• تفسير قوله تعالى: {ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم...}

  سليمان بن إبراهيم اللاحم

  تفسير قوله تعالى: ﴿ وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 234

• تفسير: (أفترى على الله كذبا أم به جنة...)

  الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي:  {أَفْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا} فيما يُخبر به من البعث {أَمْ بِهِ جِنَّةٌ} حالةُ جنونٍ.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 63

• آفات على الطريق (1/2)

  محمد حسين يعقوب

  قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "ولا يتم المقصود إلا بالهداية إلى الطريق، والهداية فيها، وأوقات السير من غيره، وزاد المسير، وآفات الطريق".

  تاريخ النشر: 19 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3224

• من المصادر المفقودة في تفسير ابن عطية الأندلسي (ت: 542) / تفسير الزهراوي (ت 431)

  مساعد بن سليمان الطيار

  إن فكرة جمع التفاسير المفقودة فكرة لطيفة، وهي تختلف بحسب نوع هذه التفاسير؛ إذ ليس كل تفسير يفيد جَمْعُه. وتختلف التفاسير بحسب أهميتها، وبحسب نوعيَّتها، ومدى عنايتها بعلم من العلوم.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3458

• مفاجأة: كم كان سن الإمام السيوطي عندما أكمل تفسير الجلالين؟

  إياد قنيبي

  المفاجأة الكبيرة الآن هي: كم كان عمر السيوطي عندما ألف نصف تفسير القرآن؟ وما المدة التي ألفه فيها؟ قال القاضي كنعان: "والإمام السيوطي رحمه الله تعالى وضع هذا التفسير وعمره اثنتان وعشرون سنة أو أقل منها بشهور، وذلك بعد وفاة الجلال المحلي بست سنين، وكتب كل هذا التفسير العظيم والدقيق دقة متناهية في أربعين يوماً!".

  تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3908

• نظرات في سورة الإخلاص

  ملفات متنوعة

  سبب النزول وتفسير السورة وفائدة

  تاريخ النشر: 6 صفر 1422 | عدد المشاهدات: 26237

• لا مزاح بآيات الله - كلام السيوطي صاحب تفسير الجلالين

  إياد قنيبي

  لاحظوا أن هذا موضوعنا، فالذين يمزحون بعبارات من القرآن إذا راجعتهم يقولون: "نحن لم نقصد تلاوة آية من القرآن"، نعلم ذلك، إذن أنتم تقتبسون، فتعالوا نرى ماذا قال العلماء في الاقتباس

  تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1833

• تفسير: (ولو دخلت عليهم من أقطارها ثم سئلوا الفتنة لآتوها وما تلبثوا بها إلا يسيرا)

  ♦ الآية:  {وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا}. (الأحزاب (14).

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 115

• في تفسير النار الحاشرة التي تحشر الناس إلى أرض المحشر ، وبيان صفتها ووقتها .

  ما المرادُ بالنار الحاشرة المذكورة في الحديث ؟ وهل تكون بعد البعث ، أم قبله ؟ وهل تكون على شرار الخلق أم ماذا ؟

  تاريخ النشر: 21 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 49

• في تفسير قوله تعالى: {الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله...}

  في هذه الآية الكريمة حقيقة ربانية؛ وهي أن طمأنينة القلب إنما تكون بذكر الله، فمن يبحث عن دواء وطمأنينة القلب، فلن يجد أنجعَ من هذا الدواء والترياق الشافي؛ وهو ذِكْرُ الله تعالى.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 82

• في تفسير قوله تعالى: {إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور}

  {إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ}  أي: خوَّان في أمانة الله كَفُور لنعمته

  تاريخ النشر: 24 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 414

• تفسير قوله تعالى: (الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة...)

  الآية: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ}. [الروم (54)]

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 60