• كن أسدًا ولا تطارد الذباب

  محمد فتحي عبد السميع رزق

  ولكن ماهو الغضب؟؟ والجواب: أن الغضب ركب فى طبع الآدمى لحثه على دفع الأذى عنه ومعاقبة من يؤذيه وهو بهذا القدر محمود والمذموم منه الإفراط فيه حتى يخرج عن حد الاعتدال والرسول صلى الله عليه وسلم يمدح المرء الذى يملك نفسه عند الغضب حيث يقول: «ليس الشديد بالصرعة لكن الشديد من يملك نفسه عند الغضب» (صحيح البخاري [6114])، والغضب هو حرارة تنتشر عند وجود ما يغضب فيغلي عندها دم الغاضب طلبًا للثأر والانتقام.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3095

• جهاد الامويين والتشويه

  ممدوح إسماعيل

  وصلت الخلافة الإسلامية في عهد الوليد بن عبد الملك الأموي الى اكبر اتساع لها في تاريخ الإسلام.

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 588

• يا خليفة الأموات! اذكر هادم اللذات

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  على العبد أن يتذكر الموت وما بعده، ويعلم أنه لا منجى عندئذ إلا أن يكون في الدنيا لله طائعًا وبالشرع عاملاً، فالعاقل يرجع ويتوب قبل الموت، والغافل يظن أن الموت راحة ويظن أن سكون أهل القبور سكون حقيقي، لكن الله حجب عن أهل الدنيا حال أهل القبور فلا يدركونه بالحواس، ولكن يدركونه بالنص الذي جاء من الوحي (قرآن وسنة).

  تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1221

• همسات بعد مضي رمضان

  العنود المحيسن

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4706

• منارات مهمّة في التغييّر السياسي خصوصا بعد عموم لإخواننا الإسلاميين في ليبيـا

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1395

• الطريق إلى الأندلس

  راغب السرجاني

  إن الأندلس قبل الفتح الإسلامي كان يسودها الضعف والانحلال، وانتشار الظلم، وكثرة الثورات، كل هذه الأوضاع تجعلها في حاجة للإسلام؛ لكي يخلصها مما هي فيه من ظلم وفساد؛ لأن الدول العظمى التي تتحكم في الأمم تجعل الظلم قاعدة من القواعد التي ترسّخها في العالم، ولهذا تحتاج إلى الإسلام؛ لأنه دين الرحمة والتسامح، ونشر العدل بين الناس.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 10607

• العدل أساس الملك

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال ابن القيم: "ومن له ذوق في الشريعة، واطلاع على كمالها، وتضمنها لغاية مصالح العباد في المعاش والمعاد، ومجيئها بغاية العدل الذي يسع الخلائق، وأنَّه لا عدل فوق عدلها، ولا مصلحة فوق ما تضمنته من المصالح، تبين له أنَّ السياسة العادلة جزء من أجزائها، وفرع من فروعها، وأنَّ من أحاط علمًا بمقاصدها، ووضعها موضعها، وحسن فهمه فيها لم يحتج معها إلى سياسة غيرها البتة، فإنَّ السياسة نوعان: سياسة ظالمة، فالشريعة تحرمها، وسياسة عادلة تخرج الحقَّ من الظالم الفاجر، فهي من الشريعة علمها من علمها، وجهلها من جهلها".

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 9960

• قصص منوعة

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  15 قصة هادفة شيقة من قصص السلف ....

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 31762

• المجموعة 75

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال طلق بن حبيب: إذا وقعت الفتنة فأطفئوها بالتقوى، قالوا: وما التقوى؟ قال: أن تعمل بطاعة الله على نورٍ من الله ترجو ثواب الله، تترك معصية الله على نورٍ من الله تخاف عقاب الله.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 274

• (43) "خامس الخلفاء الراشدين" (الحسن بن علي)

  من: مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ

  " ابني هذا سيد، ولعل اللَّه أن يصلح به بين فئتين من المسلمين" (رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-)

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 129

• المجموعة 55

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 188

• النبع العشرون: {وما النصر إلا من عند الله}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  مراد الله أن لا يركن المؤمنون إلى الأسباب، وأعلمهم أن الملائكة وإن حضروا وقاتلوا، ليستعينوا به ويتوكلوا عليه، والإمداد بالملائكة مجرد بُشرى، وطمأنة لقلوبهم، لما هو مغروس في طبائع البشر من الضعف، فأما حقيقة النصر فهو من عند الله وحده، وهو تخليصٌ لقلوب العباد من التعلق بغير الله، ولهذا قال ابن زيد: "لو شاء أن ينصركم بغير الملائكة فعَل".

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4783