئك مع المؤمنين} الآيات.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 362

• الحث على الخلق الحسن

  عبد الله بن صالح القصير

  كثيرًا ما يَرِدُ في الكتاب والسنَّة الجمعُ بين تقوى الله وحسْن الخلق، وذلك والله أعلم للتنبيه على أنهما متلازمان لا ينفكُّ أحدُهما عن الآخَر، فتقوى الله شجرةٌ وحسن الخلق ثمرةٌ، وهي أساس وهو بناء، وهي سرٌّ وهو علانية، وحيث انتَفَى حسن الخلق انتَفَت التقوى، وضعفُه دليلٌ على ضعفِها، فهو برهانها والدليل عليها، والشاهد الصادق لها، يذكر الله تعالى المتقين في مواضع من كتابه فيصفهم بأحسن الأخلاق، ويُبَرِّئ ساحتهم من النِّفاق وسيِّئ الأخلاق، ويذكر سبحانه أهلَ البر والإحسان، فيصفهم بالتقوى وعظيم الخشية من الملك الأعلى، ويبيِّن ما لهم عندَه من الخير في الآخرة والأولى.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1163

• قبل أن تزيغ القلوب

  عائض بن عبد الله القرني

  ما ضاعت فلسطين إلا بضعف الإيمان، وما دمرت بلاد المسلمين إلا بضياع الإيمان. ولذلك كله لا نلوم إلا أنفسنا، ونلوم ما نحمله في قلوبنا من برود..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3929

• التغريب في زمن ترك التغريب

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  أهل النفاق والأهواء والشهوات يريدون صد الناس عن دين الله تعالى فيما يتعلق بأحكام المرأة إلى مناهج الغرب التي بدأ الغرب يتراجع عنها بعد ثبوت فشلها، إنهم يودون إفساد المرأة باسم تحريرها، ويريدون فرض الاختلاط بين الرجال والنساء بعد أن تبين ما يجره على الطلاب والطالبات والموظفين والموظفات من الفتنة والفساد.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 2331

• [116] العزة بالحق والعزة بالإثم

  من: خطب مختارة

  الْعِزَّةُ فِي الْحَقِّ جِهَادٌ، وَالْعِزَّةُ فِي الْبَاطِلِ نِفَاقٌ، وَالإِنْسَانُ -أَيُّ إِنْسَانٍ- يُحِبُّ الْعِزَّةَ لِنَفْسِهِ، وَيَكْرَهُ الذُّلَّ لَهَا، وَالنَّاسُ يَتَلَمَّسُونَ مَوَاطِنَ الْعِزَّةِ، وَيَطْلُبُونَهَا لأَنْفُسِهِمْ؛ كلٌّ حسب تفكيره، الْمُؤْمِنُ وَالْكَافِرُ، وَالْبَرُّ وَالْفَاجِرُ، إِلا أَنَّ الْمُؤْمِنَ قَوِيٌ بِإِيمَانِهِ، عَزِيزٌ بِدِينِهِ، قَدْ ذَلَّ للهِ تَعَالَى؛ فَأَعَزَّهُ اللهُ سُبْحَانَهُ، فَلا يَذِلُّ لِسِوَاهُ، وَلا يَخْشَى غَيْرَهُ.

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1404

• دور الشيعة في تقويض الحكم السني

  رمضان الغنام

  الصراع بين الشيعة الروافض وأهل السنة صراع وجودي، وهو صراع قديم قِدم الإسلام ذاته، تولّى كِبْره ثلة من المنحرفين بقيادة رأس الفتنة عبد الله بن سبأ، اليهودي الذي ادّعى الإسلام، وذهب لينشر سمومه بين المسلمين، تحت ستار التشيع، وحب آل البيت، وموالاة سيدنا علي رضي الله عنه، ثم حمل لواء النفاق بعده جماعة من المبطلين إلى أن قامت لهم دولة.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 5632

• الأمة المسلمة بين هدى القرآن وضلال المصطلحات

  فإني أتساءل هنا، أين حقوق خالق الإنسان على عبيده؟ إن التشدُّق بحقوق الإنسان إنما هو نفاق مفضوح لا يتجاوَز حناجر مُروِّجيه من ساسة العالم الغربي ومن يدور في فلكهم من منظمات أممية وإغاثية، وإلا فأين حقوق الإنسان حين تَبطِش إسرائيل بالمسلمين في فلسطين، فتهدم بيوتهم، وتجرف أراضيَهم الزراعية، وتقتل نساءهم وأطفالهم، أو تزج بهم في غياهب السجون؟!

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 703

• حالنا مع القرآن في شهر القرآن

  في الوقت الذي يجب أن تغتنم أجزاءه بالطاعة وقراءة القرآن، تطالعنا الشاشات يومياً وخلال هذه الليالي الكريمة بما يصرف الناس عن قراءة القرآن وطاعة الرحمن، ولو كان الصارف مباحًا لعوتب المتشاغل لتركه اغتنام هذه اللحظات العظيمة التي ربما لا تعود، فكيف إذا كان الصارف محرمًا أو قريبًا من الكفر والنفاق، لسخريته بالدين وشعائر عباد الله المسلمين.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 2108

• تعظيم الذنب خليق بالمغفرة

  لا ريب أن نظرة الإنسان للذنب تعكس حقيقة ما يكنه قلبه من الإيمان أو النفاق عياذاً بالله، كما في الأثر عن ابن مَسْعُودٍ رضي الله عنه: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ فِي أَصْلِ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ الْمُنَافِقَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ وَقَعَ عَلَى أَنْفِهِ فَقَالَ لَهُ: هَكَذَا فَطَارَ»

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 422

• (3) استشعار رقابة الله

  من: الحقيقة

  علي بن عبد الخالق القرني

  هل استشعرَ رقابةَ الله؟ واتقى اللهَ حقيقةً من يشهدُ أن لا إله إلا الله، ويُصبِح دائبًا مجدًا مجتهدًا في مطعمِ حرام وملبس حرام وغذاءِ حرام؟ يُصبِحُ وقد ضربَ هذا وشتمَ هذا وأكلَ مالَ هذا وسفك دم هذا ووقعَ في عِرضِ ذاكَ وذا.

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1551